خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل ماه مبارک رمضان، فرصتی برای تمرین

فایل پاورپوینت فایل پاورپوینت کامل ماه مبارک رمضان، فرصتی برای تمرین؛ راهکاری شایسته برای ارائه‌های موفق

اگر به‌دنبال یک فایل ارائه‌ی آماده با کیفیت بالا و طراحی حرفه‌ای هستید، فایل فایل پاورپوینت کامل ماه مبارک رمضان، فرصتی برای تمرین انتخابی مناسب برای شماست. این مجموعه شامل ۵۱ اسلاید استاندارد و دقیق است که با هدف ارتقاء کیفیت ارائه‌های شما تهیه شده‌اند.

دلایل انتخاب فایل فایل پاورپوینت کامل ماه مبارک رمضان، فرصتی برای تمرین:

• طراحی ساختارمند و چشم‌نواز: هر اسلاید با دقت بالا و توجه به اصول طراحی گرافیکی تهیه شده است تا محتوای شما به‌خوبی دیده و درک شود.
• آمادگی کامل برای ارائه: نیازی به ویرایش مجدد نیست؛ فایل فایل پاورپوینت کامل ماه مبارک رمضان، فرصتی برای تمرین آماده‌ی استفاده در کلاس، جلسه یا کنفرانس است.
• سازگاری کامل با پاورپوینت: نمایش صحیح اسلایدها در تمامی نسخه‌های PowerPoint بدون بهم‌ریختگی یا مشکل ظاهری تضمین شده است.

تولید شده با رویکرد حرفه‌ای:

تمامی بخش‌های فایل پاورپوینت کامل ماه مبارک رمضان، فرصتی برای تمرین با هدف ایجاد یک تجربه کاربری روان و بی‌نقص طراحی شده‌اند. جزئیات با دقت بالا تنظیم شده‌اند تا ارائه‌ای حرفه‌ای و تأثیرگذار داشته باشید.

توجه:

تنها نسخه رسمی فایل فایل پاورپوینت کامل ماه مبارک رمضان، فرصتی برای تمرین از کیفیت کامل برخوردار است. نسخه‌های غیرمجاز ممکن است شامل اشکالات طراحی باشند و توصیه نمی‌شود از آن‌ها استفاده شود.

با تهیه فایل فایل پاورپوینت کامل ماه مبارک رمضان، فرصتی برای تمرین، سطح ارائه‌های خود را ارتقاء دهید و مخاطبان خود را تحت تأثیر قرار دهید

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل ماه مبارک رمضان، فرصتی برای تمرین :

۱. تمرین مساوات، انفاق و احسان

خداوند روزه را بر همگان اعم از ضعیف و قوی واجب کرد تا به وسیله آن بی نیازها از حال نیازمندان با خبر شوند و زمینه هرگونه تبعیض و نابرابری از روی زمین برداشته شود. در کنار این تمرین مساوات، تمرین انفاق و احسان نیز قابل مشاهده است، زیرا احسان و انفاق به نیازمندان، از جمله نتایج روزه داری است. انسانی که درد گرسنگی و تشنگی و لذّت تقرب الهی را چشیده، نیازمندان را از یاد نبرده و در راه انجام اعمال خیر و انفاق به مردم کوتاهی نمی کند. امام صادق(ع) می فرماید: «مَنْ تَصَدَّقَ فی شهْرِ رَمَضَانَ بِصَدَقَهٍ صَرَفَ اَللَّهُ عَنْهُ سَبْعِینَ نَوْعاً مِنَ اَلْبَلاَءِ؛ هرکس در ماه رمضان صدقه ای بدهد، خداوند هفتاد نوع بلا را از او دور می کند»[۱] در جوامع روایی شیعه از ماه رمضان به عنوان بهار یاد شده است(و هو رَبیعُ الْفُقَراء؛ ماه رمضان، بهار مستمندان است)[۲] در این ماه، شعور و درک اجتماعی مردم بیدار شده و رفع نگرانی از بینوایان در اولویت فعالیت ها قرار می گیرد و درنتیجه برای فقرا بهار زندگی است.

