خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل حرمت استمنا از نظر اسلام

با فایل فایل پاورپوینت کامل حرمت استمنا از نظر اسلام یک ارائه‌ی بی‌نقص بسازید!

پاورپوینتی زیبا و کاربردی:

فایل فایل پاورپوینت کامل حرمت استمنا از نظر اسلام شامل ۴۰ اسلاید کاملاً حرفه‌ای و چشم‌نواز است که برای ارائه‌ی مستقیم یا چاپ آماده شده‌اند.

آنچه فایل فایل پاورپوینت کامل حرمت استمنا از نظر اسلام را متمایز می‌کند:

• طراحی مدرن و هدفمند: فایل پاورپوینت کامل حرمت استمنا از نظر اسلام با ترکیب رنگ‌ها و چیدمان هوشمندانه، به انتقال بهتر مفاهیم کمک می‌کند.
• کاربری راحت و سریع:فایل پاورپوینت کامل حرمت استمنا از نظر اسلام بدون نیاز به ویرایش‌های پیچیده، فقط فایل را باز کنید و ارائه دهید.
• کیفیت بالا برای نمایش: همه‌ی اسلایدها با رزولوشن مناسب و ساختاری منظم آماده ارائه هستند.

ساخته‌شده با دقت و استانداردهای بالا:

فایل پاورپوینت کامل حرمت استمنا از نظر اسلام با رعایت جزئیات طراحی شده تا در هر محیطی بدون مشکل نمایش داده شود. هیچ‌گونه بهم‌ریختگی یا ایرادی در اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل حرمت استمنا از نظر اسلام وجود ندارد.

تذکر:

در صورت مشاهده‌ی تفاوت در کیفیت، احتمال استفاده از نسخه‌های غیراصلی وجود دارد. نسخه معتبر فایل پاورپوینت کامل حرمت استمنا از نظر اسلام با دقت توسط تیم طراحی آماده شده است.

همین حالا دانلود کن و با فایل پاورپوینت کامل حرمت استمنا از نظر اسلام مخاطب‌هات رو تحت تاثیر قرار بده!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل حرمت استمنا از نظر اسلام :

«استمنا»، عبارت است از بیرون کردن منی خود از راه غیر طبیعی مانند: مالیدن آلت به دست یا سایر اعضای خود یا به اعضای دیگری غیر از همسر.

در آخر کتاب حدود جواهر می نویسد: «هر کس به دستش یا عضو دیگرش، استمنا کند، باید تعزیر شود؛ چون کار حرامی بلکه کبیره ای را مرتکب شده است؛ چنانکه از حضرت صادق علیه السلام از حکم آن می پرسند، آن حضرت می فرماید: گناه بزرگی است که خداوند در قرآن مجید از آن نهی فرموده است و استمنا کننده مثل این است که با خودش نکاح کرده و اگر کسی که چنین کاری می کند بشناسم، با او همخوراک نخواهم شد».

روای حدیث می پرسد: «از کجای قرآن حکم آن فهمیده می شود؟».

حضرت فرمود: «از این آیه که می فرماید: هر کس با غیر از همسر و کنیزش شهوتش را دفع کند ایشان تجاوز کارانند».^[۱]

راوی پرسید: «گناه زنا بزرگتر است یا استمنا؟».

حضرت فرمود: «استمنا گناه بزرگی است».

از امام علیه السلام حکم استمنا را می پرسند، می فرماید: «از گناهان بزرگ و بسیار زشت است».

و از حکم کسی که با حیوانی آمیزش کند یا به وسیله مالیدن، شهوتش را دفع می کند، پرسیدند، فرمود: «هر کس شهوت خود را به این وسیله و مانند آن دفع کند، در حکم زنا کردن است (یعنی با گناه زنا برابر می باشد)».

حضرت صادق علیه السلام می فرماید: «سه دسته اند که خداوند با ایشان سخن نمی گوید و به نظر رحمت به ایشان نمی نگرد و پاکشان نفرموده و برایشان عذاب دردناکی است: کسی که موی سفیدش را بکند (تا نمایش دهد که جوان است) و کسی که به وسیله عضو خودش، شهوتش را خارج کند و کسی که با او لواط کرده شود».^[۲] صاحب جواهر می فرماید: «مستفاد از ادله، جواز استمنا با زوجه و کنیز است لکن اولی ترک آن است. و در مسالک نیز قریب به همین را ذکر فرموده لکن طریق احتیاط ترک آن است».^[۳]

شیوع استمنا

متأسفانه به واسطه مشکلات بی حد و حساب ازدواج و تجرد جوانان، به قرار مسموع این مرض خانمانسوز و گناه کبیره، شیوع فوق العاده پیدا کرده و دانسته یا ندانسته بسیاری از جوانان عزیز را به انواع و اقسام بیماریها مبتلا می سازد. صرف نظر از عقوبتهای اخروی که دارد، وظیفه پدرها و مادرهاست که فرزندان خود را بیاگاهانند و مواظب جوانان خود باشند. و همچنین در مرتبه دوّم وظیفه دبیران و آموزگاران تعلیمات دینی و بهداشتی است که جوانان را به عواقب وخیم روحی و جسمی این بلیه باخبر سازند.

