خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل جایگاه خودسازی

با فایل فایل پاورپوینت کامل جایگاه خودسازی یک ارائه‌ی بی‌نقص بسازید!

پاورپوینتی زیبا و کاربردی:

فایل فایل پاورپوینت کامل جایگاه خودسازی شامل ۲۹ اسلاید کاملاً حرفه‌ای و چشم‌نواز است که برای ارائه‌ی مستقیم یا چاپ آماده شده‌اند.

آنچه فایل فایل پاورپوینت کامل جایگاه خودسازی را متمایز می‌کند:

• طراحی مدرن و هدفمند: فایل پاورپوینت کامل جایگاه خودسازی با ترکیب رنگ‌ها و چیدمان هوشمندانه، به انتقال بهتر مفاهیم کمک می‌کند.
• کاربری راحت و سریع:فایل پاورپوینت کامل جایگاه خودسازی بدون نیاز به ویرایش‌های پیچیده، فقط فایل را باز کنید و ارائه دهید.
• کیفیت بالا برای نمایش: همه‌ی اسلایدها با رزولوشن مناسب و ساختاری منظم آماده ارائه هستند.

ساخته‌شده با دقت و استانداردهای بالا:

فایل پاورپوینت کامل جایگاه خودسازی با رعایت جزئیات طراحی شده تا در هر محیطی بدون مشکل نمایش داده شود. هیچ‌گونه بهم‌ریختگی یا ایرادی در اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل جایگاه خودسازی وجود ندارد.

تذکر:

در صورت مشاهده‌ی تفاوت در کیفیت، احتمال استفاده از نسخه‌های غیراصلی وجود دارد. نسخه معتبر فایل پاورپوینت کامل جایگاه خودسازی با دقت توسط تیم طراحی آماده شده است.

همین حالا دانلود کن و با فایل پاورپوینت کامل جایگاه خودسازی مخاطب‌هات رو تحت تاثیر قرار بده!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل جایگاه خودسازی :

خودسازی به معنای تصحیح نیت ها و انگیزه ها و جهت دادن به رفتار و فعالیت های خود در راستای هدف نهایی و قرب الهی است. برخلاف برداشتی که از خودسازی می شود، این واژه هرگز به معنای محدود کردن تلاش و کوشش در دایره تنگ خود و تنها توجه به خود و بازماندن از صحنه فعالیت های اجتماعی و فرار از مسؤولیت نمی باشد.

خودسازی ایجاد هماهنگی و تعادل میان فعالیت های علمی و عملی و بسیج کردن آنها برای نیل به سعادت حقیقی و رستگاری راستین است.

ما بعد از تأمل و اندیشه عمیق در وجود خویش به عوامل و ابزرای که در فطرت ما برای رسیدن به هدف آفرینش به ودیعت گذاشته شده پی می بریم؛ گرایش ها و کشش های درونی و باطنی برای نیل به اوج تعالی روحی و معنوی را کشف می کنیم و روابطی که ما را با دیگران پیوند داده و تقویت و تحکیم آنها ما را برای تکامل و صعود آماده تر می سازد می شناسیم، اکنون نوبت آن می رسد که میان این روابط و گرایش ها و نیروهای به ظاهر ناسازگار و حتّی متضاد همگرایی و آشتی و تعادل برقرار نماییم به گونه ای که آینده آنها زمینه ساز تکامل و عروج معنوی ما و جهت آنها در راستای خروج از جاذبه خاک و ورود به مدار قرب پروردگار باشد. این تنظیم و شکل دهی و جهت بخشی الهی به تلاش ها و کشش، «خودسازی و تهذیب نفس» نام دارد.^[۱]

اهمیت خودسازی

تهذیب نفس از جمله مسائل زیربنایی و مهمی است که سخت مورد توجه و تأکید دین مبین اسلام است. این موضوع دارای نقش محوری و بنیادین در رسیدن به مراتب عالی انسانی و مدارج کمال دارد.

