خرید و دانلود نسخه کامل کتاب The Birth of Athena

توضیحاتی در مورد کتاب

مقاله. معاملات و مجموعه مقالات انجمن فیلولوژی آمریکا، جلد. 83، 1952، ص. 130-143.
دانشگاه وسلیان.
مقاله‌ای در مورد تولد آتنا باید در ابتدا با بیان اصول روش‌شناختی وجود آن را توجیه کند که به موجب آن امید است تا نور تازه‌ای به موضوع بتاباند. نویسنده آنچه را که یاگر در مورد اسطوره در هزیود در پایدیا می گوید شعار خود می گیرد: «اسطوره مانند موجودی است که دستخوش دگرگونی و نوسازی بی وقفه می شود. شاعر آن دگرگونی را کامل می کند: اما این کار را صرفاً به میل خود انجام نمی دهد. اوست که یک الگوی زندگی جدید برای عصر خود می آفریند و اسطوره را دوباره تفسیر می کند تا با دانش خود از آن الگو هماهنگ شود. تنها با دگردیسی بی وقفه ایده مرکزی خود، اسطوره می تواند به حیات خود ادامه دهد.» ترجمه این مفهوم نویسنده فرض می‌کند که (1) تمرکز توجه در مطالعه اسطوره‌شناسی یونانی باید بر بازنمایی عینی اسطوره در هنر و ادبیات باشد. (2) تجزیه و تحلیل فشرده نسخه های مشخص خاص از یک اسطوره باید در جهت درک فردیت هر نسخه و تفاوت های آن با نسخه های دیگر باشد. (3) نسخه فردی را باید به عنوان یک نوآوری در سنت اساطیری فرهنگ در نظر گرفت. (4) ابداعات در سنت را باید در بافت تاریخی، به عنوان پاسخی به تجربه انسانی در حال تغییر در نظر گرفت. 2 تلاش برای توجیه فلسفی این مفروضات بیجا و دارای ارزش مشکوک است: در آخرین گزینه، اعتبار آنها بستگی به این دارد. نتایج.

روش شناسی.
تولد آتنا در تئوگونی هزیودس.
ضربه تبر به سر زئوس.
آتنا در هومر: خاستگاه اسطوره.