خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل با رحلت امام خمینی «ولایت الهی» باز ادامه یافت

فایل پاورپوینت فایل پاورپوینت کامل با رحلت امام خمینی «ولایت الهی» باز ادامه یافت؛ راهکاری شایسته برای ارائه‌های موفق

اگر به‌دنبال یک فایل ارائه‌ی آماده با کیفیت بالا و طراحی حرفه‌ای هستید، فایل فایل پاورپوینت کامل با رحلت امام خمینی «ولایت الهی» باز ادامه یافت انتخابی مناسب برای شماست. این مجموعه شامل ۳۴ اسلاید استاندارد و دقیق است که با هدف ارتقاء کیفیت ارائه‌های شما تهیه شده‌اند.

دلایل انتخاب فایل فایل پاورپوینت کامل با رحلت امام خمینی «ولایت الهی» باز ادامه یافت:

• طراحی ساختارمند و چشم‌نواز: هر اسلاید با دقت بالا و توجه به اصول طراحی گرافیکی تهیه شده است تا محتوای شما به‌خوبی دیده و درک شود.
• آمادگی کامل برای ارائه: نیازی به ویرایش مجدد نیست؛ فایل فایل پاورپوینت کامل با رحلت امام خمینی «ولایت الهی» باز ادامه یافت آماده‌ی استفاده در کلاس، جلسه یا کنفرانس است.
• سازگاری کامل با پاورپوینت: نمایش صحیح اسلایدها در تمامی نسخه‌های PowerPoint بدون بهم‌ریختگی یا مشکل ظاهری تضمین شده است.

تولید شده با رویکرد حرفه‌ای:

تمامی بخش‌های فایل پاورپوینت کامل با رحلت امام خمینی «ولایت الهی» باز ادامه یافت با هدف ایجاد یک تجربه کاربری روان و بی‌نقص طراحی شده‌اند. جزئیات با دقت بالا تنظیم شده‌اند تا ارائه‌ای حرفه‌ای و تأثیرگذار داشته باشید.

توجه:

تنها نسخه رسمی فایل فایل پاورپوینت کامل با رحلت امام خمینی «ولایت الهی» باز ادامه یافت از کیفیت کامل برخوردار است. نسخه‌های غیرمجاز ممکن است شامل اشکالات طراحی باشند و توصیه نمی‌شود از آن‌ها استفاده شود.

با تهیه فایل فایل پاورپوینت کامل با رحلت امام خمینی «ولایت الهی» باز ادامه یافت، سطح ارائه‌های خود را ارتقاء دهید و مخاطبان خود را تحت تأثیر قرار دهید

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل با رحلت امام خمینی «ولایت الهی» باز ادامه یافت :

۱. حضرت روح الله (ره) با بصیرت تاریخی خود متوجه شدند زمانه، زمانه ای است که به بهانه حاکمیت قانون در شهرها و در جامعه جدید و به نام اصالت انسان در قالب اومانیسم، شهرها و انسان ها در سیطره ولایت قوانین سکولار قرار می گیرند و عملاً بسیاری از ابعاد متعالی آنان که پیامبران متذکرشان بودند، نادیده گرفته می شوند. به این معنا که به جای «ولایت الهی»، امیال انسان ها، آن هم در فضای سیطره سرمایه داری بر جامعه و بر انسان ها، ولایت پیدا می کنند و این روح «تاریخ جدید» یا «فرهنگ مدرنیته» است که هر روز بیش از روز پیش در جوامع بشری حضور پیدا کرده است.

۲. با توجه به این امر و خطری که انسان را تهدید می کرد، حضرت امام در قالب «ولایت فقیه» متذکر «ولایت الهی» شدند[۱] و این آموزه اساسی را که مبنای فکری همه فقها بود، به بهترین شکل ممکن در مواجهه با فرهنگ اومانیسم مطرح کردند. فرهنگی که مدعی است تنها چیزهای مطلوب آنهائی هستند که مورد پسند و تصدیق امیال آدمی و چیزی بد است که میل انسان ها آن را بد بداند و از آن مهم تر، چیزی «هست» که انسان ها بگویند «هست» و چیزی «نیست» که انسان ها بگویند «نیست!»[۲]

۳. ولایت فقیه متذکر «ولایت الهی» است، به این معنا که پروردگار و ربّ و خالق انسان ها، ابعاد وجودی و جهت کمالی آنان را می شناسد و می داند و از این جهت پروردگار عالم است که خیر و شر انسان ها را به درستی تشخیص می دهد تا آن ان تحت سیطره هوس هایشان گرفتار انواع هلاکت ها نشوند.

