خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل عوامل و زمینه های خرافات

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل عوامل و زمینه های خرافات :

خرافه گرایی عوامل و زمینه های مختلفی دارد که در اینجا به چند نمونه از آنها اشاره می شود:

الف) از دیدگاه روانشناسی

از نظر روانشناسی، پیدایش و اشاعه خرافات در جوامع بشری، ریشه در تقلید کوکورانه دارد بدین گونه که هر عمل خرافی ابتدا علّتی داشته است ولی بعدها به نسلهای آینده منتقل شده و بر اساس تقلید کورکورانه دوام یافته است.

دکتر طه حسین درباره پیروی اعراب جاهلی از خرافات می نویسد:

عقل عرب جاهلی آنقدر جامد بود که روابط بسیاری از اشیاء را درک نمی کرد. به همین جهت خرافات بسیاری در میان آنها شایع بود مثلًا برای رفع سردرد استخوان مرده به گردن می آویختند. تنها به این دلیل که از دیر زمان معمول بوده است رسم قبیلگی، منطق مورد قبول آنها بود.^[۱]

علامه طباطبایی رحمه الله می فرماید:

انسان های روشن بین و دانشمندان برای نابودسازی خرافات تلاش های بسیاری کرده اند تا مردم دست از خرافات بردارند ولی تلاشهای آنها مؤثر نیفتاده است چرا که از یک طرف انسانها همواره در مسایل نظری و حقایق اعتقادی پایبند تقلید کورکورانه هستند و از طرفی دستخوش احساسات و عواطف نفسانی واقع می شوند. بنابراین پیوسته به دنبال کارهای خرافی می روند و بدین خاطر است که غالباً چاره اندیشی ها تا به امروز بی نتیجه مانده است.

برخی از روانشناسان درباره علل روانی گرایش به خرافات می گویند:

اشخاص خرافی می خواهند در برخورد با مشکلات، اعتماد از دست رفته خود را باز یافته و در واقع اعتماد به نفس کاذب به دست آورند؛ اضطراب خود را کاهش داده و شکست خود را جبران نمایند.^[۲]

ب) حس حقیقت جویی

حسّ کنجکاوی بشر همیشه او را به جستجو و بررسی اسباب و علل حوادث جهان بر می انگیزد اگر موحد و خداپرست باشد، علل حوادث را در نهایت به ذات پاک او که طبق حکمتش همه چیز را روی حساب انجام می دهد باز می گرداند و اگر از نوع تفکر سلسله علل و معلولات طبیعی باشد و تکیه بر علم کند مشکل او حل شده است وگرنه یک سلسله علل خرافی و موهوم و بی اساس برای آنها می تراشد و آنها که نمی توانستند پاسخ هایی صحیح و اصولی بدست آورند ناچار از قوّه تصور و از خواب و خیال پاسخ هایی برای سؤال خود درست می کردند. مثلًا صدای عطسه و جغد رانشانه خطر به حساب می آوردند.

و یا در زمان جاهلیت، عرب جاهلی حرکت پرنده از طرف راست به چپ را به فال نیک می گرفت. و آنرا دلیل پیروزی می دانست و اگر از چپ به راست حرکت می کرد به فال بد گرفته و آن را دلیل بر شکست و ناکامی می دانست.

هر انسانی به اقتضاء فطرتش حقیقت جو است و حقیقت را دوست دارد همین حس حقیقت جویی انسان از جمله عواملی است که سبب پیدایش علم شده است بنابراین بر اساس فطرت خویش همیشه دنبال حقیقت بوده و هرگز حاضر نیست که در برابر آراء و افکار خرافی، خود را تسلیم نماید. اما عواطف و احساسات درونی انسان که عمده اش خوف و رجاء است خیال او را تحریک می کند تا پاره ای از خرافات را بپذیرد بدین صورت که قوه خیال در صحنه های خاصی صورت های ترسناک یا امیدوار کننده را در ذهن او ترسیم می کند و حسّ خوف و رجاء هم آن صورت ها را حفظ می کند و نمی گذارد که خرافه از نفس انسان غائب شود. و این صورت های خیالی در صحنه های مشابه دوباره به یادش می آید و چه بسا این صورت ها را برای دیگران نقل می کند و در دیگران نیز همان ترس و وحشت را ایجاد می کند و آنها نیز به دیگران می گویند تا آنکه در بین افراد شایع می شود در حالی که اصل و اساس آن خرافه بوده، که به یک امر خیالی واهی منتهی شده لذا گفته شده است که خرافات، هم چون ابزار خاص حمایتی هستند که انسان ها برای این که از هرچه که موجبات اضطراب آنان را فراهم می سازد ایمن شوند، پدید می آورند.^[۳]

 

  راهنمای خرید:

• لینک دانلود فایل بلافاصله بعد از پرداخت وجه به نمایش در خواهد آمد.
• همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
• ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
• در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.