خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل اعمال عرفه

ارائه‌ی فایل پاورپوینت کامل اعمال عرفه – تجربه‌ای خاص و متمایز!

پاورپوینتی حرفه‌ای و متفاوت:

فایل فایل پاورپوینت کامل اعمال عرفه شامل ۸۲ اسلاید جذاب و کاملاً استاندارد است که برای چاپ یا ارائه در PowerPoint آماده شده‌اند.

ویژگی‌های برجسته فایل فایل پاورپوینت کامل اعمال عرفه:

• طراحی خلاقانه و حرفه‌ای: فایل فایل پاورپوینت کامل اعمال عرفه به شما این امکان را می‌دهد که مخاطبان خود را با یک طراحی خیره‌کننده جذب کرده و پیام خود را به بهترین شکل انتقال دهید.
• سادگی در استفاده: اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل اعمال عرفه به گونه‌ای طراحی شده‌اند که استفاده از آن‌ها بسیار آسان باشد و نیاز به تنظیمات اضافی نداشته باشید.
• آماده برای ارائه: تمامی اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل اعمال عرفه با کیفیت بالا و بدون نیاز به ویرایش، آماده استفاده هستند.

کیفیت تضمین‌شده با دقت بالا:

فایل فایل پاورپوینت کامل اعمال عرفه با رعایت بالاترین استانداردهای طراحی تولید شده است. بدون نقص یا بهم‌ریختگی، تمامی اسلایدها آماده برای یک ارائه بی‌نقص و حرفه‌ای هستند.

نکته مهم:

هرگونه تفاوت احتمالی در توضیحات ممکن است به دلیل نسخه‌های غیررسمی باشد. نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل اعمال عرفه با دقت و حرفه‌ای تنظیم شده است.

همین حالا فایل فایل پاورپوینت کامل اعمال عرفه را دانلود کنید و ارائه‌ای حرفه‌ای و تأثیرگذار داشته باشید!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل اعمال عرفه :

قال الشیخ تقی الدین ابراهیم بن علی الکفعمی فی کتاب «جنه الأمان الواقیه»،ص۶۶۲

یستحب صوم یوم عرفه لمن لا یضعف عن الدعاء و الاغتسال قبل الزوال و زیاره الحسین ع فیه و فی لیلته فإذا زالت الشمس فابرز تحت السماء و صل الظهرین تحسن رکوعهن و سجودهن فإذا فرغت فصل رکعتین فی الأولی بعد الحمد و التوحید و فی الثانیه بعد الحمد الجحد ثم صل أربعا أخری فی کل بالحمد و التوحید خمسین مره

ثم قل ما

ذَکرَهُ ابْنُ طَاوُسٍ فِی کتَابِ الْإِقْبَالِ مَرْوِی عَنِ النَّبِی ص وَ هُوَ- سُبْحَانَ الَّذِی فِی السَّمَاءِ عَرْشُهُ سُبْحَانَ الَّذِی فِی الْأَرْضِ حُکمُهُ سُبْحَانَ الَّذِی فِی الْقُبُورِ قَضَاؤُهُ سُبْحَانَ الَّذِی فِی الْبَحْرِ سَبِیلُهُ سُبْحَانَ الَّذِی فِی النَّارِ سُلْطَانُهُ سُبْحَانَ الَّذِی فِی الْجَنَّهِ رَحْمَتُهُ سُبْحَانَ الَّذِی فِی الْقِیامَهِ عَدْلُهُ سُبْحَانَ الَّذِی رَفَعَ السَّمَاءَ سُبْحَانَ الَّذِی بَسَطَ الْأَرْضَ سُبْحَانَ الَّذِی لَا مَلْجَأَ وَ لَا مَنْجَی مِنْهُ إِلَّا إِلَیهِ

ثُمَّ سَبِّحْ التَّسْبِیحَاتِ الْأَرْبَعَ مِائَهً وَ اقْرَأِ التَّوْحِیدَ مِائَهً وَ آیهَ الْکرْسِی مِائَهً وَ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ مِائَهً وَ

