خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل انتظار مطلوب

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل انتظار مطلوب :

انتظار بر دو گونه است: انتظار آگاهانه و مطلوب، و انتظار نامطلوب. دوّمی، همان مترصد بودن علامت های ظهور، مانند صدای آسمانی (صیحه)، فرو رفتن در زمین (خسف)، ظهور سفیانی و دجّال است. ما این علایم را نفی نمی کنیم و در این باره روایات زیادی در مجموعه روایات «ملاحم» آمده است. هرچند این روایات تاکنون مورد پژوهش سندی به صورت دقیق علمی قرار نگرفته است؛ امّا از قبل بر درستی برخی از آنها تأکید می کنیم. لیکن در اینجا بر شیوه «مترصد بودن» در معنای انتظار، انتقاد داریم. به نظر ما این شیوه، امّت را از عمل به وظایفی که در دوره انتظار بر دوش دارد، منحرف می سازد و از شیوه انتظار صحیح باز می دارد.

اوّلی، همان «فایل پاورپوینت کامل انتظار مطلوب» است. در چنین انتظاری، هم فعالیت و حرکت و امر به معروف و نهی از منکر وجود دارد و هم دعوت به سوی خدا و جهاد. این، از زمینه های اساسی ظهور امام عصر علیه السّلام است؛ زیرا ظهور او با زنجیره ای از سنّت های الهی در جامعه و تاریخ ارتباط دارد و این سنّت ها جز با فعالیت و حرکت، تحقّق نمی یابد.

علامت های ظهور در روایات، اجمالا صحیح هستند؛ امّا به نظر ما محدود به زمان خاصی نیستند و در روایات نیز به صراحت وارد شده که تعیین کنندگان وقت (وقّاتون)^[۱]) را تکذیب کنید.

عبد الرحمن بن کثیر می گوید: ما نزد امام صادق علیه السّلام بودیم که مهزم وارد شد و به امام عرض کرد: قربانت شوم، درباره این حادثه ای که ما انتظار آن را می کشیم (ظهور امام عصر علیه السّلام) بفرمایید کی اتفاق می افتد؟ امام علیه السّلام فرمود:

«یا مهزم! کذب الوقّاتون و هلک المستعجلون»^[۲]؛ «ای مهزم! آنان که [برای این امر] وقت مشخص می کنند، دروغ می گویند و آنان که [تحقق آن را] پیش از موعدش می جویند، هلاک می شوند».

فضیل بن یسار از امام باقر علیه السّلام سؤال کرد: آیا برای این امر (ظهور حضرت) زمان خاصّی است؟ فرمود: «کذب الوقّاتون»^[۳]؛ «دروغ گفته اند آنان که زمان خاصی را مقرر کرده اند».

بنابراین، مقصود از بیان علامت ها، مشخص کردن دقیق زمان ظهور امام عصر علیه السّلام نیست. درست آن است که بگوییم اینها به اعمال ما ارتباط دارد. بله «خسف» و «صیحه» [مثلا] از علامت های ظهور است؛ لیکن عمل ما، تحقق این امور را نزدیک یا دور می سازد.

این تصحیح و توجیه در تفسیر مفهوم ظهور، ضروری است که از آن به «انتظار مقبول و موجّه» یاد شود. در این باره توجّه به سه نکته بایسته است:

یک. تصحیح مفهوم انتظار

امروز در عصری زندگی می کنیم که در آن بحث های زیادی در مورد ظهور امام عصر علیه السّلام ردّ و بدل می شود. در عصرهای تاریخی دور و نزدیک خودمان، دوره ای را سراغ نداریم که مردم به گستردگی امروز، از ظهور امام علیه السّلام و دولت او سخن گفته و توجه نشان داده باشند. بنابراین، «انتظار» از مشخّصه های بارز عصر ما است. اما متأسفانه اصلاح و ارشادی در سطح عموم درباره مسأله انتظار صورت نگرفته است! جوانان ما مسأله ظهور امام عصر علیه السّلام و علایم ظهور او را، صرفا در لابه لای کتاب ها می جویند. چنین رویکردی صحیح نیست؛ بلکه درست آن است که ظهور امام و انقلاب جهانی به رهبری او را در متن زندگی سیاسی و اجتماعی خودمان جست وجو کنیم.

علامت های ظهور امام علیه السّلام به میزانی که ما در متن زندگی سیاسی و فرهنگی معاصر- در آگاهی، مقاومت، وحدت کلمه، انسجام سیاسی، فداکاری، توانایی های انقلابی و سیاسی و تبلیغاتی مان- می یابیم، در کتاب ها بیان نمی شود.

شیوه جوانا