خرید و دانلود نسخه کامل کتاب Die Theoretischen Grundlagen der Chinesischen Medizin: Das Entsprechungssystem

توضیحاتی در مورد کتاب

طب چینی، مانند همه علوم مستقل چینی، داده ها را بر اساس شیوه استقرایی-ترکیبی دانش تعریف می کند. اندوکتانس مربوط به یک ارتباط منطقی بین دو موقعیت مؤثر داده شده در مکان های فضایی مختلف در یک زمان است (همانطور که، برعکس، علیت مربوط به ارتباط منطقی بین دو موقعیت مؤثر در یک مکان مکانی در زمان های مختلف است). به عبارت دیگر، اثرات در موقعیت‌های (اشیاء) هم‌زمان و جدا از هم فضایی متفاوت که به یکدیگر وابسته هستند، اثرات استقرایی هستند. در علوم اروپایی، قبل از توسعه الکترودینامیک و فیزیک اتمی، که صرفاً بر اساس آن استوار است، پیوند استقرایی فقط در علوم اولیه مانند طالع بینی نقش فرعی ایفا می کرد. این شرایط، یعنی اینکه اروپاییان مدرن، به عنوان محصول بیش از دو هزار سال تاریخ فکری خود، هنوز به استدلال در درجه اول علی (و فقط به طور ثانویه استقرایی) عادت دارند، ثابت کرده است که بزرگترین مانع در برابر قدردانی کافی از همه چینی ها است. علم، از جمله پزشکی اثبات شده علم چین.

علاوه بر تمایل شخصی نویسنده، عامل دیگری به نفع بازنمایی پدیدارشناختی موضوع وجود دارد که بسیار مهمتر از این است: برخلاف سایر بخش‌های سنت علمی چینی، طب چینی امروزی یک سند تاریخی نیست، بلکه یک علم زنده است. به همان اندازه که امروزه تشخیص ماهیت علم در تلاش های علاقه مند تعدادی از پزشکان شیک پوش غربی در شاخه ای از طب چینی، یعنی طب سوزنی دشوار است، دشوار است که یک علم درمانی را که بیش از 2000 سال خود را ثابت کرده است. و چیزی که اکنون دوباره برای همه مردم چین – و بنابراین برای یک چهارم بشریت – عادی شده است و باید در آینده منحصراً برای فرهنگ چینی باقی بماند. به عبارت دیگر، باید به متخصصان پزشکی غیر چینی نیز فرصت داده شود تا با مقدمات و نتایج طب چینی آشنا شوند. با در نظر گرفتن این هدف، علاوه بر ارائه مناسب آموزه های چینی، استفاده – که در اینجا بیشتر به معنای توسعه است – از اصطلاحات دقیق اروپایی برای اصطلاحات فنی طب چینی ضروری دانستیم. این اصطلاح اروپایی بر اساس قوانینی ایجاد شده است که با جزئیات بیشتر توضیح داده شده است تا کاربر اثر حاضر را راهنمایی کند.

در نهایت، اجازه دهید توجه داشته باشیم که کار حاضر منحصراً بر اساس منابع چینی یا بر اساس مقدمات خودمان است. کار، که به نوبه خود بر اساس منابع چینی برای حمایت، برای حمایت است. ادبیات ثانویه اروپا، حتی اگر در منابع کتابشناختی به آن اشاره کنیم، در هیچ یک از اظهارات خودمان منعکس نشده است. از سوی دیگر، ادبیات ثانویه چینی برای جهت‌گیری اولیه و استثنائاً برای تفسیر منابع، به درجات مختلف در هر فصل، همانطور که از دستگاه یا مقدمه فصل به وضوح مشخص است، استفاده شد. این امر به ویژه در مورد فصل چهارم صدق می کند: سیناتریولوژی، که در آن، با توجه به ثروت عظیم نتایج و کار در زمینه طب سوزنی®، توجه بیشتر به ادبیات ثانویه، مرور کلی را آسان تر کرده است، بدون از دست دادن هسته کلاسیک نظریه ها در هر نقطه ای پوشش داده شد