خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل  قرآن و آفرینش زمین و جمادات

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل  قرآن و آفرینش زمین و جمادات :

جمادات که در برابر چشمان ما انسان ها، خود نمائی می کنند، تشکیل و تشکل یافتن، هر یک از آنها و همه این کوه و دشت و کویرها و دره و سنگ و شنزارهاوو.. .، داستان ها و سرگذشت های ممتد و تاریخی دارد که متخصصین فن برای اطلاع یافتن و پی بردن به زوایای گوناگون آن، سفرهاکرده و زحمتها کشیده و عمرها فدا کرده و آزمایشها نموده اند که آن سرش ناپیدا!.

ما در این موارد – بیشتر به آیات قرآن و گفته آن، تکیه داریم.

آفرینش زمین در دو روز

در مورد کیفیت آفرینش و شکل گیری زمین و کروی بودن وکوهها و منافع آن وو.. ، آیاتی در قرآن کریم آمده است که با اکتشافات روز، مطابقت دارد، و دقت در این آیات برای ما روشن می نماید، که آورنده آن به مبدئی وابسته بوده است که خود، آن را به وجود آورده است، برای درک این اسرار به چند آیه ذیل، دقت نمائید.

۱-.. . قُلْ أَ إِنَّکمْ لَتَکفُرُونَ بِالَّذِی خَلَقَ الْأَرْضَ فِی یوْمَینِ وَ تَجْعَلُونَ لَهُ أَنْداداً ذلِک رَبُّ الْعالَمِینَ (۹) وَ جَعَلَ فِیها رَواسِی مِنْ فَوْقِها وَ بارَک فِیها وَ قَدَّرَ فِیها أَقْواتَها فِی أَرْبَعَهِ أَیامٍ سَواءً لِلسَّائِلِینَ ( فصلت: ۹)

: آیا شما به آن کس که زمین را در دو روز آفرید کافر هستید و برای او همانندهایی قرارمی دهید؟! او پروردگار جهانیان است! او در زمین کوه های استواری قرار داد و برکاتی در آن آفرید و موادّ غذایی آن را مقدّر فرمود،- اینها همه در چهار روز بود- درست به اندازه نیاز تقاضا کنندگان!.

منظور از «یوم » در این آیات به معنای دوران می باشد حالا این دوران هاچقدر طول کشیده میلیون یا میلیاردها سال؟ فقط خود او می داند، ولی آوردن این آیات در این کتاب صرفاً به خاطر این است که معلوم گردد قرآن در زمان و مکانی که از این علوم کوچکترین اثری وجود نداشت، مسائل را بدین گونه مطرح نموده است که این خود یکی از اعجاز علمی قرآن است.

حرکت زمین یک معجزه دیگر

می دانیم نخستین دانشمندانی که حرکت کره زمین را کشف کردند: گالیله ایتالیائی و کپرنیک لهستانی بودند که در اواخر قرن ۱۶ و اوائل ۱۷ میلادی این عقیده را برملا ساختند: هر چند ارباب کلیسا شدیدا آنها را محکوم کرده و تحت فشار گذاشتند!.

ولی قرآن مجید حدود یک هزار سال قبل از آنها: پرده از روی این حقیقت برداشت: و حرکت زمین را به صورت آتی به عنوان یک نشانه توحید مطرح ساخت. به آیات ذیل دقت نمائید.

۱-.. وَ تَرَی الْجِبالَ تَحْسَبُها جامِدَهً وَ هِی تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِی أَتْقَنَ کلَّ شَی ءٍ إِنَّهُ خَبِیرٌ بِما تَفْعَلُونَ ( نمل: ۸۸)

کوهها را می بینی و آنها را ساکن و جامد می پنداری در حالی که مانند ابر در حرکتند این صنع و آفرینش خداوندی است که همه چیز را متقن آفریده او از کارهائی که شما انجام می دهید آگاه است.

این آیه اشاره به یکی دیگر از آیات عظمت خداوند در پهنه عالم هستی کرده است زیرا قرائن فراوانی در آیه وجود دارد که آیه فوق از قبیل آیات توحید و نشانه های عظمت خداوند در همین دنیا است و به حرکت کره زمین که برای ما محسوس نیست اشاره می کند.

ظاهر آیه فقط یک تفسیررا می پذیرد و آن حرکت میکانیکی زمین (به دور خویش یا به دور خورشید) است.