۲. تمرین آمادگی دفاع از خود، دین و ممکلت

روزه گرفتن و تحمّل تشنگی و گرسنگی، مسلمانان را برای جهاد و دفاع از دین و مملکت، تحمّل مرارت آتش دشمن و کمبود غذا و آب آماده می سازد، به همین جهت در کلام امامان معصوم(ع) روزه گرفتن در گرما بهترین و برترین جهاد به شمار آمده است؛ «اَفضلُ الجِهادِ الصّومُ فِی الحَرِّ».[۳] به عبارت دیگر، کسی که با نفس و خواهش های آن مقابله کند و پیروز شود، بر دشمن بیرونی نیز به راحتی پیروز خواهد شد، چنان که پیامبر(ص) جهاد اکبر و مبارزه با نفس را سخت تر از مبارزه با دشمن بیرونی می داند و آن را «جهاد اصغر» لقب داده اند.

۳. تمرین نظم و انضباط

هم مظاهر هستی و ذرّات جهان آفرینش به حکمت بالغ الهی، دارای نظم هستند و ماه مبارک رمضان و روزه با ترتیب خاصی که دارد؛ نمونه ای از این نظم و انضباط است. روزه داران، روزه خود را از یک لحظه مخصوص [اوّل طلوع فجر][۴] شروع می کنند، در طول روز از مفطرات روزه اجتناب می نمایند و پایان آن هم معین و مشخص است؛ خداوند متعال می فرماید: روز خود را با فرا رسیدن شب، پایان دهید. از طرف دیگر زمان و مدت آن نیز مشخص و معین است و همه مسلمان ها باید در آن ماه روزه بگیرند و اگر در جایی به سر می برند که شش ماه شب و شش ماه روز است، ملاک وقت روزه او، محیط های متعارف است. شگفت انگیز اینکه ماه رمضان در تمامی فصول می گردد.

پس ماه رمضان از عالی ترین مظاهر تمرین برای نظم و انضباط است و انسان روزه دار نیز هیچ گاه به بی نظمی گرایش پیدا نمی کند.

۴. تمرین صبر و شکیبایی

روزه داران چون از پشتوان تمرین جسمی و روحی برخوردارند، چه بسا در برابر ناگواری ها خم به ابرو نیاورند، اما انسان هایی که رنج گرسنگی و تشنگی را نمی چشند، همانند درختانی اند که در پناه دیوارهای باغ بر لب نهرها می رویند، این درختان نازپرورده، بسیار کم مقاومت و کم دوام اند. اما درختانی که از لابه لای صخره ها و در دل کوه ها و بیابان ها می رویند و نوازشگر شاخه هایشان طوفان های سخت و آفتاب سوزان و سرمای زمستان است، محکم و بادوام و پراستقامت اند.

روزه نیز با روح و جان انسان ها همین عمل را انجام می دهد، به آن ها مقاومت و قدرت اراده و توان مبارزه با حوادث سخت را می بخشد، لذا می بینیم که میزان پرونده های جنایی روزه داران به نسبت دیگران در دستگاه قضایی بسیار کم تر است.

استاد شهید مطهری(ره) می فرماید: «اساساً یک فلسف روزه این است که انسان را از نازپروردگی خارج می کند، شما روزهای اولی که روزه می گیرید و می خواهید از نازپروردگی خارج بشوید. خیلی بی حال می شوید، ضعف شما را می گیرد؛ ولی روزهای آخر ماه می بینید با روزهایی که روزه نگرفته اید هیچ فرقی نکرده اید. بسیاری از این خیالاتی که ما می کنیم اشتباه است (اینکه انسان طاقت ندارد و ضعیف می شود و…)».[۵]

۵. تمرین درمان عادت های غلط فردی و اجتماعی

روزه، عامل بسیار مؤثری در ترک عادت های غلط به شمار می رود. روزه زنجیرها را می گسلد و به آدمی گوشزد می کند که عادت هایش هرگز اموری اصیل و طبیعی نمی باشند تا راه گریزی از آن ها نباشد. بلکه چیزهایی هستند که نفس، بر انسان تحمیل کرده و یا در شرایطی مجبور به آن ها شده است. برخی عادت های غلط شخصی عبارت اند از: استعمال دخانیات، خواب در ساعات مخصوص، مصرف زیاد برخی خوردنی ها و یا نوشیدنی ها. وقتی این حالت در او رشد پیدا کرد، به تدریج قدم فراتر نهاده به درمان عادت های غلط اجتماعی می پردازد که نفس این کار تمرینی برای سایر ماه ها خواهد بود. برخی عادت های غلط اجتماعی عبارت اند از: شب نشینی های نامناسب، تشکیل محافل گناه، اعتیاد به امور شهوانی که همه بر اثر ضعف اراده، آدمی را اسیر خود می کنند و معتادش می سازند. در این زمینه شیخ محمود شلتوت، عالم بزرگ اهل تسنن به طور مبسوط سخن رانده است.[۶]