در این جا مقداری از مضرّات استمنا را از کتاب «ناتوانیهای جنسی»- که مجموعه ای از نوشته های متخصّصین فنّ است- نقل می کنیم:

مضرّات جسمی و روحی استمنا

«این عمل، مبتلایان را به ضعف قوای شهوانی دچار می کند.

جبون و بی حال بار می آیند. شهامت و درستی از آنان سلب می شود.

چه بسا اشخاصی هستند که در عنفوان جوانی، در اثر مبتلا شدن به جلق، چنان دچار ضعف قوای روحی و جسمی می شوند که معتادین به تریاک و شیره در مقابل آنان شیر نری به شمار می آیند.

عمل غیر طبیعی جنسی؛ یعنی استمنا یا جلق از لحاظ روابط نزدیکی که با حواس پنجگانه دارد، در درجه اول، در چشم و گوش اثر می گذارد؛ بدین معنی که دیدن چشم را ضعیف کرده و حسّ سامعه را نیز تا اندازه قابل توجّهی از کار می اندازد. مبتلایان به جلق، مخصوصاً آنها که از لحاظ جسمانی ضعیف می باشند؛ غالباً مگسی جلو چشم خود می بینند که به شدّت آنها را ناراحت می کند و حتّی وقتی چشمهای خود را می بندند باز نمی توانند از آسیب مگس، در امان باشند و چون این عمل، هر بار چندین دقیقه ادامه پیدا می کند، چشمشان سیاهی رفته و دچار سرگیجه می شوند و به زمین می افتند.

همچنین به طور مدام صدای ناهنجاری در گوش خود احساس می کنند که بسیار ناراحت کننده است.

علاوه بر اینها تحلیل رفتن قوای جسمانی و روحانی، کم شدن خون، پریدگی رنگ، نقصان قوای حافظه، لاغری، ضعف و سستی زیاده از حد، بی اشتهایی، کج خلقی، عصبانیت، دوران سر و هزاران آفت دیگر از بیماریهایی است که گریبان مبتلایان به جلق را خواهد گرفت.

البتّه آنهایی که از لحاظ جسمی، قوی هستند ممکن است قدری دیرتر به این بیماریها دچار شوند؛ ولی به هر حال عدم ابتلا به آنها از محالات است و خواه ناخواه همه باید به چنین مصایبی گرفتار شوند.

از بدبختیهای مبتلایان به جلق یکی این است که قوّه اراده آنان به کلّی مختل می گردد و لذا وقتی به عمل خود پی می برند، آن قدر اراده ندارند که به ترک آن اقدام نمایند، پس این که می گوییم استمنا از لحاظ روحی نیز قوای انسان را فرسوده می کند، بی علّت نیست.

عمل استمنا علاوه بر مضار جسمی، از لحاظ جنسی نیز شخص را فرسوده می کند؛ یعنی غدد مترشحه داخلی را از کار می اندازد از جمله این غدد، غدّه سازنده منی است که بر اثر جلق، رفته رفته کوچک شده و به صورت نخودی در می آید و چون در آن صورت قادر به فعالیت و ساختن منی یا به قول عربها ماء الحیات؛ یعنی آب زندگانی نیست، شخص مبتلا برای همیشه از لذایذ جنسی محروم می گردد. و اگر به این صورت از مردی نیفتاد، به طور قطع به صورت دیگری مثل سرعت انزال، کندی انزال، سیلان منی، عدم نعوظ، نعوظ بی دوام و امثال اینها به ناتوانی جنسی مبتلا خواهد شد. چه بسا دیده یا شنیده شده که جوانان معتاد به جلق در اندک مدّتی، دچار چنان حالتی گردیده که به جای ادرار، خون از آنها خارج می شود.

باید دانست اشخاصی که به این حالت دچار می شوند ولو در سنین جوانی باشند، خطر مرگ در انتظار آنهاست؛ زیرا بدون احساس شهوانی و بدون این که لذّتی ببرند، بلا انقطاع منی از آنها خارج می گردد و همین امر باعث می شود که در حین راه رفتن، دفعتاً زمین بخورند و از هوش بروند.

سری به تیمارستان تهران بزنید، از هر ده نفر دیوانه ای که در آن جا سکونت دارند، نه نفر معتاد به جلق می باشند؛ یعنی بر اثر استمنا کارشان به جنون کشیده و به گوشه تیمارستان افتاده اند؛ زیرا عمل مذموم و ناپسند جلق، در قوای دماغی تأثیر زیادی دارد. و وقتی قوای دماغی شخص مختل شد، مسلّم است که کارش به دیوانگی خواهد کشید، بدون اغراق از هر ده نفر بیمار مسلولی که در آسایشگاه خوابیده اند، چهار نفر به علّت ابتلا به این بیماری خطر