خرید و دانلود نسخه کامل کتاب For the Love of Right Angles: Bedan Archetypes of Ethnicity as a Mystical Map of the Human Condition Integrated in the One, Holy, Catholic and Apostolic Church [PhD thesis]]

توضیحاتی در مورد کتاب

Bede ارجمند (673-735) یک کشیش انگلیسی بود که وضعیت انسان را به عنوان یک واقعیت چند وجهی قدردانی می کرد. و این کمال تصاحب مسیحیت بود که او را قادر ساخت تا انواع بسیاری از قدیس ها را تحسین کند و هماهنگی رستگارانه را بر بریتانیا ایجاد کند. تجزیه و تحلیل مجموعه او نشان می دهد که بِد، مردمان بریتانیا را اساسی می کند، و روابط آنها را به عنوان تأثیر متقابل کهن الگوهایی با ویژگی های نجات بخش تفسیر می کند. می‌توان این ویژگی‌ها را با رفتار بدی با نقش‌های مذهبی از طریق اکتشافی پیوند داد که به موجب آن نهادهای به ارث رسیده اسرائیلی هرمنوتیک مسیحی را منعکس می‌کنند. بدین ترتیب، بِد، مرتد و منزوی جنگ طلب، پیامبر برابری طلب، شبکه در مورد پادشاه برحق و سلسله مراتب کشیشی را در اصطلاح مقدس به عنوان شیوه های وجودی اناگوژیک، تروپولوژیک، تاریخی/ تحت اللفظی و تمثیلی تفسیر می کند. بیده با تجارب زندگی‌اش و منابع مختلف از کتابخانه‌اش، سلطنت تحت اللفظی را به مردم خود به‌عنوان «اسرائیل de novo» اختصاص می‌دهد. نقش پیشگویانه برای راهبهای ایرلندی گرمسیری. و دفتر آموزش کشیشی به روم فراملیتی، که تعصبات صحیح را از طریق تمثیل تشخیص می دهد. بریتانیایی‌ها، به‌عنوان دشمنان فانی مردم خود، به مرتدانی منزوی تبدیل می‌شوند که آن‌قدر جنبه مرگ‌بار آناگوژی را تجسم می‌دهند که به عنوان ورقه‌ای چندوجهی برای همه کهن‌الگوهای دیگر عمل می‌کنند. سرانجام، وقتی انگلیسی‌ها بالغ می‌شوند، کارکردهای نجات‌بخش دیگر مردمان را بر عهده می‌گیرند تا به تمامیت بخش حیات‌بخش آناگوژی دست یابند. تحلیل عمیق‌تر رفتار بد با قومیت بیشتر نشان می‌دهد که بِد در آرزوی هماهنگی نجات‌بخش در درون خود نیز بوده است. زیرا، در اصطلاح سکولار، میان انواع عملکرد مغز و آن حالت‌های روانی و ساختارهای اجتماعی که بِد با مردمی که برای دستیابی به معرفت متعالی همکاری می‌کنند، مرتبط می‌شود. چنین نتیجه‌ای، ماهیت تجسم‌بخش و تجسم‌بخش قدوسیت را نشان می‌دهد که قدیس را کامل می‌کند، که تبدیل به انضمام یگانگی، کاتولیکیت و رسالت می‌شود. با این تعبیر، می توان چندین نمایه از بیده را در ادبیات علمی تشخیص داد و توصیف کرد. او به‌عنوان یک اصلاح‌کننده اخلاقی نبوی، بدیهی است که حقاً خشمگین و ضروری است. او به عنوان منادی آخرالزمانی قضاوت، بدیهی دلهره‌آور و فرعی است. او به عنوان یک دولتمرد مبلغ مذهبی با تفکر پادشاهی و مدافع هویت محلی، بدی نجیب و خوش سلیقه است. به عنوان دکتر کشیش کلیسا و به عنوان استاد علوم کلیسا، او به طرز معقولی غمگین و نشان دهنده است. در مقابل، شخص همچنین نمایه غیر فعال Bede را به عنوان یک روح متفکر که سنت کاتبرت جزیره فارن را تحسین می کند، تشخیص می دهد. به نظر می‌رسد که تحسین بیده از لنگر در این حس شهودی ریشه دارد که کاتبرت قومیت‌ها، نقش‌های مذهبی و ضد شرایط انسانی را به‌عنوان یک فرد در شرایط صمیمی با خدای متعالی هماهنگ می‌کند. با تعمق در کامل بودن زندگی کاتبرت در خدا، بِد در درون خود حکم به یاد ماندنی ایرنائوس را به واقعیت می‌رساند، Gloria enim Dei uiuens homo: uita autem hominis uisio Dei، همانطور که عیسی مسیح می‌گوید، که ادعا می‌کند، Ego ueni ut uitam habeant et habeantus. در مجموع، بِد در ذهنیت تعاملی مردمان بریتانیا، راه حلی برای اشتیاق درونی خود برای شالوم می یابد، به طوری که عشق او به زوایای راست، نقشه ای عرفانی از وضعیت انسانی ادغام شده در کلیسای مقدس ارائه می کند، کلیسایی که همچنین یکپارچه و کاتولیک و حواری است. .