خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل حجاب و آزادی روابط

فایل پاورپوینت کامل حجاب و آزادی روابط؛ انتخابی مطمئن برای ارائه‌ای حرفه‌ای

اسلایدهایی آماده برای استفاده:

فایل فایل پاورپوینت کامل حجاب و آزادی روابط شامل ۳۲ اسلاید با طراحی دقیق و ساختاری استاندارد است که برای ارائه‌های رسمی یا چاپ، کاملاً مناسب و آماده استفاده می‌باشد.

ویژگی‌هایی که فایل فایل پاورپوینت کامل حجاب و آزادی روابط را متمایز می‌کند:

• طراحی بصری حرفه‌ای:فایل پاورپوینت کامل حجاب و آزادی روابط با بهره‌گیری از رنگ‌بندی هوشمندانه و چیدمان اصولی جهت انتقال بهتر مفاهیم ارائه.
• سهولت در اجرا: تمامی اسلایدها از پیش تنظیم شده‌اند و بدون نیاز به ویرایش، قابل استفاده هستند.
• وضوح بالا و نظم ساختاری: کیفیت بالای عناصر گرافیکی و هماهنگی کامل در نمایش، تجربه‌ای بدون نقص را فراهم می‌سازد.

استاندارد بالا در تولید محتوا:

فایل فایل پاورپوینت کامل حجاب و آزادی روابط با رعایت اصول حرفه‌ای طراحی شده و عاری از هرگونه ایراد گرافیکی یا ناهماهنگی در نمایش می‌باشد.

نکته مهم:

در صورت مشاهده نسخه‌هایی با کیفیت پایین‌تر، توجه داشته باشید که ممکن است نسخه‌های غیررسمی باشند. نسخه اصلی فایل فایل پاورپوینت کامل حجاب و آزادی روابط تنها از طریق منبع معتبر در دسترس است.

هم‌اکنون فایل فایل پاورپوینت کامل حجاب و آزادی روابط را دریافت کرده و ارائه‌ای حرفه‌ای و متمایز تجربه نمایید

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل حجاب و آزادی روابط :

مادام که تلقی ما از انسان و برداشت ما از خویشتن دگرگون نشده،

مادام که نقش انسان مجهول مانده و بینش او از این نقش در حد تنوع، در حد زندگی تکراری و مدار بسته، در حد خوشی ها و سرگرمی ها، در حد بازیگر شدن و بازیچه ماندن، و تماشاچی بودن، خلاصه شده،

مادام که زندگی جز نمایش و بازی، باری ندارد، ناچار سنگینی حجاب طبیعی است، مگر اینکه با شعارها همراه شوی و یا در جو روشنفکری قرار بگیری و یا بخواهی به گونه ای دیگر به نمایش بپردازی، یا بخواهند با تشویق و تعریف آماده ات سازند.

مادام که تلقی ما از خویش عوض نشود، حجاب هیچ مفهومی نخواهد داشت و چیزی جز کفن سیاه و قبرستان خانه و مرگ نشاط زندگی و نابودی شادی ها، عنوان نخواهد گرفت.

و هزار عذر، خواهی داشت که خودت را از آن آزاد کنی:

که پاکی زن در لباسش نیست، چادری های کثیف و لجن بی شماره اند.

که من پاکم چه منّتم به خاکه، که من راه خودم را می روم، چشمشان کور نگاه نکنند.

که اصلا دل باید پاک باشد.

که چادر، بیشتر مرد را کنجکاو و تحریک می کند.

که این مسائل در کشورهای مترقی کاملا حل شده اند و دیگر مسأله ای نیست.

که روابط آزاد، طبیعی است.

که محدودیت، عقده می آورد و محرومیت، سرکشی را می زاید.

و خلاصه هزار عذر و توجیه و تازه اگر مجبور بشوی که بخاطر ترسی و یا عشقی، حجاب بگیری، تازه خود حجاب تو می شود بازی تو. و چادر تو می شود متری چندک و رنگش باید فلان و گل هایش باید بهمان باشند. و این است که همان انحراف، در این شکل جلوه می کند. و تو که هنوز نقش خودت را عوض نکرده ای، در هر لباسی همان خواهی بود و همان بازی ها را خواهی داشت و فقط با تنوع ها خودت را فریب خواهی داد و به ریش دیگران خواهی خندید.

