خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل  نماز- عملی که دربر گیرنده بخش زیادی از اوامر و نواهی الهی است

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل  نماز- عملی که دربر گیرنده بخش زیادی از اوامر و نواهی الهی است :

درباره فلسفه نماز و مطالب مربوط به ان سخنها ی فراوان گفته شده . و کتابها تالیف گردیده است که نیازی به تکرار آنها نیست فقط از اینجهت که تشریع این عمل و دستور بجا آوردن آن. بگونه ایست که بیشترین اوامر را جلب و آکثر نواهی را طرد می کند عملیست جامع کمالات و و دور سازنده نواقص و منهیات از عاملان آن است چنانکه خدای توانا درآیه ۴۵ سوره عنکبوت به فلسفه بزرگ نماز پرداخته می گوید: (ان الصلوه تنهی عن الفحشاء والمنکر). «نماز انسان را از زشتیها و منکرات بازمی دارد»

طبیعت نماز از آنجا که انسان را به یاد نیرومندترین عامل بازدارنده یعنی اعتقاد به مبدء و معاد می اندازد دارای اثر باز دارندگی از فحشاء و منکر است.

انسانی که به نماز می ایستد، تکبیر می گوید، معبودش خدا را از همه چیز برتر و بالاتر می شمرد، به یاد نعمتهای او می افتد، حمد و سپاس او می گوید، او را به رحمانیت و رحیمیت می ستاید، به یاد روز جزای او می افتد، اعتراف به بندگی او می کند، از او یاری می جوید صراط مستقیم از او می طلبد، و از راه کسانی که غضب بر آنها شده و گمراهان به خدا پناه می برد.

بدون شک در قلب و روح چنین انسانی جنبشی به سوی حق و حرکتی به سوی پاکی و جهشی به سوی تقوا پیدا می شود.

برای خدا «رکوع» می کند، و در پیشگاه او پیشانی بر خاک می نهد، غرق در عظمت او می شود و خودخواهی ها و خود برتربینی ها را فراموش می کند.

شهادت به یگانگی او می دهد گواهی به رسالت پیامبر(صلی الله علیه وآله) می دهد.

بر پیامبرش درود می فرستد و دست به درگاه خدای برمی دارد که در زمره بندگان صالح او قرار گیرد.

همه این امور موجی از معنویت در وجود او ایجاد می کند، موجی که سد نیرومندی در برابر گناه محسوب می شود.

این عمل چند بار در شبانه روز تکرار می گردد، هنگامی که صبح از خواب برمی خیزد در یاد او غرق می شود.

در وسط روز هنگامی که غرق زندگی مادی شده ناگهان صدای تکبیر مؤذن را می شنود، برنامه خود را قطع کرده، به در گاه او می شتابد، و حتی در پایان روز و آغاز شب پیش از آنکه به بستر استراحت رود با او راز و نیاز می کند و دل را مرکز انوار او می سازد.

نماز، نخستین عبادتی است که بر پیامبر(صلی الله علیه و آله ) و پیروانش در مکه واجب شد و یکی از عبادات اصلی مسلمانان قرار گرفت که در قرآن و متون دینی درباره آن بسیار تأکید شده و از آن با تعبیراتی مانند «ستون دین» و «شرط قبولی سایر اعمال» یاد شده است. ( ان قبلت قبل ما سواها و ان ردت رد ما سواها) اگر نماز قبول شد اعمال دیگر هم پپزیرفته می شود و اگر آن رد شود اعمال جز آن هم رد می شود.

در قرآن بار به نماز پرداخته شده است[ مقدمه ای بر فلسفه نماز، انتشارات بین المللی یادآوران، دکتر محمد مسعود نوروزی، ص ).

و چنان جایگاه ممتازی دارد که در بسیاری از آیات به عنوان مهمترین و اولین عمل فردی و اجتماعی مؤمنین در کنار ایمان ذکر شده است

وَ أَقِمِ الصَّلَاهَ إِنَّ الصَّلَاهَ تَنْهَی عَنِ الْفَحْشَاء وَ الْمُنکرِ. . . » (عنکبوت/) «. . . ونماز را بر پادار، که نماز (انسان) را از زشتیها و گناه باز میدارد. . . »

قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَکی وَ ذَکرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّی اعلی/ –

وَ جَعَلَنی مُبارَکاً أَینَ ما کنْتُ وَ أَوْصانی بِالصَّلاهِ وَ الزَّکاهِ ما دُمْتُ حَیا مریم/

وَ کانَ یأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلاهِ وَ الزَّکاه مریم/

در گفتار و عملکرد پیامبر(صلی الله علیه وآله) و امامان نیز نماز جایگاه رفیعی دارد. در دو کتاب وسایل الشیعه و مستدرک الوسائل بیش از حدیث در این موضوع نقل شده است.