از دیدگاه قرآن کریم تزکیه و خودسازی عامل رستگاری و نجات و راه نیل به سعادت حقیقی است و از سوی دیگر، فساد اخلاقی ریشه هرگونه شقاوت و بدبختی است. خداوند در سوره «الشمس» پس از یازده سوگند جایگاه تهذیب و تزکیه را چنین بیان می کند:

قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَکاها وَ قَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها^[۲]؛ «فلاح و رستگاری بهره آن کسی است که نفس خویش را تزکیه کند و ناامیدی و محرومیت از آن کسی است که آن را آلوده سازد».

تهذیب نفس بزرگترین هدف پیامبران الهی بوده است. پیامبران آمدند تا اهمیت و راه خودسازی و پرورش و تکمیل نفس را به انسان ها بیاموزند و در این امر سرنوشت ساز و حساس راهنما و مددکار آنها باشند.

رسالت بزرگ سفیران الهی، این بوده که راه شناخت اخلاق زشت و کنترل و مهار کردن خواهش ها و خواسته های درونی را به انسان ها بیاموزند و با انذار و تحذیر، نفوس آنان را از بدی ها و زشتی ها پاک و پیراسته گردانند و با ترغیب و تشویق، نهال فضیلت ها و زیبایی ها و مکارم اخلاق را در زمین دل فرزندان آدم شکوفا و پرثمر سازند.

در اهمیت تزکیه و تهذیب نفس همین کافی است که خداوند بر بندگان مؤمنش منت نهاده که پیامبری با هدف تزکیه نفوس برای آنها فرستاده است:

لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَی الْمُؤْمِنِینَ إِذْ بَعَثَ فِیهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ یتْلُوا عَلَیهِمْ آیاتِهِ وَ یزَکیهِمْ وَ یعَلِّمُهُمُ الْکتابَ وَ الْحِکمَهَ وَ إِنْ کانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِی ضَلالٍ مُبِینٍ^[۳]؛ «خدا بر مؤمنان منت نهاد که رسولی از خودشان را در میانشان برانگیخت تا آیات خدا را بر آنان بخواند و جان های آنها را پاکیزه نماید و به آنان کتاب و حکمت بیاموزد در حالی که پیش از این در گمراهی آشکاری بودند».

بزرگترین مربی اخلاق و نمونه عالی فضایل و زیبایی ها و تجسم کامل اخلاق ربوبی، رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله هدف از بعثت و رسالتش را به کمال رساندن مکارم و فضایل اخلاقی می داند:

«إنَّمَا بُعثتُ لاتمِّم مَکارم الاخلَاق».^[۴]

حضرت صادق علیه السلام در حدیثی نورانی می فرماید: «خداوند متعال پیامبرانش را با مکارم اخلاق بر دیگران امتیاز بخشید. پس هر کس خود را آراسته به فضایل اخلاق یافت، خداوند را بر این نعمت بزرگ شاکر باشد»^[۵].^[۶]

علیرغم بی توجهی هایی که در فرهنگ و مکتب های بشری نسبت به مسئله انسان سازی وجود دارد و غالباً از آموزش و پرورش، تنها به تعلیم و آموزش- آن هم در حوزه ای کاملًا محدود- اکتفا می شود، در حوزه دین و به ویژه دین مقدس اسلام نه تنها مسئله اخلاق و سازندگی شخصیت معنوی فراموش نشده بلکه از اولین و اساسی ترین مسائل به شمار می آید.

از ویژگی های بارز مکتب اسلام این است که در آن به سازندگی فردی و تهذیب جان توجه ویژه ای شده است و هرگز به بهانه برخی اصلاحات و رفرم های اجتماعی، کوشش در جهت سازندگی روح و جان را به باد فراموشی نمی سپارد.

هدف از خودسازی

هدف از تهذیب نفس و تربیت اخلاقی، افزایش مراتب و درجات روحی و اشتداد وجود انسان در پرتو معرفت الهی است تا از این رهگذر آمادگی و ش