خرید و دانلود نسخه کامل کتاب Dreams of the end : apocalypticism in fourteenth and fifteenth century English secular vision poems [thesis]

توضیحاتی در مورد کتاب

اشعار رؤیای سکولار برگرفته از اشعار رویایی مذهبی مذهبی که ماهیت آخرالزمانی داشتند. به همین دلیل بسیاری از عناصر آخرالزمانی در اشعار سکولار باقی مانده است. در حالی که ویژگی‌هایی مانند تصاویر، توپوها، شخصیت‌ها و تنظیمات در طول ژانر رویا بینایی ثابت می‌مانند، هدف اصلی استفاده از اثر برای تفسیر اجتماعی در آثار بعدی شکسته می‌شود، زیرا آنها به جای اینکه مستقیماً از آثار سکولار قرن سیزدهم مشتق شوند. رؤیاهای آخرالزمانی

فصل اول این مطالعه زمینه ای برای رؤیاهای رویایی و آخرالزمانی ارائه می دهد. ابتدا، این فصل به نظریه رویا از دوران باستان تا قرون وسطی و همچنین عملکرد رویاها و رؤیاها در آثار مذهبی و سکولار قرون وسطی می پردازد. بخش بعدی این فصل ویژگی‌های ادبیات آخرالزمانی و همچنین آخرالزمان‌های اولیه را که بر ادبیات قرون وسطی تأثیر گذاشت، مورد بحث قرار می‌دهد. فصل با نگاهی اجمالی به آثار مرتبط اما خارج از محدوده این مطالعه به پایان می رسد.

فصل دوم به حضور آخرالزمان در رویاهای مهم ترین شاعر انگلیسی قرون وسطی، جفری چاسر می پردازد. این مطالعه نه تنها به وجود ویژگی‌های آخرالزمانی در اشعار اشاره می‌کند، بلکه در مورد چگونگی اقتباس چاسر از الگوی بحران، قضاوت و اثبات آخرالزمان در هر یک از شعرهایش نیز بحث می‌کند.

فصل سوم اشعار بینش سکولار ناشناس معاصر با چاسر را مورد بحث قرار می دهد. این آثار، Wynnere و Wastour، The Parlament of the Thre Ages، و Mum and Sothsegger نیز از ویژگی های آخرالزمانی برای تأکید بر تفسیرهای اجتماعی اشعار خود استفاده می کنند.

فصل آخر به اشعار چشم انداز اواخر قرون وسطی، به ویژه شعرهای جان لیدگیت (1370-1450)، جیمز اول اسکاتلند (1437-1394)، ویلیام دانبار (حدود 1460-1520)، و جان اسکلتون (1460) می پردازد. -1529). این فصل تجزیه هدف آخرالزمانی اصلی رؤیاهای رویایی را نشان می‌دهد، زیرا شعرها به‌جای بحران‌های اجتماعی به سمت بحران‌های شخصی حرکت می‌کنند یا الگوی بحران- قضاوت- اثبات را به کلی نادیده می‌گیرند. با حدس و گمان در مورد علل افول ژانر رویا بینایی پس از قرون وسطی به پایان می رسد.