خرید و دانلود نسخه کامل کتاب Place, Ecology and the Sacred: The Moral Geography of Sustainable Communities

توضیحاتی در مورد کتاب



افراد در یک مکان به دنیا می آیند. به طور سنتی انسان‌ها بیشتر از سایر حیوانات به اطراف حرکت می‌کنند، اما در مدرنیته تحرک جهانی افراد و عوامل تولید به طور فزاینده‌ای احساس مکان را که بخشی ذاتی از تجربه انسان از بودن روی زمین است، مختل می‌کند. توسعه صنعتی و تحرک با سوخت فسیلی بر حس مکان تأثیر منفی می‌گذارد و به پرورش فرهنگ بی‌مکانی کمک می‌کند که در آن ساختمان‌ها، مزارع و خانه‌ها به طور فزاینده‌ای زیبایی‌شناسی یکنواخت را نشان می‌دهند. در عین حال زیستگاه های اکولوژیکی و جوامع متنوع گونه ها تخریب می شوند. مقاومت رمانتیک در برابر تشدید صنعتی مکان و تنوع زیست محیطی شامل کنار گذاشتن مناظر دیدنی یا عالی به عنوان مناطق بیابانی یا پارک ها بود. با این حال پیامد این پروژه این است که سکونت انسان و پایداری اکولوژیکی ذاتاً در تضاد هستند.

در این مجموعه مقالات، مایکل نورثکات استدلال می‌کند که حس قدسی که از جوامع مذهبی محلی سرچشمه می‌گیرد، یک «بوم‌شناسی منطقه‌ای» را حفظ کرد که در طول قرن‌ها، جوامعی را شکل داد که از نظر اجتماعی عادلانه‌تر بودند. و از نظر زیست‌محیطی پایدار نسبت به انواع روابط مبادله و الگوهای سکونت‌گاهی که توسط یک اقتصاد جهانی و بی‌مکان تقویت می‌شود. از این رو جوامع مسیحی در اروپای قرون وسطی استفاده توزیع شده و مراقبت بین نسلی از منابع مشترک، مانند مراتع آلپ، جنگل ها یا حوضه های آبریز رودخانه ها را تقویت کردند. اما اقتصاددانان سیاسی معاصر از نقش مکان های مرزی و محدودیت های فضایی در رفاه جوامع انسانی و زیست محیطی غفلت می کنند. نورثکات استدلال می کند که اشکال اجتماع، مسکن و مبادله مبتنی بر مکان – مانند اقتصاد غذایی محلی – بیشتر شبیه ترتیبات حاکمیتی تکامل یافته مشترک است و احیای حس همسایگی و ارتباط مجدد بین افراد و مکان های زیست محیطی را تسهیل می کند. آنها ساکن هستند.