خرید و دانلود نسخه کامل کتاب “Sonate, que me veux-tu ?”: Pour penser une histoire du signe

توضیحاتی در مورد کتاب

با آثار سمفونیک موتزارت، هایدن، بتهوون، و به طور کلی، با ظهور موسیقی دستگاهی خودمختار، این شیوه درک معنا است که در پایان قرن هجدهم مختل شد: مشخص شد که کلمات بیان شده کلامی زبان انحصار اندیشه را ندارد. سپس بحث های متعددی به وجود آمد تا سعی شود در مورد این رابطه جدید با معنا فکر شود. همچنین لازم بود گفتمانی ایجاد شود که آثار موسیقی و قدرت آنها را منعکس کند. این اثر به جای این که این پرسش را به صورت پیشینی و غیرتاریخی مطرح کند، دنبال کردن بحث های زمانه و مسائل مربوط به آن است: سپس بسته به دوران (بین آغاز قرن نوزدهم تا پایان آن، حساسیت های متفاوتی ظاهر می شود. ) و مکان ها (فرانسه، انگلستان، آلمان). ما به سرعت متوجه می شویم که تأمل در روشی که بدون کلام منظورمان است، مقدم بر تحولات شعر و نقاشی در قرن نوزدهم است. در نهایت، ایده خودمختاری اثر با اندیشه سیاسی همراه است. به طور خلاصه، زمان ساخت تصوراتی از انسان است که بسیار متفاوت از یکدیگر هستند. واژگان «شعر»، «پاکی»، «پویایی»، «احساس»، «فرم»، معانی متفاوتی را دریافت می‌کنند که از صدا، صدا، هارمونی، دقت. تاریخ تئوری های نشانه نیز به طور ضمنی، تاریخ نظریه های زبان است. در واقع، این خود ایده چیستی تفسیر است که معانی بسیار متفاوتی دریافت می کند. در طلوع قرن بیستم، آثار فروید و سوسور به همان اندازه که آثار استراوینسکی یا شوئنبرگ، مالارمه یا ون گوگ از این بحث ها سرچشمه می گیرند. پیروی از این خانواده های فکری و مفاهیمی که از سوژه انسانی ساخته می شود نیز به معنای قرار دادن سبک های مختلف موسیقی است که سپس پدیدار می شوند. آگاهی از مسائل معرفتی آنها تجربه شنیداری را غنی می کند. آزادی هر شنونده ای را ایجاد می کند و میدان وسیع تری را برای قدردانی از آثار در تکینگی آنها باز می کند.