خرید و دانلود نسخه کامل کتاب I tabù del mondo: Figure e miti del senso del limite e della sua violazione

توضیحاتی در مورد کتاب

در تحلیلی شفاف و پرشور، ریکالکاتی به ما می گوید که ما باید دو نسخه از تابو را از هم متمایز کنیم: «از یک سو، شکل ساده ایدئولوژیک-خرافاتی آن. تابو به مثابه محل محدودیت و سرکوب زندگی است.
از سوی دیگر، شکلی از تابو به عنوان یک هشدار و شاخص نمادین – خاطره قانون کلمه – نشانه این است که زندگی هرگز متعلق به ما نیست. به مثابه حضور ساده ای که ما مالک آن هستیم، اما چیزی است که با خود چهره ای از رمز و راز – متعالی و غیرممکن به همراه دارد.

به نظر می رسد زمان ما همه مرزها، از جمله آن ها را از بین برده است. توسط تابوها ایجاد شده است. دیگر محدودیتی وجود ندارد که نتوان از آن عبور کرد. تخطی به یک تعهد تبدیل شده است که هیچ احساس تخلفی را به همراه ندارد. عدم بازداری گسترده جای احترام فداکارانه و منفعلانه را برای باورهای قدیمی ما گرفته است. اما آیا باید تابوها را صرفاً با دلیل آزادانه جدیدی که مشخصه زمانه ماست، از بین برد یا باید سعی کرد بدون احساس نوستالژی نسبت به گذشته، آنها را به طور انتقادی بازنگری کنیم؟ کلیدواژه هایی مانند دعا، کار، میل، گناه، اتانازی، خانواده هستند که به طرق مختلف با تابوها همراه بوده اند و امروزه نیاز به بازنگری انتقادی دارند. همچنین شخصیت‌های اسطوره‌ای، تاریخی یا ادبی وجود دارند که به چهارراه اساسی در تاریخ فردی و جمعی ما تبدیل شده‌اند و ما را به مواجهه با لبه سخت تابو سوق می‌دهند: اولیس، آنتیگون، ادیپ، مدیا، هملت، آیزاک، دان. جووانی، قابیل. از ارجاعات به نویسندگان بزرگ غربی – از افلاطون تا هگل، از داستایوفسکی تا سارتر، از فروید تا لاکان، از مارکس تا کالوین، از مولیر تا بکت – و همچنین در مصائب زندگی روزمره ما، ریکالکاتی ناپدید شدن تابو را دنبال می کند. و ظاهر ماسک های جدیدش.