خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل عقلانیت و معنویت در اندیشه امام خمینی(ره)

با فایل فایل پاورپوینت کامل عقلانیت و معنویت در اندیشه امام خمینی(ره) یک ارائه‌ی بی‌نقص بسازید!

پاورپوینتی زیبا و کاربردی:

فایل فایل پاورپوینت کامل عقلانیت و معنویت در اندیشه امام خمینی(ره) شامل ۱۷ اسلاید کاملاً حرفه‌ای و چشم‌نواز است که برای ارائه‌ی مستقیم یا چاپ آماده شده‌اند.

آنچه فایل فایل پاورپوینت کامل عقلانیت و معنویت در اندیشه امام خمینی(ره) را متمایز می‌کند:

• طراحی مدرن و هدفمند: فایل پاورپوینت کامل عقلانیت و معنویت در اندیشه امام خمینی(ره) با ترکیب رنگ‌ها و چیدمان هوشمندانه، به انتقال بهتر مفاهیم کمک می‌کند.
• کاربری راحت و سریع:فایل پاورپوینت کامل عقلانیت و معنویت در اندیشه امام خمینی(ره) بدون نیاز به ویرایش‌های پیچیده، فقط فایل را باز کنید و ارائه دهید.
• کیفیت بالا برای نمایش: همه‌ی اسلایدها با رزولوشن مناسب و ساختاری منظم آماده ارائه هستند.

ساخته‌شده با دقت و استانداردهای بالا:

فایل پاورپوینت کامل عقلانیت و معنویت در اندیشه امام خمینی(ره) با رعایت جزئیات طراحی شده تا در هر محیطی بدون مشکل نمایش داده شود. هیچ‌گونه بهم‌ریختگی یا ایرادی در اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل عقلانیت و معنویت در اندیشه امام خمینی(ره) وجود ندارد.

تذکر:

در صورت مشاهده‌ی تفاوت در کیفیت، احتمال استفاده از نسخه‌های غیراصلی وجود دارد. نسخه معتبر فایل پاورپوینت کامل عقلانیت و معنویت در اندیشه امام خمینی(ره) با دقت توسط تیم طراحی آماده شده است.

همین حالا دانلود کن و با فایل پاورپوینت کامل عقلانیت و معنویت در اندیشه امام خمینی(ره) مخاطب‌هات رو تحت تاثیر قرار بده!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل عقلانیت و معنویت در اندیشه امام خمینی(ره) :

مسئله ما در این مجال این است که رابطه دین و عقل از منظر امام خمینی چگونه است؟ به دیگر سخن امام خمینی چه نگاهی به معنویت و عقلانیت و رابطه این دو دارد؟

ما پاسخ این پرسش را بر اساس نگاه انسان شناسی امام خمینی تبیین می کنیم. به نظر می رسد این بحث هم از ابتکارات و نوآوری های امام خمینی باشد. امام خمینی در این تبیین انسان شناسانه از قوای انسان نام می برد، اسامی این قوا را در آثار ارسطو و افلاطون هم می توانید ببینید، اما اولاً نباید در جزئیات متوقف شد و ثانیاً باید دقت داشت که امام خمینی ترتیب پیدایش این قوا و رابطه آنها با یکدیگر و نقش عقل و رسولان الهی را در هم در این نظریه انسان شناسی تبیین می کند و از ابعاد سیاسی آن نیز سخن می گوید لذا باید بحث را به هم پیوسته و یکپارچه نگاه کرد.

فرمایش امام خمینی در بخش نخست، مبتنی بر مطالعه تجربی است و از مشاهده نوزاد و توضیح قوای او شروع می شود. ایشان می فرماید انسان چهار قوه دارد و این قوا به ترتیب در انسان حاصل می شود؛ جلوتر از همه، قوه شهوت(که در آغاز پیدایش کار خوردن و آشامیدن را بر عهده دارد) خود را نشان می دهد؛ مثلًا نوزاد که متولد شد، شهوت در او جلوتر از قوای سه گانه دیگر است و به همین دلیل نوزاد چیزهایی را که خوراکی هم نیست به طرف دهان می برد. در مرتبه بعد و شاید در همین مرتبه، قوه غضب به صورت خیلی ضعیف پدید می آید؛ چون اگر نوزاد را از خوردن شیر مادر منع کنند، در مقام دفع برمی آید؛ ولو به گریه باشد، سپس قوه واهمه حاصل می شود که گاهی از آن به قوه شیطنت تعبیر می شود.

در بخش دوم امام خمینی به فواید این قوا می پردازد و اینگونه بحث را پی می گیرد که همه این قوا، شریف و لازم هستند؛ مثلًا اگر قوه شهوت نباشد، بقای نوع، امکان پذیر نیست و بلکه بقای شخصی هم، به خطر می افتد. قوه واهمه هم بسیار قوه شریفی است؛ زیرا اگر انسان تدبیر نداشته باشد و در کارهای خود بدون قوه تدبیر اقدام کند، نمی تواند زندگی خود را ادامه دهد و امور معاش خود را اصلاح نماید.

بخش سوم این دیدگاه از آمدن عقل بدین شکل سخن می گوید که مشکلی در اینجا وجود دارد و آن مشکل این است که چون این قوای سه گانه قدرت تمییز و تشخیص ندارند و هر جا پای تمایلاتشان آنها را برد می روند و به این ترتیب در برخی موارد نظام انسانی و اجتماعی را مختل می کنند پس اگر این قوا، خودسر باشند و آزادی نامحدود داشته باشند و بدون قید کار کنند، به همه جا سر می زنند و سرک می کشند و فساد ایجاد می کنند، پس لازم است که طبق یک میزان صحیح حرکت کنند و به هر چیزی که تمایل داشتند با اجازه دس