خرید و دانلود نسخه کامل کتاب Zisterziensische Klausurarchitektur als Mittel institutioneller Differenzierung: Eine Fallstudie zum Problem der räumlichen Dualität von Konversen und Mönchen am Beispiel der hochmittelalterlichen Klöster in Yorkshire

توضیحاتی در مورد کتاب

سیسترسین ایدونگ فون شکنینگ، که پس از سال 1150 در جنوب آلمان نوشت و فرض می شود که منشاء او در محیط اصلاحات هیرسائو باشد، سخنان زیر را در دهان یک راهب سیسترسینی در ساختگی خود “گفتگو بین Cluniacensem monachus et Cisterciensem de diversis ustrius” بیان کرد. Ordinis observantis”: “Nos modo habemus infra ambitum monasterii duo monasteria، unam scilicet fratrum laicorum et aliud clericorum.” ایدونگ از اصطلاح “صومعه” استفاده می کند که یک بار به صورت انتزاعی – نهادی برای دو گروه جدا از هم استفاده می کند. ، اما سپس به روشی فیزیکی- بتن (‘ambitum’) به عنوان یک فضای معماری مشترک که هر دو در آن جای گرفته اند، تصویر الرد از بدنی را توصیف می کند که دقیقاً با عملکردهای مختلف اعضای آن متمایز می شود.
rnفرض این است که ایدونگ در اینجا به پذیرش طرح ساخت مجموعه صومعه چهار بال توسط سیسترسی ها اشاره دارد. ایده “کلاستروم” جدا از محیط سکولار، که به طور انتزاعی توسط بندیکت نورسیا در “Regula” خود توسعه داده شد و اجرای گرافیکی آن در طرح صومعه سنت گالن بود، بارها در زندگی چهار بال یافت شد. مناطق از اوایل قرون وسطی اجرا شده است. این شکل از ساخت و ساز برای مناطق زندگی صومعه‌ها تنها در میان سیسترسیان‌ها رایج بود – اگرچه به استثنای استثنایی که به ندرت توسط محققان ذکر شده است، اگرچه آنها اولین جنبش رهبانی را نشان می‌دادند که به شدت گروه نهادی Converses را از جوامع صومعه‌ای خود حذف کردند. اما این سؤال را ایجاد می کند – که مطالعه بعدی می خواهد به آن بپردازد – چگونه هر دو گروه به طور جداگانه در زندگی روزمره رهبانی در یک مجموعه معماری یک آب انبار بلند قرون وسطایی جایگاه خود را پیدا کردند.