خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل حضرت امّ البنین علیها السّلام؛ الگوی تربیت نسل انقلابی

فایل پاورپوینت فایل پاورپوینت کامل حضرت امّ البنین علیها السّلام؛ الگوی تربیت نسل انقلابی؛ راهکاری شایسته برای ارائه‌های موفق

اگر به‌دنبال یک فایل ارائه‌ی آماده با کیفیت بالا و طراحی حرفه‌ای هستید، فایل فایل پاورپوینت کامل حضرت امّ البنین علیها السّلام؛ الگوی تربیت نسل انقلابی انتخابی مناسب برای شماست. این مجموعه شامل ۶۰ اسلاید استاندارد و دقیق است که با هدف ارتقاء کیفیت ارائه‌های شما تهیه شده‌اند.

دلایل انتخاب فایل فایل پاورپوینت کامل حضرت امّ البنین علیها السّلام؛ الگوی تربیت نسل انقلابی:

• طراحی ساختارمند و چشم‌نواز: هر اسلاید با دقت بالا و توجه به اصول طراحی گرافیکی تهیه شده است تا محتوای شما به‌خوبی دیده و درک شود.
• آمادگی کامل برای ارائه: نیازی به ویرایش مجدد نیست؛ فایل فایل پاورپوینت کامل حضرت امّ البنین علیها السّلام؛ الگوی تربیت نسل انقلابی آماده‌ی استفاده در کلاس، جلسه یا کنفرانس است.
• سازگاری کامل با پاورپوینت: نمایش صحیح اسلایدها در تمامی نسخه‌های PowerPoint بدون بهم‌ریختگی یا مشکل ظاهری تضمین شده است.

تولید شده با رویکرد حرفه‌ای:

تمامی بخش‌های فایل پاورپوینت کامل حضرت امّ البنین علیها السّلام؛ الگوی تربیت نسل انقلابی با هدف ایجاد یک تجربه کاربری روان و بی‌نقص طراحی شده‌اند. جزئیات با دقت بالا تنظیم شده‌اند تا ارائه‌ای حرفه‌ای و تأثیرگذار داشته باشید.

توجه:

تنها نسخه رسمی فایل فایل پاورپوینت کامل حضرت امّ البنین علیها السّلام؛ الگوی تربیت نسل انقلابی از کیفیت کامل برخوردار است. نسخه‌های غیرمجاز ممکن است شامل اشکالات طراحی باشند و توصیه نمی‌شود از آن‌ها استفاده شود.

با تهیه فایل فایل پاورپوینت کامل حضرت امّ البنین علیها السّلام؛ الگوی تربیت نسل انقلابی، سطح ارائه‌های خود را ارتقاء دهید و مخاطبان خود را تحت تأثیر قرار دهید

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل حضرت امّ البنین علیها السّلام؛ الگوی تربیت نسل انقلابی :

الف) ازدواج انقلابی

به جرأت می توان گفت که ازدواج حضرت امّ البنین علیهاالسلام با حضرت علی علیه السلام در راستای دفاع از ارزش ها و تربیت نسلی انقلابی صورت گرفت؛ زیرا انگیز این ازدواج، به وجود آوردن فرزندانی خاص بود، چنانچه امام علی علیه السلام از برادر خویش (عقیل) خواست برای او زنی از خانواده ای اصیل، شجاع و خداپرست برگزیند تا پسرانی شجاع در دفاع از حق برای او به دنیا آورد.[۱] عقیل که در عصر خود به نسب شناسی شهرت داشت؛ چون از اصالت خاندان و فرهیختگی پدران و جنگاوری نیاکان امّ البنین علیهاالسلام آگاهی داشت، وی را به امام معرفی کرد.[۲] امام نیز از ایشان خواستگاری کرد و وی با کمال رضایت پیشنهاد امام را پذیرفت و به ازدواج حضرت درآمد.

چهار پسر ایشان عبارتند از: ابوالفضل العباس؛ عبدالله که در ۲۵ سالگی به دست «هانی بن ثبیث حضرمی» در کربلا به شهادت رسید؛ عثمان که در ۲۱ یا ۲۳ سالگی به دست «خولی بن یزید اصبحی» در کربلا به سختی مجروح شد و به شهادت رسید؛ و جعفر که در سن ۱۹ یا ۲۱ سالگی در کربلا شهد شهادت را نوشید.[۳]

اعضای این خانواده، از مادر خویش آموخته بودند که چگونه در خط سبز رهبری و امامت فرزندان حضرت فاطمه علیهاالسلام جان خویش را در کف اخلاص نهاده، در این راه شهد شیرین وصال بنوشند.

