خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل سلام و تحیت

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل سلام و تحیت :

بسم الله الرحمن الرحیم

خدای سبحان در کلمات اثر گذاشته است.

کلمات دارای روح هستند و فقط از حروف بی جان تشکیل نشده اند.

هر کلمه ای دارای روح و اثر خاصی است.

یک وقت جوانی پرسید:

چه لزومی دارد خطبه برای ازدواج خوانده شود!؟

آخر گفتن دو کلمه چه اثری دارد و. . . .

پاسخ دادم:

اگر کسی تو را با کلمه آقای محترم خطاب کند یا با توهین مثلا های حیوان!!!

تفاوتی ندارد؟؟

آیا می گویی کلمات آقا و حیوان فرقی ندارد و بی تاثیر است و در روح من اثری نمی گذارد؟

پاسخ جوان مشخص است.

آری کلمات اثر دارند

در روح ما

در جهان ما

در زندگی ما

و. . . .

یکی از این کلمات

کلمه طیبه استغفار است

برخی گمان می کنند

” استغفرالله “

فقط برای بخشش از گناهان است

در حالی که این فهمی عقیم و

ناقص از استغفار است.

قرآن کریم استغفار را از نشانه های بندگان مقرب معرفی می فرماید:

«الصَّابِرینَ وَ الصَّادِقینَ وَ الْقانِتینَ وَ الْمُنْفِقینَ وَ الْمُسْتَغْفِرینَ بِالْأَسْحار»

شکیبایان و راستگویان و فرمانبرداران و انفاق کنندگان و آنان که در سحرگاهان آمرزش می طلبند».

«استغفار» دعا و ذکر باری تعالی بوده و عبادت است؛ لذا پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و ائمه علیهم السلام همواره استغفار می نمودند و هرگز تنافی با عصمت نداشته و عبادتی است از عبادات الهی است.

بلکه استغفار «خیر العبادات» است.

در این باره امام صادق علیه السلام می فرماید:

«خیر الدّعا الأستغفار»

استغفار بهترین دعا می باشد.

در متون روایی و فقهی ما استغفار امری است که دارای مراتب واجب و حرام و مستحب است.

استغفار برای آمرزش گناهان واجب است.

استغفار برای کفار و منافقین و. . . حرام است.

و در بیشتر حالات مستحب موکد است.

عظمت تاثیر استغفار تا آن حد است که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرمایند:

«مَنْ أَکْثَرَ الِاسْتِغْفَارَ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْ کُلِّ هَمٍّ فَرَجاً- وَ مِنْ کُلِّ ضِیقٍ مَخْرَجاً وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِب»

کسی که زیاد استغفارکند، خداوند از هر غصه ای برایش گشایشی قراردهد و از هر تنگنایی راه فراری پیش پایش گذاردو او را از جایی که گمان ندارد روزی می دهد.

افق تاثیر استغفار از احکام فقاهی ذیل آشکار می گردد:

استغفار به عنوان کفّاره واجب بر محرم در صورت جدال کمتر از سه بار و فسوق یا بدل کفّاره واجب بر کسی که توان انجام هیچ یک از خصال کفّاره (آزاد کردن برده، گرفتن دو ماه روزه یا اطعام یا پوشاندن شصت فقیر) را ندارد واجب است.

حضرت علی علیه السلام