قُلْ لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِیک لَهُ لَهُ الْمُلْک وَ لَهُ الْحَمْدُ یحْیی وَ یمِیتُ وَ یمِیتُ وَ یحْیی وَ هُوَ حَی لَا یمُوتُ بِیدِهِ الْخَیرُ وَ هُوَ عَلی کلِّ شَی ءٍ قَدِیرٌ عَشْراً- أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِی لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَی الْقَیومُ وَ أَتُوبُ إِلَیهِ عَشْراً یا اللَّهُ عَشْراً یا رَحْمَانُ عَشْراً یا رَحِیمُ عَشْراً یا بَدِیعَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ یا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِکرَامِ عَشْراً یا حَی یا قَیومُ عَشْراً یا حَنَّانُ یا مَنَّانٌ عَشْراً یا لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ عَشْراً آمِینَ عَشْراً

ثُمَّ قُلِ

اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُک یا مَنْ هُوَ أَقْرَبُ إِلَی مِنْ حَبْلِ الْوَرِیدِ یا مَنْ یحُولُ بَینَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ یا مَنْ هُوَ بِالْمَنْظَرِ الْأَعْلَی وَ بِالْأُفُقِ الْمُبِینِ یا مَنْ هُوَ الرَّحْمنُ عَلَی الْعَرْشِ اسْتَوی یا مَنْ لَیسَ کمِثْلِهِ شَی ءٌ وَ هُوَ السَّمِیعُ الْبَصِیرُ أَسْأَلُک أَنْ تُصَلِّی عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ سَلْ حَاجَتَک تُقْضَی إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَی

ثُمَّ قُلِ

اللَّهُمَّ یا أَجْوَدَ مَنْ أَعْطَی وَ یا خَیرَ مَنْ سُئِلَ وَ یا أَرْحَمَ مَنِ اسْتُرْحِمَ إِلَی آخِرِ الدُّعَاء

ثم ادع بدعاء أم داود

ثُمَّ قُلْ هَذَا التَّسْبِیحَ وَ ثَوَابُهُ لَا یحْصَی کثْرَهً تَرَکنَاهُ اخْتِصَاراً وَ هُوَ

سُبْحَانَ اللَّهِ قَبْلَ کلِّ أَحَدٍ وَ سُبْحَانَ اللَّهِ بَعْدَ کلِّ أَحَدٍ وَ سُبْحَانَ اللَّهِ مَعَ کلِّ أَحَدٍ وَ سُبْحَانَ اللَّهِ یبْقَی رَبُّنَا وَ یفْنَی کلُّ أَحَدٍ وَ سُبْحَانَ اللَّهِ تَسْبِیحاً یفْضُلُ تَسْبِیحَ الْمُسَبِّحِینَ فَضْلًا کثِیراً قَبْلَ کلِّ أَحَدٍ وَ سُبْحَانَ اللَّهِ تَسْبِیحاً یفْضُلُ تَسْبِیحَ الْمُسَبِّحِینَ فَضْلًا کثِیراً بَعْدَ کلِّ أَحَدٍ وَ سُبْحَانَ اللَّهِ تَسْبِیحاً یفْضُلُ تَسْبِیحَ الْمُسَبِّحِینَ فَضْلًا کثِیراً مَعَ کلِّ أَحَدٍ وَ سُبْحَانَ اللَّهِ تَسْبِیحاً یفْضُلُ تَسْبِیحَ الْمُسَبِّحِینَ فَضْلًا کثِیراً لِرَبِّنَا الْبَاقِی وَ یفْنَی کلُّ أَحَدٍ وَ سُبْحَانَ اللَّهِ تَسْبِیحاً لَا یحْصَی وَ لَا یدْرَی وَ لَا ینْسَی وَ لَا یبْلَی وَ لَا یفْنَی وَ لَیسَ لَهُ مُنْتَهًی وَ سُبْحَانَ اللَّهِ تَسْبِیحاً یدُومُ بِدَوَامِهِ وَ یبْقَی بِبَقَائِهِ فِی سِنِی الْعَالَمِینَ وَ شُهُورِ الدُّهُورِ وَ أَیامِ الدُّنْیا وَ سَاعَاتِ اللَّیلِ وَ النَّهَارِ وَ سُبْحَانَ اللَّهِ أَبَدَ الْأَبَدِ وَ مَعَ الْأَبَدِ مِمَّا لَا یحْصِیهِ الْعَدَدُ وَ لَا یفْنِیهِ الْأَمَدُ وَ لَا یقْطَعُهُ الْأَبَدُ وَ تَبَارَک اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِینَ

