خرید و دانلود نسخه کامل کتاب Art and Embodiment From Aesthetics to Self-Consciousness

آنتونی رابینز میگه : من در 40 سالگی به جایی رسیدم که برای رسیدن بهش 82 سال زمان لازمه و این رو مدیون کتاب خواندن زیاد هستم.

نویسنده : Paul Crowther

In his Critical Aesthetics and Postmodernism, Paul Crowther argued that art and aesthetic experiences have the capacity to humanize. In Art and Embodiment he develops this theme in much greater depth, arguing that art can bridge the gap between philosophy’s traditional striving for generality
and completeness, and the concreteness and contingency of humanity’s basic relation to the world. As the key element in his theory, he proposes an ecological definition of art. His strategy involves first mapping out and analyzing the logical boundaries and ontological structures of the aesthetic
domain. He then considers key concepts from this analysis in the light of a tradition in Continental philosophy (notably the work of Kant, Heidegger, Merleau-Ponty, and Hegel) which–by virtue of the philosophical significance that it assigns to art–significantly anticipates the ecological
conception. On this basis, Crowther is able to give a full formulation of his ecological definition. Art, in making sensible or imaginative material into symbolic form, harmonizes and conserves what is unique and what is general in human experience. The aesthetic domain answers basic needs intrinsic
to self-consciousness itself, and art is the highest realization of such needs. In the creation and reception of art the embodied subject is fully at home with his or her environment.

توضیحات فارسی در مورد کتاب (ترجمه ماشینی)

در کتاب «آسمان‌نظر انتقادی و پسامدرنیزم»، پل کراوتر استدلال کرد که هنر و تجربه‌های زیبایی‌شناختی ظرفیت انسانی‌سازی دارند. در کتاب «هنر و تجسم»، او این موضوع را با عمق بسیار بیشتری توسعه می‌دهد و می‌گوید که هنر می‌تواند شکاف بین تلاش سنتی فلسفه برای کلیت و کامل بودن، و واقعیت ملموس و شرایطی بودن رابطه اساسی انسان با جهان را پر کند. به عنوان عنصر کلیدی در نظریه‌اش، او تعریف اکولوژیکی هنری را پیشنهاد می‌کند. استراتژی او شامل ترسیم و تحلیل مرزهای منطقی و ساختارهای انتزاعی حوزه زیبایی‌شناختی است. سپس مفاهیم کلیدی حاصل از این تحلیل را در نور سنت فلسفه قاره‌ای (به ویژه آثار کانت، هایدگر، مرلو-پونتی و هگل) بررسی می‌کند که به دلیل اهمیت فلسفی که به هنر می‌دهد، به طور قابل توجهی پیش‌بینی‌کننده مفهوم اکولوژیکی است. بر این اساس، کراوتر قادر است فرمول کامل تعریف اکولوژیکی خود را ارائه دهد. هنر، با تبدیل مواد قابل درک یا خیالی به شکل نمادین، هماهنگ و حفظ می‌کند آنچه منحصر به فرد و کلی در تجربه انسانی است. حوزه زیبایی‌شناختی به نیازهای اساسی ذاتی خودآگاهی پاسخ می‌دهد و هنر بالاترین تحقق این نیازها است. در خلق و دریافت هنر، موجود تجسم‌یافته کاملاً در خانه با محیط خود است.