۶. تمرین مقابله با گناهان

همان گونه که ازدواج در سلامتی جامعه اسلامی مؤثر است و از بسیار انحرافات و هرزه های جوانانه جلوگیری می کند؛ ترویج روزه برای جوانان یک جامعه نیز آن ها را از آلودگی های نفسانی حفظ می کند و تمرینی است که سلامت جامعه را تضمین می کند.

پیامبر خدا(ص) در ابتدا همه جوانان را به ازدواج دعوت می کند و در صورت عدم امکان آن، به روزه داری فرامی خواند زیرا آن را کنترل کننده می داند؛ «یا مَعْشَرَ اَلشَّبَابِ مَنِ اِسْتَطَاعَ مِنْکمُ اَلْبَاهَ فَلْیتَزَوَّجْ وَ مَنْ لَمْ یسْتَطِعْهَا فَلْیدْمِنِ اَلصَّوْمَ فَإِنَّ لَهُ وِجاءً فَأَمَرَ اَلشَّبَابَ بِالنِّکاحِ مَعَ اَلطَّوْلِ لَهُ فَإِنْ لَمْ یجِدُوا لَهُ طَوْلاً فَلْیسْتَعِفَّوا عَنِ اَلْفُجُورِ بِالصِّیامِ فَإِنَّهُ یضْعِفُ اَلشَّهْوَهَ وَ یمْنَعُ اَلدَّوَاعِی إِلَی اَلنِّکاحِ؛ ای جوانان! هر کس از شما که می تواند ازدواج کند و هر کس نمی تواند ازدواج کند، بسیار روزه بگیرد که روزه، آرام بخش نیروی جنسی است.به این گونه به جوانانی که امکان داشته باشند امر به ازدواج داده اند و به کسانی که امکان نداشته باشند، فرمان داده اند که با روزه گرفتن که موجب ضعف و آرام کردن نیروی جنسی است و از انگیزه های آن جلوگیری می کند،عفت و پارسایی کنند».[۷]

۷. تمرین کاهش مفاسد اجتماعی

پیشوایان معصوم(ع)، روزه را کنترل کنند مؤمنان برشمرده اند. وقتی افراد یک جامعه، مهارکننده ای در مقابل غرایز، داشته باشند نسبت به اجتماعی که از این نعمت محروم هستند، فساد اندکی خواهند داشت؛ زیرا مؤمن روزه دار در مقابل بزه های اجتماعی، هیچ وقت خود را خراب نمی کند و گرسنگی و تشنگی روزانه خود را به لذت هرچند اندک آن نمی فروشد، تا در این تمرین و خودداری، اعضا و جوارح او برایش تسبیح گویند و سلام ملائک و سپس آمرزش و بخشایش آنان را شامل حال خویش نماید.[۸]

وجود غرایز در انسان که با طبیعت و سرشت او آمیخته است، ضروری است و در زندگی انسانی نیز نقش مهمی دارد، امّا باید توجه شود که پاسخ به غرایز هدفِ یک انسان با کرامت قرار نگیرد. استفاده ابزاری از آن ها در حد اعتدال مطلوب و پسندیده است. روزه یکی از عوامل مهم در مهار غرایز است. انسان شهوت ران به زمین بایری می ماند که هم گل و هم خار در آن می روید، ولی وقتی تبدیل به زمین کشاورزی گشت و از آن مراقبت به عمل آمد، محصول می دهد. نفس انسان نیز چنین است اگر پرورانده شد و در مسیر صحیح قرار گرفت، ثمر خوبی می دهد.

پرونده های دستگاه قضائی نشان می دهد که بزه و جنایت در ماه رمضان به مراتب، بسیار کمتر از سایر ماه ها است. البته ممکن است سؤال شود که در جوامع اسلامی به رغم وجود ماه رمضان باز با ناهنجاری هایی مواجه هستیم! در جواب باید گفت که روز واقعی در این جامعه ها ترویج نمی شود چه بسا روزه دارانی که ا