خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل پیش نیازهای موضوع شناسی احکام

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل پیش نیازهای موضوع شناسی احکام :

مقام معظم رهبری خطاب به ستاد ملی کرونا فرمودند: «من همان طور که گفتم، پیشنهادی ندارم، نظر کارشناسی و بررسی شده ی ستاد را معتبر می دانم منتها توصیه ام این است که بررسی این مورد را به کسانی بدهید که اهمّیّت حضور دعا و توسّل و مسائل معنوی را به معنای واقعی کلمه درک کرده باشند، اینها بررسی کنند مسئله را و تصمیم گیری کنند؛ هر چه تصمیم گیری کردند، بر عهده ی من و همه ی مردم است که بر طبق آن تصمیم گیری ها ان شاءالله عمل بشود.»

این بیانات فصل نوینی را در ابعاد مختلف فقه و مسئله کرونا بازگشود که البته می توان رهیافت هایی از آن را در خلال مباحث مختلف فقهی دریافت. از ابتدای شیوع این بیماری در کشور چالش ها و مسائل مختلفی از قبیل نحوه امکان درمان بیماری به وسیله طب سنتی (یا اسلامی)، تفکیک مرزهای فهم کارشناسی با توکل به غیب (که در موضوعاتی مانند تعطیلی حرم های مطهر و دارالشفاء قلمداد کردن آنها) مطرح بوده که به مثابه ذربینی بر اندرونی معرفت فقهی در جامعه نخبگانی و عمومی ایران و حتی جهان اسلام است و باید به طور تفصیلی مورد تحلیل جامعه شناسان معرفت و مفسران جریان شناسی فقهی معاصر قرار گیرد.

اما این که رهبر معظم انقلاب فرمودند کارشناس و شخصی که در سمت موضوع شناسی احکام فقهی در مسئله امکان بازگشایی مساجد قرار دارد، باید اهمیت مسائل معنوی را به معنای واقعی کلمه درک کرده باشد علاوه براینکه مطرح کننده این فرضیه است که شاید تا کنون تصمیم بر عدم بازگشایی مساجد و از سرگرفتن جمعه و جماعات که قاعدتاً ترکیبی از فهم کارشناسی در شناخت وضعیت بیماری و صدور حکم فقهی به تبعیت آن است، مسیر صحیحی را طی نکرده است،

دو مسئله مهم را پیش روی متفقهین قرار می دهد:

اول یک شبهه احتمالی:

چرا کارشناسی که در فرآیند استنباط صرفاً نقش تبیین گر موضوع حکم را بر عهده دارد و تنها ابعاد مسئله را برای مستنبط حکم تجزیه و تحلیل نموده تا متناسب با آن حکم فقهی صادر شود، باید به بخشی از رهیافت های دینی نیز واقف باشد؟ به عبارت دیگر به چه دلیلی کارشناس علاوه بر بررسی های علمی که قاعدتاً تابع روابط علّی پدیده های بیرونی است باید به هنجارها و ارزش های دینی در کشف علمی خود توجه داشته باشد؟ مگر زمانی که آب آزمایش می شود که در چند درجه به جوش می آید و یا سرعت جسم در شرایط مختلف مورد اندازه گیری قرار می گیرد، تفاوتی دارد که پرتاب کننده جسم و یا استفاده کننده از آب جوش چه اعتقادات و هنجارهای ارزشی را در این آزمایش مدنظر قرار می دهد؟ به عبارت دیگر علم در مقام کشف صرفاً در پی فهم روابط پدیده های خارجی و علّی معلولی است و در کشف آن، هیچ هنجار و ضدهنجاری نمی تواند نقش آفرین باشد، در مقابل این مقام داوری علم است که محفوف