رؤیایی صادق

مشهور است پدر حضرت امّ البنین علیهاالسلام که پیش از به دنیا آمدن او با گروهی از افراد قبیل خود به سفر رفته بود، در عالم رؤیا می بیند که در صحرایی نشسته و گوهری در دست دارد و به آن خیره شده است. در این هنگام، سواری به سوی او می آید و می گوید: این درّ را می فروشی؟ حزام پاسخ می دهد: قیمت آن را نمی دانم. سوار می گوید: من نیز نمی دانم؛ ولی اگر آن را به امیر هدیه کنی، چیزی به تو می دهد که ارزش آن از طلا و نقره والاتر خواهد بود. حزام می پرسد: آن چیز گران قدر چیست؟ سوار می گوید:

همان عزت و شرافت ابدی است. حزام از خواب بیدار می شود و تعبیر خواب خویش را می جوید. به او می گویند: صاحب دختری می شوی که به عقد شخصیت بزرگی در خواهد آمد. وقتی حزام از سفر باز می گردد، می بیند خداوند دختری به او عنایت فرموده است. پس رؤیایش به واقعیت می پیوندد و سال ها بعد، دخترش به ازدواج بزرگ مرد تاریخ، امام علی علیه السلام در می آید.[۴]

سال ها بعد، وقتی حزام خواست از نظر خانواد خویش آگاه شود، دید دخترش خوابی را که شب گذشته دیده است، برای مادرش تعریف می کند: مادر! خواب دیدم که در باغ سرسبز و پر درختی نشسته ام که نهرهای روان و میوه های فراوانی داشت؛ ماه و ستارگان می درخشیدند و من به آنها چشم دوخته بودم و دربار عظمت آفرینش و مخلوقات خدا فکر می کردم. در مورد آسمان که بدون ستون بالا قرار گرفته است و روشنی ماه و ستارگان… در این افکار غرق بودم که ماه از آسمان فرود آمد و در دامن من قرار گرفت و نوری از آن ساطع می شد که چشم ها را خیره می کرد. در حال تعجب و تحیر بودم که چهار ستار نورانی نیز در دامنم فرود آمدند.

حزام با شنیدن این رؤیای صادق دخترش خوشحال شد و به او مژده داد که: «لقد حقّق الله رؤیاک یا بنیتی فأبشری بسعاده الدنیا و الآخره؛ همانا خدای تبارک و تعالی رؤیای تو را به حقیقت مبدل ساخت و سعادت دنیا و آخرت بر تو بشارت باد!» بعد به همسرش گفت: آیا دخترمان را شایست همسری امیرالمؤمنین علیه السلام می دانی؟ بدان که خان او منزل وحی، نبوت، علم، حکمت و ادب است. اگر دخترت را لایق این خانه می دانی، این وصلت مبارک را بپذیریم؟ همسرش گفت: به خدا سوگند! من او را خوب تربیت کرده ام و از خدای متعال خواستارم که واقعاً سعادتمند شود، پس او را به مولایم علی بن ابی طالب(ع) تزویج کن.

حضرت امّ البنین علیهاالسلام آیین همسرداری را به نحو شایسته ای انجام داد و بعد از شهادت امام علی علیه السلام به احترام همسر والا مقامش، تا آخر عمر ازدواج نکرد.[۵]

دلایل ازدواج

دلایل ازدواج امام با امّ البنین(ع) همان گونه که در سخن امام نیز هست، این بوده که حضرت می خواستند با زنی از نسل پاکان و شجاعان و سخنوران – که امتیازی جدی محسوب می شوند – ازدواج کند؛ ام البنین علیهاالسلام زنی سخن دان، با اندیشه های بلند و روحی لطیف و شاعرانه بود. او در خانواده ای اصیل از قبیل «بنی کلاب» چشم به جهان گشود. پدرش «حزام» و مادرش «ثمامه» بود که از خانواده ای شجاع و دلاور بودند. به جدّ مادری او که «ابوالبراء» نام داشت «مُلاعِب الأسنه» می گفتند؛ چون او در جنگ ها، نیزه ها را به بازی می گرفت و حماسه می آفرید.[۶]

حزام بن خالد نیز از خانواده ای سلحشور، ادب دوست و شاعرپرور بود. «لبید بن ربیعه» شاعر بزرگ عرب که در عصر جاهلیت می زیسته و از بزرگان جزیر العرب به شمار می آید، برادر خالد (عموی حزام) است. در عصری که فن شاعری، اعجازی بی بدیل به شمار می رفت و برگزیده ترین شعرها را بر دیوار کعبه می آویختند، لبید سرایند یکی از معلّقات سبعه (هفت شعر برگزیده) بود و سرشناس ترین چکامه سرای حجاز به شمار می رفت.

در نیاکان امّ البنین علیهاالسلام نیز نام پهلوانان بزرگی به چشم می خورد که آواز بلندی در عرب داشتند. عقیل با آگاهی از نام و آواز آنان، امّ البنین علیهاالسلام را برای ازدواج به امام پیشنهاد کرد. امام با توجه به تأثیر عنصر مهم توارث در روحیات فرزند، اقدام به این ازدواج کردند.

