خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل فلسفه حج

آنتونی رابینز میگه : من در 40 سالگی به جایی رسیدم که برای رسیدن بهش 82 سال زمان لازمه و این رو مدیون کتاب خواندن زیاد هستم.

حج بیانگر اسلام و تسلیم است و سه بعد تاریخی، سلوکی و اجتماعی از ابعاد اسلام در حج تجلی دارد. اصولًا تا کسی با دارا بودن شرایط به حج نرود، مسلمان نیست و همان گونه که در قرآن کریم آمده «… ولِلَّهِ عَلَی النّاسِ حِجُّ البَیتِ مَنِ استَطاعَ الَیهِ سَبیلًا ومَن کفَرَ فَانَّ اللَّهَ غَنِی عَنِ العلَمین»[۱] چشم پوشی از حج کفران و اعراض کننده از آن کافر است [۲]؛ بنا بر این حج دارای اغراض عبادی، اجتماعی و سیاسی است و هر کدام فلسفه ویژه ای دارد.

بعضی عبادات، انفاق و بذل مال است که موجب دل کندن از مال دنیا می شود، مانند زکات، خمس و صدقات؛ بعضی دیگر متضمن خود داری از شهوات و لذات مادی است؛ مانند روزه و بعضی مشتمل است بر یاد خدا و متوجه ساختن دل به او و به کارگیری اعضا در عبادت؛ مانند نماز. در میان عبادات، حج همه این امور و بیش از این ها را در بردارد[۳] زیرا در آن، جدایی و ترک وطن، سختی جسمانی، انفاق مال، قطع آرزوها، تحمّل سختی ها، تجدید عهد الهی، حضور در مشعرها و. .. وجود دارد، با اینکه اعمال حج از اموری است که مردم با آن انس نگرفته اند و عقل آدمی به معانی و اسرار آن راه نمی یابد. پس با اعمال حج، کمال بندگی و عبودیت ظاهر می شود؛ زیرا در حج اعمالی مانند پرتاب سنگریزه، دویدن میان صفا و مروه و. .. وجود دارد که عقل آدمی به فلسفه آن پی نمی برد و آن ها را تنها برای اطاعت و فرمانبرداری از خداوند متعال انجام می دهد. از این رو، پیامبر اکرم صلی الله عل