راستی خانمی که زندگی را جز این نمی داند که کار کند و حقوق بگیرد تا بتواند بهترین ها را تهیه کند و در بهترین ها آن را آماده کند و در بهترین ها از آن استفاده کند و نشان بدهد کسی که تمامی عمرش و عمق زندگیش همین چند انگشت گرفتن و دوختن و پوشیدن و نمایش دادن و جالب بودن و در چشم ها نشستن است، آیا می تواند که خودش را در لباس محبوس کند، و خودش را بپوشد؟ پوشش یعنی مرگ، یعنی تمام شدن، یعنی پوچ شدن و به بن بست رسیدن، که اینها جز سرگرمی و تنوع و لذت و نمایش و جالب بودن و در چشم ها و دل ها نشستن چیزی نمی خواهند، چون؛ خودشان را بیشتر از این نمی بینند و بالاتر نرفته اند.

زیر بنای حجاب

زیر بنای حجاب، همین دگرگون کردن بینش و عوض کردن تلقی و برداشت هاست. آنوقت آنچه سخت و رنج آلود است شیرین و مطلوب خواهد شد، و راحت و آسان خواهد گردید.

هنگامی که من با مقایسه ها، ارزش های بیشتر خودم را یافتم و با شهادت استعدادهایم، کار بزرگ خودم را شناختم و از تنوع و تکرار و از لذت و خوشی، به تحرک و به خوبی ها رو انداختم، با این بینش، دیگر هیچ تنوعی مرا ارضاء نخواهد کرد و هیچ چشمی و هیچ دهانی و هیچ دلی، جایگاه من نخواهد بود، که من در این تنگناها نمی گنجم و در این محدوده ها، محبوس نمی شوم.

هنگامی که با همین مقایسه، عظمت من مشخص گردید و کار من نمودار گشت، ناچار من به شناخت دنیا راه می یابم. اگر نقش من تحرک باشد و کار من حرکت، ناچار دنیا راه من خواهد بود و در این راه من نباید گردی به پا کنم و دلی را بگندانم و کسی را به خود جلب کنم و خودم را در چشم ها بنشانم.

آنچه امروز آرزوی من و تمام همت مرا تشکیل می دهد، با این بینش، بزرگترین خیانت می شود و نابودی وجود من و نفی ارزش های جدیدی که به آنها راه یافته ام.

با این بینش دیگر هیچکدام از آن عذرها، رنگی نخواهد داشت، چون لباس بینش نمی آورد، ولی بینش ها تو را وادار می کنند که گردی بلند نکنی و دلی را به خود نگیری و سنگ راه نباشی.

مسأله این نیست که من پاکم، مسأله این است که اگر کسی با عمل من گندید، ناچار گند او به من هم سرایت می کند، که من در جامعه ی مرتبط زندگی می کنم. و مسأله این است که من از محدوده ی حصارها و دیوارهای من و خودم گذشته ام و در من تمام خلق گنجانده شده و عشق آنها در دل من هم نشسته است.

مادرهایی که داروهای سمی را از دسترس بچه های فضول دور نگه می دارند، از همین عشق سرشار شده اند. و این است که بریز و بپاش نمی کنند.

و بزن و برو نیستند.

این عشق و آن ارتباط و پیوستگی، این دو عامل مانع این است که تو به گندیدگی و آلودگی دیگران بی اعتنا باشی؛ که در هستی نظام یافته و در جامعه ی مرتبط نمی توان ولنگار و بی تفاوت بود.

و اما داستان پاکی دل، ناچار پاکی عمل را به دنبال خواهد آورد، که درخت زنده بار خواهد داد و دل پاک، عمل پاک خواهد آورد.

اما کنجکاوی ها، هنگامی از درون با شناخت ها و بینش ها، ارضاء شده باشد، آنوقت نباید از بیرون تحریک ها در میان باشند و سنگ ها مانع حرکت شوند. آنچه کنجکاوی را تحریک می کند، همان به خویش خواندن هاست،<