خرید و دانلود نسخه کامل کتاب The Psychology of Kundalini Yoga: Notes of the Seminar Given in 1932 (Jung Seminars Book 176) by C. G. Jung

آنتونی رابینز میگه : من در 40 سالگی به جایی رسیدم که برای رسیدن بهش 82 سال زمان لازمه و این رو مدیون کتاب خواندن زیاد هستم.

نویسنده: C. G. Jung

“Kundalini yoga presented Jung with a model of something that was almost completely lacking in Western psychology–an account of the development phases of higher consciousness…. Jung’s insistence on the psychogenic and symbolic significance of such states is even more timely now than then. As R. D. Laing stated… ‘It was Jung who broke the ground here, but few followed him.’”–From the introduction by Sonu Shamdasani

Jung’s seminar on Kundalini yoga, presented to the Psychological Club in Zurich in 1932, has been widely regarded as a milestone in the psychological understanding of Eastern thought and of the symbolic transformations of inner experience.

Kundalini yoga presented Jung with a model for the developmental phases of higher consciousness, and he interpreted its symbols in terms of the process of individuation. With sensitivity toward a new generation’s interest in alternative religions and psychological exploration, Sonu Shamdasani has brought together the lectures and discussions from this seminar. In this volume, he re-creates for today’s reader the fascination with which many intellectuals of prewar Europe regarded Eastern spirituality as they discovered more and more of its resources, from yoga to tantric texts.

Reconstructing this seminar through new documentation, Shamdasani explains, in his introduction, why Jung thought that the comprehension of Eastern thought was essential if Western psychology was to develop. He goes on to orient today’s audience toward an appreciation of some of the questions that stirred the minds of Jung and his seminar group: What is the relation between Eastern schools of liberation and Western psychotherapy? What connection is there between esoteric religious traditions and spontaneous individual experience? What light do the symbols of Kundalini yoga shed on conditions diagnosed as psychotic?

توضیحات فارسی در مورد کتاب (ترجمه ماشینی)

«یوگا کوندالینی» به یونگ مدلی ارائه کرد که تقریباً در روانشناسی غربی کاملاً غایب بود—روایتی از مراحل توسعه آگاهی بالاتر…. تأکید یونگ بر جنبه‌های روان‌ژنتیک و نمادین چنین حالت‌هایی حتی امروزه از آن زمان مهم‌تر است. به قول آر. دی. لینگ: «یونگ در این زمینه پیشگام بود، اما کمی دنبال‌کننده داشت.»—از مقدمه نوشته سونو شامداسانی

سمینار یونگ دربارهٔ یوگا کوندالینی، که در سال ۱۹۳۲ به باشگاه روانشناسی زوریخ ارائه شد، به‌طور گسترده‌ای به‌عنوان یک نقطه عطف در درک روان‌شناختی اندیشه شرقی و دگرگونی‌های نمادین تجربه درونی شناخته شده است.

یوگا کوندالینی به یونگ مدلی برای مراحل توسعه آگاهی بالاتر ارائه کرد، و او نمادهای آن را از منظر فرایند فرداگرایی تفسیر کرد. با حساسیت نسبت به علاقه نسل جدید به ادیان جایگزین و کاوش‌های روان‌شناختی، سونو شامداسانی سخنرانی‌ها و بحث‌های این سمینار را گردآوری کرده است. در این کتاب، او برای خواننده امروزی آن جذابیتی را که بسیاری از روشنفکران اروپا پیش از جنگ به معنویت شرقی داشتند، بازسازی می‌کند، زیرا منابع آن را از یوگا تا متون تانتری کشف می‌کردند.

شامداسانی با استفاده از مستندات جدید، در مقدمه خود توضیح می‌دهد که چرا یونگ معتقد بود درک اندیشه شرقی برای توسعه روانشناسی غربی ضروری است. او سپس مخاطبان امروزی را به درک برخی از پرسش‌هایی که ذهن یونگ و گروه سمینارش را به خود مشغول کرده بود، هدایت می‌کند: رابطه بین مدارس رهایی‌بخش شرقی و روان‌درمانی غربی چیست؟ ارتباط بین سنت‌های مذهبی عرفانی و تجربه فردی خودجوش چیست؟ نمادهای یوگا کوندالینی چه نوری بر شرایط تشخیص‌داده‌شده به‌عنوان روان‌پریشی می‌افکند؟