خرید و دانلود نسخه کامل کتاب Vasilii Aksenov and the Literature of Convergence: Ostrov Krym as Self-Criticism

توضیحاتی در مورد کتاب

مقاله در «Slavic Review» – 1988 – Vol. 47 — شماره 4 (زمستان) — ص. 642-651.

واسیلی آکسنوف به عنوان کهن الگوی نثر نویس جوان دهه 1960، امیدهای نسل خروشچف برای زندگی خوب و آزادسازی فرهنگی و سیاسی را نمایندگی کرد. نوشته آکسنوف با شورش علیه خالص گرایی ایدئولوژیک رئالیسم سوسیالیستی و الزامات اخلاقی ادبیات روسیه، منعکس کننده اصل لذت، لذت گرایی، فرهنگ عامه غیررسمی و زیبایی شناسی مصرف بود. او زندگی را به عنوان یک کارناوال چند رنگ و چند ملیتی درک کرد که پس‌زمینه بحران‌های هویت نوجوانان قهرمانانش و مشکلات بعدی میانسالی و پیری شد. در پاسخ به استالینیسم، جنگ، و انفجار ایدئولوژیک شوروی، آکسنوف و هم نسلانش ادبیاتی با گرایش آشکارا غربی خلق کردند. تجربی، بازیگوش، و از نظر زبانی برانداز، خوشبینانه بود، اما نه به معنای رئالیستی سوسیالیستی. آکسنوف جوان مانند بسیاری از لیبرال های غربی و شوروی در دهه 1960 به همزیستی مسالمت آمیز سوسیالیسم و ​​سرمایه داری و در نهایت همگرایی دو نظام سیاسی اعتقاد داشت. تز همگرایی که در دهه 1950 توسط دانشمندان علوم اجتماعی غربی توسعه یافت، پاسخی به جامعه فراصنعتی بود که توسط علم و فناوری مدرن شکل گرفته بود. بر اساس این تئوری، در عصر فضا، سرمایه‌داری و سوسیالیسم علی‌رغم تفاوت‌های ایدئولوژیک غیرقابل تشخیص خواهند بود. در سطح بین المللی، خطر نابودی متقابل نظریه همگرایی را برانگیخت. در اتحاد جماهیر شوروی، روشنفکران اصلاح‌طلب آن را پذیرفتند به این امید که روسیه استالینیستی بتواند به جامعه‌ای دموکراتیک و از نظر فناوری پیشرفته تبدیل شود.