بر این مبنا حضرت امام نظامی را پایه گذاری کردند که به یک معنا در مواجهه با جهان مدرن و فرهنگ سکولاریته، شروع تاریخ جدیدی بود و آنچه اهمیت این کار را به خوبی روشن می کند، ادامه این تاریخ پس از رحلت جانگداز آن مرد الهی است. جریانی تاریخی تحت عنوان «جهان بین دو جهان» در جهان معاصر با «ولایت الهی» و در قالب «ولایت فقیه» ادامه یافت و انقلاب اسلامی از این پس برای مواجهه با جهان سکولار به میدان آمد.

این انقلاب را از این رو «جهان بین دو جهان» نام نهادیم که انقلاب اسلامی از سوئی حرکتی جدید در جهان معاصر است و از سوی دیگر بر ابعاد قدسی انسان تأکید دارد و متذکر «ولایت الهی» پس از رحلت رسول خدا (ص) و حتی با غیبت امام معصوم(عج) است.

اینجاست که جایگاه رهبر معظم انقلاب پس از رحلت حضرت امام می شویم که چگونه متوجه تاریخی شدند که با انقلاب اسلامی طلوع کرد و در آینده ای حاضر است که نه برگشت به گذشته است و نه ادامه آینده ای که جهان معاصر برای خود رقم زده است. با این نحوه حضور رهبر معظم انقلاب در صحنه و تأکید بر ادامه خط حضرت امام، بسیاری از توطئه های دشمنان نقش بر آب شدند و از همین روی، استکبار با این امید که تا حدّی از فشار روحی اش کاسته شود، همواره سعی می کند با انواع ترفندهای تبلیغاتی، کینه عمیق خود نسبت به رهبر معظم انقلاب را رسانه ای کند.

۴. یکی از برکات تاریخ جدیدی که با ولایت فقیه در جهان جدید شکل گرفت، رقم خوردن آینده ای برای نظام اسلامی است که انسان ها می توانند با حضور در آن آینده، از پوچی و بی معناشدگی زندگی رهایی یابند. با توجه به این امر این پرسش محتوم مطرح می شود که اگر رابطه ای بین مسئله داشتن و مسئولیت داشتن هست که هست مسئله ما در این تاریخ چیست و مسئولیت ما کدام است؟ آیا می توان با ظهور انقلاب اسلامی به افق تازه ای ورای غرب زدگی کنونی که قرار است سبک زندگی نوینی را برای ما رقم بزند، امیدوار بود؟ چگونه است که در تاریخی که با انقلاب اسلامی رقم خورده است، نه زندگی گذشته قادر به دادن پاسخ به پرسش های ماست و نه زیست جهان مدرن چنین توانایی ای دارد؟ آیا در راستای اتحاد ظاهر و باطن و تحولی در جان ها، تحولی در حال وقوع نیست تا انسان شأن حقیقی خود را باز یابد و سیاستش عین دیانت او شود؟

حضرت امام در این زمینه فرمودند: «والله اسلام تمامش سیاست است.» و نیز: « اگر من هم برگردم، این ملت دیگر برنمی گردد.»

همه چیز حاکی از آن است که آینده ای فراروی ما گشوده شده است که در آن انسان جدیدی در حال تولد است. باید برای عبور از بی اخلاقی هائی که ما را احاطه کرده اند به انسانی فکر کرد که با انقلاب اسلامی ظهور پیدا خواهد کرد و حاج قاسم سلیمانی نماد چنین انسانی است.

رهبر معظم انقلاب با عنایت به آینده ای که حرکت توحیدی ما در مقابلمان گشوده است، فرمودند: «اگر امروز کسی بخواهد مردم را ناامید و احساس بن بست را به مردم القا کند و بخواهد روحیه مردم را بشکند و اراده مسئولین را تضعیف کند، واقعاً هم جفای به مردم و هم جفای به کشور و هم جفای به انقلاب است.»[۳]

۵. همان گونه نه یزید نتوانست گریبان خود را از دست مولایمان امام حسین(ع) برهاند، جهان استکباری نیز با تمام هزینه هایی که می کند، نخواهد توانست گریبان خود را از چنگال انقلاب اسلامی که جهت اصلی آن توحیدی و الهی است،برهاند؛ زیرا انقلاب اسلامی با تکیه بر تذکر حضرت امام در باره انسان این دوران، نخواهد گذاشت مشعل شهادت بر زمین بماند[۴] وگرنه شهید حججی ها و شهدای مدافع حرم پدیدار نمی شدند تا شور ایمان انسان حاضر در تاریخ انقلاب اسلامی را استمرار ببخشند.

آیا مردم ما با تشییع پیکر مبارک شهید حج