توضیح اینکه:

۱- آیه فوق می گوید: گمان می کنی کوهها جامد و ساکنند: در حالی که همچون ابر در حرکتند، معلوم است این تعبیر با حوادث آغاز رستاخیز سازگار نیست: چرا که حوادث رستاخیز به قدری آشکار و رعب آور است که به تعبیر قرآن از مشاهده آنها مادران کودکان شیرخوار خود را فراموش می کنند و زنان باردار سقط جنین می نمایند: و مردم از شدت وحشت همچون مستانند در حالی که مست نیستند! (سوره حج آیه ۲).

۲- تشبیه به حرکت ابرها متناسب حرکات یک نواخت و نرم و بدون سر و صدا است: نه انفجارهای عظیم رستاخیز که صدای رعد آسایش: گوشها را کر می کند.

۳- تعبیر بالا نشان می دهد: در عین این که ظاهرا کوهها ساکنند در واقع در همان حال به سرعت حرکت می کنند (یعنی دو حالت از یک شی ء را در آن واحد بیان می کند).

۴- تعبیر به اتقان که به معنی منظم ساختن و محکم نمودن است نیز تناسب با زمان برقراری نظام جهان دارد: نه زمانی که این نظام فرو می ریزد و متلاشی و ویران می گردد.

۵- جمله إِنَّهُ خَبِیرٌ بِما تَفْعَلُونَ مخصوصا با توجه به این که تَفْعَلُونَ فعل مضارع است نشان می دهد که مربوط به این دنیا است چرا که می گوید: او از اعمالی که شما در حال و آینده انجام می دهید با خبر است و اگر مربوط به پایان این جهان بود گفته می شد مافعلتم (کاری که انجام دادید) (دقت کنید).

از مجموع این قرائن دقیقاً چنین استفاده می شود که این آیه یکی دیگر از عجائب آفرینش را بیان می کند

نتیجه ای که از این تفسیرمی گیریم این است که، این کوهها که ما آنها را ساکن می پنداریم با سرعت زیاد در حرکتند: مسلماً حرکت کوهها بدون حرکت زمین های دیگر که به آنها متصل است معنی ندارد: و به این ترتیب معنی آیه چنین می شود که زمین با سرعت حرکت می کند همچون حرکت ابرها! طبق محاسبات دانشمندان امروز سرعت سیر حرکت زمین به دور خود نزدیک به ۳۰ کیلومتر در هر دقیقه است و سرعت سیر آن در حرکت انتقالی به دور آفتاب از این هم بیشتر است.

اما چرا قرآن کوهها را مرکز بحث قرار داده شاید به این جهت است که کوهها از نظر سنگینی و وزن و پا بر جائی ضرب المثل اند و برای تشریح قدرت خداوند نمونه بهتری محسوب می شوند: جائی که کوهها با این عظمت و سنگینی به فرمان خدا (همراه زمین) حرکت کنند قدرت او بر هر چیز به ثبوت می رسد.

به هر حال آیه فوق از معجزات علمی قرآن است: زیرا حرکت زمین یکی ازاکتشافات قرون اخیر است که کاشفان آن بخود می بالید وافتخار می کرد، در حالی که قرآن ۱۴ قرن پیش درچندین آیه به این مطلب اشاره صریح دارد. ( تفسیر نمونه ج: ۱۵ ص: ۵۷۰

۲- الَّذِی جَعَلَ لَکمُ الْأَرْضَ مَهْداً وَ سَلَک لَکمْ فِیها سُبُلًا وَ أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْ نَباتٍ شَتَّی ( طه: ۵۳)

همان خداوندی که زمین را برای شما محل آسایش قرار داد؛ و راه هایی در آن ایجاد کرد؛ و از آسمان، آبی فرستاد!» که با آن، انواع گوناگون گیاهان را (از خاک تیره) برآوردیم

۳- الَّذِی جَعَلَ لَکمُ الْأَرْضَ مَهْداً وَ جَعَلَ لَکمْ فِیها سُبُلًا لَعَلَّکمْ تَهْتَدُونَ ( زخرف: ۱۰)

همان کسی که زمین را محل آرامش شما قرار داد، و برای شما در آن راه هایی آفرید، باشدکه هدایت شوید (و به مقصد برسید)!.

می دانیم که مهد (یعنی گهواره) آن زمان برای بچه رضایت بخش و آرامش دهنده و ایده آل است که در حرکت باشد و گرنه ساکن بودن گهواره برای نوزاد لذت بخش نمی شود؛

زمین را که خداوند برای ما گهواره قرار داده است، آسایش و آرامش ما درصورتی تأمین است که درحرکت باشد و با روبرو شدن با آفتاب و ماه و تشکیل دادن فصول چهارگانه با هزاران حکمت ومنافع و برکاتش، و شب را برای استراحت و خواب، و روز را برای سعی و تلاش و تأمین معاش، نیازهای زندگی ما را بر طرف سازد و دهها منافع دیگر که با تفکر دریافته می شود.