ثُمَّ قُلْ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ قَبْلَ کلِّ أَحَدٍ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَعْدَ کلِّ أَحَدٍ إِلَی آخِرِهِ

کما مر فی التسبیح غیر أنک تبدل لفظ التسبیح بالتحمید و کذلک

تَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَبْلَ کلِ

أَحَدٍ إِلَی آخِرِهِ- وَ اللَّهُ أَکبَرُ قَبْلَ کلِّ أَحَدٍ إِلَی آخِرِهِ

ثُمَّ قُلِ

اللَّهُمَّ مَنْ تَهَیأَ وَ تَعَبَّأَ إِلَی آخِرِه

ثُمَّ ادْعُ بِمَا ذَکرَهُ الشَّیخُ الطُّوسِی فِی مِصْبَاحِهِ وَ هُوَ مِنْ أَدْعِیهِ عَلِی بْنِ الْحُسَینِ ع اللَّهُمَّ أَنْتَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِینَ وَ أَنْتَ اللَّهُ الرَّحْمنُ الرَّحِیمُ وَ أَنْتَ اللَّهُ الدَّائِبُ فِی غَیرِ وَصَبٍ وَ لَا نَصَبٍ لَا تَشْغَلُک رَحْمَتُک عَنْ عَذَابِک وَ لَا عَذَابُک عَنْ رَحْمَتِک خَفِیتَ مِنْ غَیرِ مَوْتٍ وَ ظَهَرْتَ فَلَا شَی ءَ فَوْقَک وَ تَقَدَّسْتَ فِی عُلُوِّک وَ تَرَدَّیتَ بِالْکبْرِیاءِ فِی الْأَرْضِ وَ فِی السَّمَاءِ وَ قَوِیتَ فِی سُلْطَانِک وَ دَنَوْتَ مِنْ کلِّ شَی ءٍ فِی ارْتِفَاعِک وَ خَلَقْتَ الْخَلْقَ بِقُدْرَتِک وَ قَدَّرْتَ الْأُمُورَ بِعِلْمِک وَ قَسَمْتَ الْأَرْزَاقَ بِعَدْلِک وَ نَفَذَ فِی کلِّ شَی ءٍ عِلْمُک وَ حَارَتِ الْأَبْصَارُ دُونَک وَ قَصُرَ دُونَک طَرْفُ کلِّ طَارِفٍ وَ کلَّتِ الْأَلْسُنُ عَنْ صِفَاتِک وَ غَشِی بَصَرَ کلِّ نَاظِرٍ نُورُک وَ مَلَأَتْ بِعَظَمَتِک أَرْکانُ عَرْشِک وَ ابْتَدَأْتَ الْخَلْقَ عَلَی غَیرِ مِثَالٍ نَظَرْتَ إِلَیهِ مِنْ أَحَدٍ سَبَقَک إِلَی صَنْعَهِ شَی ءٍ مِنْهُ وَ لَمْ تُشَارِک فِی خَلْقِک وَ لَمْ تَسْتَعِنْ بِأَحَدٍ فِی شَی ءٍ مِنْ أَمْرِک وَ لَطُفْتَ فِی عَظَمَتِک وَ انْقَادَ لِعَظَمَتِک کلُّ شَی ءٍ وَ ذَلَّ لِعِزِّک کلُّ شَی ءٍ أُثْنِی عَلَیک یا سَیدِی وَ مَا عَسَی أَنْ یبْلُغَ فِی مَدْحِک ثَنَائِی مَعَ قِلَّهِ عَمَلِی وَ قِصَرِ رَأْیی وَ أَنْتَ یا رَبِّ الْخَالِقُ وَ أَنَا الْمَخْلُوقُ وَ أَنْتَ الْمَالِک وَ أَنَا