خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل بیماری فساد

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل بیماری فساد :

واژه فساد به معنای تباهی، بدکاری و هرگونه خارج شدن از حالت اعتدال است و نقطه مقابل آن صلاح است. تمام نابسامانی هایی که در کارها ایجاد می گردد و تمام افراط وتفریطها درمسائل فردی و اجتماعی، نمونه هایی از فساد هستند. فساد از دیدگاه قرآن، دامنه ای گسترده دارد، قطع رحم^[۱]، اسراف^[۲]، کم فروشی^[۳]، دزدی^[۴]، دست اندازی به حقوق دیگران^[۵]، نمونه هایی از آنها هستند. اما بحث ما در این جا، در رابطه با فساد جنسی است.

زمینه های فساد

۱- خودنمایی

میل به خودنمایی و جلوه گری به مصالحی در سرشت زن نهفته است که باید در مسیر درست و هدفی والا به کار گرفته شود. اگر این گرایش مرزی نداشته باشد، قطعا فسادآفرین خواهد بود و در ایجاد زمینه ناهنجاری و ناامنی بانوان در جامعه، تأثیر خواهد کرد. قرآن می فرماید:

وَ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِیهِ^[۶]

مانند دوران جاهلیت به خودنمایی نپردازید.

کلمه تبرّج از برج گرفته شده و به معنای آن است که فرد خود را مانند برج در معرض دید و تماشای دیگران قرار دهد. این آیه به ما می گوید: اگر زنان نمی توانند درخانه بمانند و بیرون آمدن از منزل برایشان ضروری است، به گونه ای خارج شوند که سبب جلب توجه نامحرمان نشوند.

شهید مطهری می فرماید:

حرکات و سکنات انسان گاهی زبان دار است گاهی وضع لباس، راه رفتن سخن گفتن زن معنادار است و با زبان بی زبانی می گوید: دلت را به من بده، در آرزوی من باش و مرا تعقیب کن.^[۷]

خودنما با عرضه کردن خود به نامحرمان، از عزت و شکوه خود می کاهد و علاوه بر آن زمینه را برای نفوذ افراد آلوده و ارتباط با آنان فراهم می سازد و پسران جوان را که باید مظهر اراده و فعالیت و شجاعت و مردانگی وتصمیم باشند به افرادی هوس باز وچشم چران تبدیل می کند. و پوشش زن برای پیشگیری و کنترل برخی از گرایش ها و رفتارهای خودنمایانه و وسوسه انگیز است.

۲- اختلاط

قرآن می فرماید:

إذا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتاعاً فَسْئَلُوهُنَّ مِنْ وَراءِ حِجابٍ ذلِکمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِکمْ وَ قُلُوبِهِنَ^[۸]

هنگامی که چیزی از وسایل زندگی را (به عنوان عاریت) از آنان [همسران پیامبر] می خواهید از پشت پرده بخواهید؛ این کار برای پاکی دل های شما و آنها بهتر است!

اسلام به خطرات ناشی از روابط به اصطلاح آزاد دختر و پسر، کاملا آگاه است و نهایت مراقبت را در روابط و برخوردهای دختران و پسران دارد؛ تا حدّی که منجر به انحراف و فساد نشود و طرفدار مشارکت دختران و پسران در جامعه به شکل معقول و با حفظ حریم است. اسلام در عین این که اجازه شرکت در اجتماعات را به دختران و پسران می دهد؛ دستور می دهد که به صورت مختلط نباشند و محل نشست و برخاست ها از یکدیگر جدا باشد.

از این رو پیامبر اکرم (ص) دستور دادند که درب ورودی زنان به مسجدالنبی از درب ورودی مردان جدا باشد.

سنت جاری مسلمین از زمان رسول خدا (ص) بر این بوده که زنان از شرکت در مجالس و مجامع منع نمی شدند، همواره حریم را رعایت می کردند. در مساجد و مجامع، حتّی در کوچه و خیابان، زن با مرد مختلط نبود. اگر زنان می خواستند بیرون بروند، حریم را رعایت می کردند، به گونه ای که جلب توجه نامحرمان نشود.

روزی رسول خدا (ص) در بیرون مسجد دید مردان و زنان با هم از مسجد بیرون آمدند به زنها خطاب کرد بهتر است شما صبر کنید اول آنها بیرون بروند سپس شما بروید. ^[۹]

بنابراین می توان گفت: نه حبس صحیح است، نه اختلاط محرم و نامحرم، بلکه نگهداشتن حریم در اجتماع راه پسندیده است.

۳- خلوت با نامحرمان

از مکان هایی که درآن فرصت ارتکاب گناه بسیار مهیا است، مکانهایی است که از انظار دیگران به دور است و هیچ نوع مراقبتی جز مراقبت خداوند در آن وجود ندارد. علی (ع) از جمله علل و اسباب فجور را خلوت می داند. و افراد را از آن پرهیز می دهد. آنجا که می فرماید:

سَبَبُ الفُجُورِ الخَلوَه^[۱۰]

سبب گناه، خلوت ها هستند.

برای پیشگیری از وسوسه های شیطانی، اسلام دستور می دهد که زن و مرد نامحرم، هیچ گاه در محیط خلوت قرار نگیرند. امام صادق (ع) فرمود: از مواردی که رسول خدا (ص) در پیمان با زنان با آنها شرط کرد، این بود که با مردان در جای خلوت ننشینند. ^[۱۱] پیامبر (ص) می فرماید:

ایاکم و مُحادثه النِّساء فانَّه لایخلو رجل بامرأه لیس له محرم الّا همَّ بها^[۱۲]

از گفتگو با زنان نامحرم بپرهیزید، زیرا هروقت مردی با زنی خلوت کند قصد او می نماید.

مراجع تقلید نیز خلوت با نامحرم در جای خلوت را جایز نمی دانند به ویژه آنجا که احتمال آلوده شدن به گناه باشد.^[۱۳]

پیامبر (ص) فرمود:

لا یخلون رجلٌ بامرأه فما من رجلٍ خلأ بإمرأهٍ کان الشّیطان ثالثهما^[۱۴]

نباید هیچ مردی با زن نامحرم خلوت کند، زیرا هیچ مردی با زن نامحرمی خلوت نمی کند، مگر اینکه شیطان سومین آنهاست. تا آنها را آن گونه که می تواند وسوسه کند و به فساد برانگیزد.

پیامبر (ص) فرمود:

ایاک و الخلوه بالنساء و الذی نفسی بیده ما خلا رجل بامرأهٍ الّا دخل الشیطان بینهما^[۱۵]

از خلوت کردن با زنان بپرهیزید قسم به خدایی که جانم در دست اوست مردی با زنی خلوت نمی کند، مگر اینکه شیطان وارد می شود بین آن دو و وسوسه شان می کند.

علی (ع) فرمود:

هیچ گاه مردی با زن نامحرم در جای خلوت همراه نشود؛ زیرا هنگامی که مرد نامحرم و زن نامحرم در مکان خلوت همراه شوند، سوّمین آنها شیطان خواهد بود.^[۱۶]

۴- بی حیایی

امام علی (ع) فرمود:

رَأْسُ کلُّ شَرٍّ الْقِحَه^[۱۷]

بی شرمی، زمینه هر فسادی است.

عوامل دیگری نظیر: بدحجابی، چشم چرانی، کاهش ازدواج، بیکاری، فیلم ها و عکس های مبتذل، عدم توجه خانواده ها به عفاف، فقر و… نیز از زمینه ه