اعجاز علمی قرآن در کروی بودن زمین

کروی بودن زمین نیز، یکی از اکتشافات قرن های اخیر است که آزمایش ها و فورمول های علمی به آن راه یافته است در حالی در قرآن کریم آیاتی اشاره، مانند تصریح دارد که با دقت در محتوی و جمله بندی های آن ها به دست می آید.

۱- (فَلا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشارِقِ وَ الْمَغارِبِ ) ( معارج/ ۴۰. سوگند به پروردگار مشرقها و مغربها!

۲- (رَبُّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ ما بَینَهُما وَ رَبُّ الْمَشارِقِ). ( الصافات: ۵)

پروردگار آسمانها و زمین و آنچه در میان آن دو قرار دارد: و پروردگار مشرقها!.

در اینجا دو سؤال پیش می آید:

۱- بعد از ذکر آسمانها و زمین و آنچه در میان آن دو قرار گرفته دیگر چه نیازی به ذکر مشارق (مشرق ها) می باشد که این نیز جزئی از آن است.

پاسخ: این سؤال با توجه به یک نکته روشن می شود و آن این که: مشارق خواه اشاره به مشرقها و خاستگاههای خورشید در ایام سال بوده باشد: و یا مشرق های ستارگان مختلف آسمان: همه دارای نظم و برنامه خاصی است که نظام آنها علاوه بر نظام آسمانها و زمین قدرت و علم بی پایان آفریننده و مدبر آنها است.

خورشید آسمان در هر روز از سال از نقطه ای غیر از نقطه روز قبل و بعد طلوع می کند: و فاصله این نقاط با یک دیگر آنقدر منظم و دقیق است که حتی یک هزارم ثانیه کم و زیاد نمی شود: و هزاران هزار سال است که نظم مشارق شمس برقرار می باشد.

در طلوع و غروب ستارگان دیگر نیز همین نظام حکمفرما است.

بعلاوه اگر خورشید این مسیر تدریجی را در طول سال نمی پیمود: فصول چهارگانه و برکات مختلفی که از آن حاصل می شود عاید ما نمی گشت: و این خود نشانه دیگری بر عظمت و تدبیر او است.

از این گذشته یکی دیگر از معانی مشارق این است که زمین به خاطر کروی بودن هر نقطه ای از آن نسبت به نقطه دیگر مشرق یا مغرب محسوب می شود، و به این ترتیب آیه فوق ما را به کرویت زمین و مشرقها و مغربهای آن توجه می دهد (اراده هر دو معنی از آیه نیز بی مانع است).

۲- سؤال دیگر این که: چرا در مقابل مشارق این آیه سخن از مغارب به میان نیامده همانگونه که در آیه ۴۰ سوره معارج آمده است: فَلا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشارِقِ وَ الْمَغارِبِ: سوگند به پروردگار مشرقها و مغربها!؛

پاسخ: این است که گاه بخشی از کلام را به قرینه بخش دیگر حذف می کنند: و گاه هر دو را با هم می آورند: و در اینجا ذکر مشارق قرینه ای است بر مغارب و این تنوع در بیان از فنون فصاحت محسوب می شود. « ( تفسیرنمونه ج: ۱۹ ص: ۱۳

معجزه علمی قرآن در مورد جوّ زمین و آسمان ها،

بسیاری از ما حتی به آسمان بالای سرخودمان نگاه نمی کنیم چه برسد به این که به نقش آن توجه کنیم تصور کنید که اگر نقش جوّ زمین که خداوند برای حفاظت زمین در مقابل سنگ های آسمانی وجود نداشت، آن وقت زمین به چه شکلی در می آمد؟ آن وقت ساکنان زمین باید دائم در مورد برخورد سنگ هاو شهاب سنگهای آسمانی نگران می شدند و خواب خوشی به چشمشان نمی آمد.

در اثر برخورد فقط یک شهاب سنگ در صحرای آریزونای آمریکا حفره عظیمی ایجاد کرده است که، شایسته دیدن است.

خداوند متعال در قرآن کریم توجه ما را به موضوع مهمی در مورد جوّ زمین جلب می کند. «وَ جَعَلْنَا السَّماءَ سَقْفاً مَحْفُوظاً وَ هُمْ عَنْ آیاتِها مُعْرِ