خرید و دانلود نسخه کامل کتاب The Iron Age I Structure on Mt. Ebal: Excavation and Interpretation

توضیحاتی در مورد کتاب

در جاش 8:30-35، اسرائیل برای اجرای فرمان تثنیه 27:1-8، قربانگاهی در کوه ابال می‌سازد. این سازه پیامدهای اجتماعی، سیاسی و مذهبی بسیار مهمی برای اسرائیل داشت، زیرا اولین سازه ای بود که پس از ورود مردم به سرزمین کنعان ساخته شد. پس از تکمیل مذبح، قربانی‌هایی بر روی آن تقدیم می‌شد و تجدید عهد انجام می‌شد (الگوی آن بر اساس آیین تثنیه 31:9-13). این تجدید میثاق برای ادغام مردمی که بخشی از تجربه سینا نبوده‌اند در عهد ضروری بود. این رویداد به اندازه‌ای مهم بود که شیخیم در نزدیکی آن به عنوان زیارتگاه اتحادیه قبیله‌ای تثبیت شد، و این اولین مراسم سیاسی و مذهبی بود که اسرائیلی‌ها پس از ورود به سرزمین انجام دادند. به عنوان یک تصویب میثاق، می توان آن را به عنوان تصویب آنها به عنوان یک ملت توصیف کرد. بنابراین، طبق ادعای کتاب مقدس عبری، قربانگاه کوه ابال و مراسم همزمان با آن در زندگی اسرائیل باستان از اهمیت بالایی برخوردار بودند.

در سال 1980، آدام زرتال، باستان شناس اسرائیلی، در خلال بررسی قلمرو مناسه، محوطه ای را در کوه ابال کشف کرد که قدمت آن به دوره آهن اول می رسد، که طی آن اسرائیلی ها در تپه مرکزی کنعان شروع به بی تحرکی کردند. این سایت طی هشت فصل، از سال 1982 تا 1989، تحت نظارت دانشگاه حیفا و انجمن اکتشاف اسرائیل، کاوش شد. در سال 1985، زرتال مقاله‌ای منتشر کرد که در آن پیشنهاد کرد که ساختار روی Ebal احتمالاً محراب جاش 8:30-35 بوده است.

رالف هاوکینز در «ساختار عصر آهن I در کوه ابال» به بررسی کاوش در کوه ابال و نتایج آن، از جمله اسکراب ها، مهرها و استخوان های حیوانات می پردازد. او معماری سایت را در رابطه با برج های دیده بانی بین النهرین، محراب ها، و توصیف محراب ها در مواد میشنائیک، حزقیال و معابر تثنیه بررسی می کند. این کتاب جذاب سایت کوه بال را با استفاده از یک روش مقایسه ای برای داده های فیزیکی و داده های متنی بررسی می کند. سایت و مصنوعات آن تجزیه و تحلیل شده و سپس با پیشنهادات جایگزین و سنت های ادبی مقایسه می شود. این سایت در بافت منطقه ای وسیع تر خود قرار می گیرد تا مشخص شود که چگونه ممکن است با تصویر سکونتگاه بزرگتر عصر آهن I ارتباط داشته باشد. هدف اصلی بررسی داده ها با دیدگاه تعیین ماهیت و عملکرد سایت و امکان آن است. مربوط به جاش 8:30-35. خواندن این کتاب برای دانشجویان و محققان کتاب مقدس و باستان شناسی جذاب است، که بهتر می توانند مکان های رویدادهای گذشته را تصور کنند.