الْمَمْلُوک وَ أَنْتَ الرَّبُّ وَ أَنَا الْعَبْدُ وَ أَنْتَ الْغَنِی وَ أَنَا الْفَقِیرُ وَ أَنْتَ الْمُعْطِی وَ أَنَا السَّائِلُ وَ أَنْتَ الْغَفُورُ وَ أَنَا الْخَاطِی وَ أَنْتَ الْحَی الَّذِی لا یمُوتُ وَ أَنَا خَلْقٌ أَمُوتُ یا مَنْ خَلَقَ الْخَلْقَ وَ دَبَّرَ الْأُمُورَ فَلَمْ یقَایسْ شَیئاً بِشَی ءٍ مِنْ خَلْقِهِ وَ لَمْ یسْتَعِنْ عَلَی خَلْقِهِ بِغَیرِهِ ثُمَّ أَمْضَی الْأُمُورَ عَلَی قَضَائِهِ وَ أَجَّلَهَا إِلَی أَجَلٍ قَضَی فِیهَا بِعَدْلِهِ وَ عَدَلَ فِیهَا بِفَضْلِهِ وَ فَصَّلَ فِیهَا بِحُکمِهِ وَ حَکمَ فِیهَا بِعَدْلِهِ وَ عَلَّمَهَا بِحِفْظِهِ ثُمَّ جَعَلَ مُنْتَهَاهَا إِلَی مِشْیتِهِ وَ مُسْتَقَرِّهَا إِلَی مَحَبَّتِهِ وَ مَوَاقِیتَهَا إِلَی قَضَائِهِ لا مُبَدِّلَ لِکلِماتِهِ وَ لا مُعَقِّبَ لِحُکمِهِ وَ لَا رَادَّ لِفَضْلِهِ وَ لَا مُسْتَرَاحَ عَنْ أَمْرِهِ وَ لَا مَحِیصَ عَنْ قَدْرِهِ وَ لَا خَلَفَ لِوَعْدِهِ وَ لَا مُتَخَلِّفَ عَنْ دَعْوَتِهِ وَ لَا یعْجِزُهُ شَی ءٌ طَلَبَهُ وَ لَا یمْتَنِعُ مِنْهُ أَحَدٌ أَرَادَهُ وَ لَا یعْظُمُ عَلَیهِ شَی ءٌ فَعَلَهُ وَ لَا یکبُرُ عَلَیهِ شَی ءٌ صَنَعَهُ وَ لَا یزِیدُ فِی سُلْطَانِهِ طَاعَهُ مُطِیعٍ وَ لَا ینْقُصُهُ مَعْصِیهُ عَاصٍ وَ لَا یبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَیهِ وَ لا یشْرِک فِی حُکمِهِ أَحَداً الَّذِی مَلَک الْمُلُوک بِقُدْرَتِهِ وَ اسْتَعْبَدَ الْأَرْبَابَ بِعِزَّتِهِ وَ سَادَّ الْعُظَمَاءَ بِجُودِهِ وَ عَلَا السَّادَهَ بِمَجْدِهِ وَ انْهَدَّتِ الْمُلُوک لِهَیبَتِهِ وَ عَلَا أَهْلَ السُّلْطَانِ بِسُلْطَانِهِ وَ رُبُوبِیتِهِ وَ أَبَادَ الْجَبَابِرَهَ بِقَهْرِهِ وَ أَذَلَّ الْعُظَمَاءَ بِعِزِّهِ وَ أَسَّسَ الْأُمُورَ بِقُدْرَتِهِ وَ بَنَی الْمَعَالِی بِسُؤْدُدِهِ وَ تَمَجَّدَ بِفَخْرِهِ وَ فَخَرَ بِعِزِّهِ وَ عِزِّ بِجَبَرُوتِهِ وَ وَسِعَ کلَّ شَی ءٍ بِرَحْمَتِهِ إِیاک أَدْعُو وَ إِیاک أَسْأَلُ وَ مِنْک أَطْلُبُ وَ إِلَیک أَرْغَبُ یا غَایهَ الْمُسْتَضْعَفِینَ وَ یا صَرِیخَ الْمُسْتَصْرِخِینَ وَ مُعْتَمَدَ الْمَضْطَهَدِینَ وَ مُنْجِی الْمُؤْمِنِینَ وَ مُثِیبَ الصَّابِرِینَ وَ عِصْمَهَ الصَّالِحِینَ وَ حِرْزَ الْعَارِفِینَ وَ أَمَانَ الْخَائِفِینَ وَ ظَهْرَ اللَّاجِینَ وَ جَارَ الْمُسْتَجِیرِینَ وَ طَلَبَ الْغَادِرِینَ وَ مُدْرِک الْهَارِبِینَ وَ أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ وَ خَیرَ النَّاصِرِینَ وَ خَیرَ الْفَاضِلِینَ وَ خَیرَ الْغَافِرِینَ وَ أَحْکمَ الْحَاکمِینَ وَ أَسْرَعَ الْحَاسِبِینَ لَا یمْتَنَعُ مِنْ بَطْشِهِ وَ لَا مَحِیصَ عَنْ قَدْرِهِ وَ لَا ینْتَصَرُ مِنْ عُقُوبَتِهِ وَ لَا یحْتَالُ لِکیدِهِ وَ لَا یدْرَک عِلْمُهُ وَ لَا یدْرَأُ مُلْکهُ وَ لَا یقْهَرُ عِزُّهُ وَ لَا یذَلُّ اسْتِکبَارُهُ وَ لَا یبْلَغَ جَبَرُوتُهُ وَ لَا تَصْغُرُ عَظَمَتُهُ وَ لَا یضْمَحِلَّ فَخْرُهُ وَ لَا یتَضَعْضَعُ رُکنُهُ وَ لَا تُرَامُ قُوَّتُهُ الْمُحْصِی لِبَرِیتِهِ الْحَافِظُ أَعْمَالَ خَلْقِهِ لَا ضِدَّ لَهُ وَ لَا نِدَّ لَهُ وَ لَا وَلَدَ لَهُ وَ لَا صَاحِبَهَ لَهُ وَ لَا سَمِی لَهُ وَ لَا قَرِیبَ لَهُ وَ لَا کفْوَ لَهُ وَ لَا شَبِیهَ لَهُ وَ لَا نَظِیرَ لَهُ وَ لا مُبَدِّلَ لِکلِماتِهِ وَ لَا یبْلُغَ مَبْلَغُهُ وَ لَا یقْدِرُ شَی ءٌ قُدْرَتَهُ وَ لَا یدْرِک شَی ءٌ أَثَرَهُ وَ لَا ینْزِلُ شَی ءٌ مَنْزِلَتَهُ وَ لَا یدْرَک شَی ءٌ أَحْرَزَهُ وَ لَا یحُولُ دُونَهُ شَی ءٌ بَنَی السَّمَاوَاتِ فَأَتْقَنَهُنَّ وَ مَا فِیهِنَّ بِعَظَمَتِهِ وَ دَبَّرَ أَمْرَهُ فِیهِنَّ بِحِکمَتِهِ فَکانَ کمَا هُوَ أَهْلُهُ لَا بِأَوَّلِیهٍ قَبْلَهُ وَ لَا بِآخِرِیهٍ بَعْدَهُ وَ کانَ کمَا ینْبَغِی لَهُ یرَی وَ لَا یرَی وَ هُوَ بِالْمَنْظَرِ الْأَعْلَی یعْلَمُ السِّرَّ وَ الْعَلَانِیهَ وَ لَا تَخْفَی عَلَیهِ خَافِیهٌ وَ لَیسَ لِنَقِمَتِهِ وَاقِیهٌ یبْطِشُ الْبَطْشَهَ الْکبْرَی وَ لَا تُحْصِنُ [تُحْصِنُ ] مِنْهُ الْقُصُورُ وَ لَا تُجِنُّ مِنْهُ السُّتُورُ وَ لَا تُکنُّ مِنْهُ الْخُدُورُ وَ لَا تُوَارِی مِنْهُ الْبُحُورُ وَ هُوَ عَلی کلِّ شَی ءٍ قَدِیرٌ وَ هُوَ بِکلِّ شَی ءٍ عَلِیمٌ یعْلَمُ هَمَاهِمَ الْأَنْفُسِ وَ ما تُخْفِی الصُّدُورُ وَسَاوِسَهَا وَ نِیاتِ الْقُلُوبِ وَ نُطْقَ الْأَلْسُنِ وَ رَجْعَ الشِّفَاهِ وَ بَطْشَ الْأَیدِی وَ نَقْلَ الْأَقْدَامِ وَ خائِنَهَ الْأَعْینِ وَ السِّرَّ وَ أَخْفی وَ النَّجْوَی وَ ما تَحْتَ الثَّری وَ لَا یشْغَلُهُ شَی ءٌ عَنْ شَی ءٍ وَ لَا یفَرِّطُ فِی شَی ءٍ وَ لَا ینْسَی شَیئاً لِشَی ءٍ أَسْأَلُک یا مَنْ عَظُمَ صَفْحُهُ وَ حَسُنَ صُنْعُهُ وَ کرُمَ عَفْوُهُ وَ کثُرَتْ نِعَمُهُ وَ لَا یحْصَی إِحْسَانُهُ وَ جَمِیلُ بَلَائِهِ أَنْ تُصَلِّی عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَقْضِی حَوَائِجِی الَّتِی أَفْضَیتَ بِهَا إِلَیک وَ قُمْتَ بِهَا بَینَ یدَیک وَ أَنْزَلْتُهَا بِک وَ شَکوْتُهَا إِلَیک مَعَ مَا کانَ مِنْ تَفْرِیطِی فِیمَا أَمَرْتَنِی بِهِ وَ تَقْصِیرِی فِیمَا نَهَیتَنِی عَنْهُ یا نُورِی فِی کلِّ ظُلْمَهٍ وَ یا أُنْسِی فِی کلِّ وَحْشَهٍ وَ یا ثِقَتِی فِی کلِّ شَدِیدَهٍ وَ یا رَجَائِی فِی کلِّ کرْبَهٍ وَ یا وَلِیی فِی کلِّ نِعْمَهٍ وَ یا دَلِیلِی فِی الظَّلَامِ أَنْتَ دَلِیلِی إِذَا انْقَطَعَتْ دَلَالَهُ الْأَدِلَّاءِ فَإِنَّ دَلَالَتَک لَا تَنْقَطِعُ لَا یضِلُّ مَنْ هَدَیتَ وَ لَا یذِلُّ مَنْ وَالَیتَ أَنْعَمْتَ عَلَی فَأَسْبَغْتَ وَ رَزَقْتَنِی فَوَفَّرْتَ وَ وَعَدْتَنِی فَأَحْسَنْتَ وَ أَعْطَیتَنِی فَأَجْزَلْتَ بِلَا اسْتِحْقَاقٍ لِذَلِک بِعَمَلٍ مِنِّی وَ لَکنِ ابْتِدَاءً مِنْک بِکرَمِک وَ جُودِک فَأَنْفَقْتَ نِعْمَتَک فِی مَعَاصِیک وَ تَقَوَّیتُ بِرِزْقِک عَلَی سَخَطِک وَ أَفْنَیتُ عُمُرِی فِیمَا لَا تُحِبُّ فَلَمْ یمْنَعْک جُرْأَتِی عَلَیک وَ رُکوبِی مَا نَهَیتَنِی عَنْهُ وَ دُخُولِی فِیمَا حَرَّمْتَ عَلَی أَنْ عُدْتَ عَلَی بِفَضْلِک وَ لَمْ یمْنَعْنِی عَوْدُک عَلَی بِفَضْلِک أَنْ عُدْتُ فِی مَعَاصِیک فَأَنْتَ الْعَائِدُ بِالْفَضْلِ وَ أَنَا الْعَائِدُ فِی الْمَعَاصِی وَ أَنْتَ یا سَیدِی خَیرُ الْمَوَالِی لِعَبِیدِهِ وَ أَنَا شَرُّ الْعَبِیدِ أَدْعُوک فَتُجِ