خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل علامه جعفری، نیایش امام حسین علیه السلام(۱۴)

تحولی در ارائه‌ها با فایل پاورپوینت کامل علامه جعفری، نیایش امام حسین علیه السلام(۱۴)!

اگر به دنبال یک روش ساده اما حرفه‌ای برای ارائه‌ی مطالب خود هستید، فایل پاورپوینت کامل علامه جعفری، نیایش امام حسین علیه السلام(۱۴) بهترین انتخاب شما خواهد بود. فایل پاورپوینت کامل علامه جعفری، نیایش امام حسین علیه السلام(۱۴) از پایه بر اساس اصول طراحی مدرن ساخته شده و تضمین می‌کند که اسلایدهای شما جذاب، منظم و آماده‌ی استفاده باشند.

فایل پاورپوینت کامل علامه جعفری، نیایش امام حسین علیه السلام(۱۴) شامل ۲۱ اسلاید است که با ترکیب بصری زیبا و چیدمانی حرفه‌ای، ارائه‌ی شما را به سطحی بالاتر می‌برد.

چرا باید از فایل پاورپوینت کامل علامه جعفری، نیایش امام حسین علیه السلام(۱۴) استفاده کنید؟

✔ طراحی حرفه‌ای: هر اسلاید فایل پاورپوینت کامل علامه جعفری، نیایش امام حسین علیه السلام(۱۴) با دقت بالا تنظیم شده تا بیشترین تأثیر را روی مخاطبان بگذارد.

✔ صرفه‌جویی در زمان: نیازی نیست ساعت‌ها وقت خود را برای طراحی پاورپوینت بگذارید، همه چیز آماده است.

✔ استفاده‌ی آسان: بدون نیاز به ویرایش‌های پیچیده، کافی است فایل را باز کنید و ارائه دهید.

✔ فایل پاورپوینت کامل علامه جعفری، نیایش امام حسین علیه السلام(۱۴) قابل استفاده در هر محیطی: چه در دانشگاه، چه در جلسات کاری، فایل پاورپوینت کامل علامه جعفری، نیایش امام حسین علیه السلام(۱۴) حرفه‌ای نیاز شما را کاملاً برآورده خواهد کرد.

متمایز باشید!

دیگر نگران بهم‌ریختگی یا طراحی‌های غیرحرفه‌ای نباشید. فایل پاورپوینت کامل علامه جعفری، نیایش امام حسین علیه السلام(۱۴) به شما این امکان را می‌دهد که بدون دغدغه روی محتوای خود تمرکز کنید و ارائه‌ای تأثیرگذار داشته باشید.

همین حالا دریافت کنید و تجربه‌ای متفاوت از ارائه‌های حرفه‌ای را داشته باشید!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل علامه جعفری، نیایش امام حسین علیه السلام(۱۴) :

۹۱ انت الذّاکر قبل الذّاکرین و انت البادی بالاحسان قبل توجّه العابدین و انت الجواد بالعطآء قبل طلب الطّالبین.

خداوندا، تویی که پیش از ذکر مردم ذکرگویان، آنان را در ذکر خود داری. و تویی آغازکننده احسان، پیش از آن که عبادت کنندگان توجهی داشته باشند. تویی بخشایشگر، پیش از درخواست طلب کنندگان.

همه موجودات از آن جمله انسان ها پیش از آن که در صدد ذکر تو برآیند، و مردم عابد پیش از آن که رو به سوی تو بیاورند، و مسألت کنندگان پیش از آن که از بارگاه تو طلب نمایند، در مقام علم تو حاضر بوده اند و فیاضیت تو که منشأ احسان وجود و عطای توست، بر مسألت آنان مقدم بوده است.

پروردگارا؛

ما نبودیم و تقاضامان نبود

لطف تو ناگفته ما می شنود

احاطه علمی و فیاضیت تو بر عالم هستی، فوق زمان و فراسوی مکان بوده و نیازی به وجود معلوم و تقاضا و متقاضی دارد.

۹۱ و انت الوهاب ثم لما وهبت لنا من المستقرضین.

بخشایشگرا، نخست به مقتضای لطف عامّت، همه ما انسان ها را مشمول فیض و بخشش خود می فرمایی، آنگاه از همان نعمت ها که برای ما عنایت فرموده ای قرض می گیری.

این است کرم لایتناها، این است عطای بی کران از خداوند بی نیاز مطلق که برای اداره معیشت بندگان خود، همان نعمت ها را که خود عنایت فرموده است، از بندگانش به عنوان قرض می پذیرد. در حقیقت، به عهده می گیرد آن چه را که به عنوان قرض گرفته در این دنیا، یا در سرای ابدیت آن را وفا نماید.

۹۲ الهی اطلبنی برحمتک حتی اصل الیک واجذبنی بمنّک حتی اقبل علیک.

خداوندا، با رحمت خود مرا طلب کن تا به پیشگاه تو برسم و با احسانت مرا به خود جذب فرما تا روی به تو آورم.

با این نقص و خطاها که وجود ما را احاطه کرده است، چگونه می توانیم وصول و انجذاب به حوزه جاذبه الهی را آرزوی شایسته مسألت نماییم.

چگونه می توانیم حضور در بارگاه اقدس الهی را بر مبنای لیاقت بخواهیم؟ مگر ما تصفیه درون و انجام تکالیف فردی و اجتماعی را آنچنان که خدای ما می خواهد، به جای می آوریم! مگر ما درباره خود می اندیشیم! آیا در طول زندگانی، آن همه فعالیت ها و ارتباط های علمی و اکتشافی و صنعتی و هنری که با جهان ماده و مادیات برای منافع مادی خود انجام می دهیم، یک صدهزارم برای شناخت و آشنایی و اصلاح خویشتن به کار می بریم! نه، سوگند به خدا! ما نه تنها برای شناخت و آشنایی و اصلاح خویشتن کاری انجام نمی دهیم، بلکه؛

ماننده ستوران در وقت آب خوردن

چون عکس خویش دیدیم، از خویشتن رمیدیم

مولوی

خداوندا! اگر بخواهم به صحنه درون خویش وارد شوم، با کدامین من رویاروی می شوم؟

آیا با آن من تورم یافته که بیماری تورم نمی گذارد حرکتی به حقیقتی بالاتر از خود نماید!

یا با آن من که با خیال من هدف و دیگران وسیله همه مخلوقات را شکار خود تلقی می کند!

یا با آن من که گرایش به لذایذ حیوانی چنان کورش کرده است که نمی تواند حتی کوچک ترین گامی به جلوتر از گلی به نام من و منافع من که در آن فرو رفته است بر دارد! با این حال، ای خدای من! رحمت تو که بر همه چیز پیشی گرفته است و نیاز به هیچ انگیزه ای ندارد و احتیاجی به علت و پاداش در آن نیست، می تواند دست مرا گرفته، این من سرنگون در خاک مذلت را بلند کند و آن را سر به بالا نماید.

۹۴ الهی ان رجآئی لا ینقطع عنک و ان عصیتک