ملاعب الاسنه: از جمله نیاکان مادری حضرت عباس علیه السلام «عامر بن مالک بن جعفر بن کلاب» مشهور به ملاعب الاسنه است. این لقب را «حسان بن ثابت انصاری» شاعر معروف به او می دهد. «اوس بن حجر» درباره اش سروده است: «عامر سرنیزه ها را به بازی می گیرد، پس او کارایی و توان یک لشگر را دارد.»[۷]

طفیل فارس قُرزُل: پهلوان دیگری از این خاندان و برادر ملاعب الاسنه است. فارس قرزل به معنای سوارکار تنومند می باشد.[۸] نوشته اند او روزی شنید «ربیع بن زیاد عبسی»، از ندیمان «نعمان بن منذر»، حکمران و فرمانروای برخی از نواحی حجاز جاهلی، نزد فرمانروا سخن چینی او را کرده است، پس به همراه برادرانش ملاعب الاسنه، ربیعه، عبیده و معاویه به دربار فرمانروا رفت و او را با ربیع بن زیاد مشغول غذا خوردن دید. در این مجلس لبید بن ربیعه (برادرزاد طفیل) فی البداهه شروع به سرودن اشعاری در نام آوری و بی هماوردی عموهای خود کرد. فرمانروا و ندیم سخن چینش از ترس و شرمندگی هر دو سر به زیر انداخته بودند. فرمانروا برای خشنود کردن آنها ربیع بن زیاد را از خود راند.[۹]

عامر بن طفیل: ملاعب الاسنه برادرزاده ای به نام «عامر بن طفیل» داشت که او نیز از پهلوانان عرب بود. وی با پهلوانی به نام «علقمه بن علاثه» قرار می گذارد هر کدام حسب و نسب افتخارآمیزتری داشتند و به نفع هر کدام از آنها داوری شد، صد شتر از دیگری بستاند. عامر برای پیروزی در این مسابقه از عموی خود کمک گرفت. عموی او کفشی به وی داد و گفت: برای تعیین شرافت خود از این کفش کمک بگیر؛ زیرا من با آن چهل مِرباع به دست آورده ام.

مرباع به یک چهارم غنائم جنگی گفته می شد که در یک جنگ به دست می آمد و مخصوص رئیس قبیله بود و شکست خوردگان آن را تسلیم او می ساختند.[۱۰] ناگفته پیداست که عموی عامر بن طفیل مردی نام آور بوده که در چهل جنگ شرکت داشته و در تمامی آنها پیروز شده و یک چهارم غنائم آن جنگ ها را به خود اختصاص می داده است. عامر بن طفیل چندان بلندآوازه بود که در دیگر امپراطوری ها نیز فردی شناخته شده به شمار می رفت.

نوشته اند: وقتی یکی از اعراب بادیه نشین نزد قیصر روم رفت، قیصر از او پرسید: تو با عامر بن طفیل چه نسبتی داری؟ او قصد داشت اگر فرد عرب نسبتی با این پهلوان نام آور دارد، از او تفقّد نموده، رفتار کریمانه تری از خود نشان دهد.[۱۱]

عروه الرَّحّال: از دیگر نیاکان مادری حضرت عباس علیه السلام «عروه الرَّحّال بن عتبه بن جعفر بن کلاب» است. او نیز جنگ جویی شجاع بود و به دلیل سفرهای زیاد، جهانگردی و رفت و آمد با پادشاهان مناطق و سرزمین های گوناگون، به او لقب رَحّال داده بودند.[۱۲]

شمیمی از طراوت بوستان سخن دانی امّ البنین علیهاالسلام در مرثیه های جانسوزی است که در سوگ فرزندانش می سراید. پدران و نیاکان ایشان افزون بر شجاعت، از این ویژگی نیز برخوردار بوده اند که بین آنان «لبید بن ربیعه» مشهورترین است. او از معمّرین بوده و ۱۴۵ یا ۱۵۵ سال عمر کرده،[۱۳] در دوران خلافت معاویه بدرود زندگانی گفته است.[۱۴] وی با دیدن معجزه ای از پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله ایمان آورد.[۱۵] حضرت در جنگ «بئر معونه» با قبیل آنان درگیر شد. ملاعب الاسنه که پیش تر در مورد شجاعت اوسخن به میان آمد، دو اسب ممتاز و چند شتر را به رسم هدیه برای پیامبر صلی الله علیه وآله فرستاد؛ اما حضرت فرمودند: به خدا قسم! هدی فرد مشرک را نخواهم پذیرفت. لبید از این سخن تعجب کرد و گفت: گمان نمی کردم که او هدی مردی را از قبیل مُضَر (اجداد لبید بن ربیعه) را رد کند. سپس به همراه ملاعب الاسنه خدمت پیامبر صلی الله علیه وآله رسید و عرض کرد: ملاعب الاسنه از بیماریی که در ناحی شکم دارد، رنج می برد و از شما شفا می خواهد. رسول خدا صلی الله علیه وآله نیز کلوخی را با آب دهان آغشته ساخت و به او خورانید و بیماری او برطرف شد. این معجز پیامبر صلی الله علیه وآله شگفتی آن دو