در روایات، از نماز با تعابیر مختلفی یاد شده است از جمله:

ستون دین پیامبر(صلی الله علیه وآله): فرمود الصلوه عماد دینکم نماز پایه و ستون دین شماست. میزان الحکمه ج ص

معراج مؤمن پیامبر(صلی الله علیه وآله)): الصلوه معراج المؤمن نماز معراج مؤمن است. کشف الاسرار ج ص. سرالصلوه ص اعتقادات مجلسی ص

نور مؤمن[ پیامبر(صلی الله علیه وآله): فرمود الصلوه نور المؤمن نماز نور مؤمن است. شهاب الاخبار ص. نهج الفصاحه ص

پرچم و نشانه ایمان[پیامبر(صلی الله علیه وآله): علم الایمان الصلوه علامت و نشانه ایمان نمازاست. شهاب الاخبار ص

بهترین وسیله تقرب به خدا[امام کاظم(علیه السلام ): افضل ما یتقرب به العبد الی الله بعد المعرفه به الصلوه بهترین چیزی که بنده بعد از شناخت خدا به وسیله آن به درگاه الهی تقرب پیدا می کند نماز است. تحت العقول ص

کلید بهشت[پیامبر( صلی الله علیه وآله) ): الصلوه مفتاج الجنه نماز کلید بهشت است. نهج الفصاحه حدیث

روشنایی چشم پیامبر(ص)[پیامبر(صلی الله علیه وآله)): قره عینی فی الصلاه روشنی چشم من در نماز است. نهج الفصاحه ص، حدیث. بحار الانوار ج، ص

بهترین اعمال[ امام صادق(علیه السلام ): ان افضل الاعمال عند الله یوم القیامه الصلوه همانا بهترین عمل در روز قیامت نزد خداوند نماز است. مستدرک الوسائل ج ص

اولین سؤال قیامت[پیامبر(صلی الله علیه وآله): اول ما یسالون عنه الصلوات الخمس اولین چیزی که از انسانها سؤال می شود نمازهای پنج گانه است. کنز العمال ج حدیث

همنشین انسان در تاریکی قبر[ پیامبر(صلی الله علیه وآله): الصلاه انس فی قبره و فراش تحت جنبه و جواب لمنکر و نکیر نماز مونس (نمازگزار) در قبر فراش نیکو در زیرش و پاسخ نمازگزار برای نکیر و منکر می باشد. بحار الانوار ج، ص

توش آخرت[ پیامبر(صلی الله علیه وآله)): الصلاه زاد للمؤمن من الدنیا الی الاخره نماز زاد و توشه مؤمن در دنیا برای آخرت می باشد. بحار الانوار ج، ص

وسیل استجابت دعا[یامبر(صلی الله علیه وآله): الصلاه اجابه للدعاء و قبول للاعمال نمازموجب اجابت دعا و قبولی اعمال است. بحار الانوار ج، ص

وسیل طهارت روح[ پیامبر(صلی الله علیه وآله): مثل الصوات الخمس کمثل نهرجار عذب علی باب احدکم یغتسل فیه کل یوم خمس مرات فما یبقی ذالک من الدنس نمازهای پنج گانه به نهر جاری گوارایی می مانند که بر در خانه هایتان روان است وهر روز پنج بار خود را در زلال آن شست و شو می دهید دیگر هیچ پلیدی باقی نمی ماند. کنز العمال ج ص، حدیث

دژی در مقابل شیطان[امام علی(علیه السلام ): الصلوه حصن من سطوات الشیطان نماز قلعه و دژ محکمی است که نمازگزار را از حملات شیطان نگاه می دارد. غررالحکم ص. میزان الحکمه ج ص

امام سایر اعمال[ امام علی(علیه السلام ): و اعلم ان کل شی ء من عملک تبع لصلاتک بدان که تمام اعمالت تابع نمازت خواهند بود. نهج البلاغه نامه

دور کننده از کبرحضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها): (جعل الله) الصلاه تنزیها لکم عن الکبر خداوند نماز را جهت دوری شما از کبر و خود پسندی مقرر فرمود. اعیان الشیعه ج ص

کفار گناهان[پیامبر(صلی الله علیه وآله): الصلوه کفاره الخطایا ثم قرأ: “ان الحسنات یذهبن السیئات ” نماز کفاره گناهان می باشد. سپس آن حضرت این آیه را خواند که: “حسنات سیئات را از بین می برد”. تفسیر ابوالفتوح رازی ج ص

وسیله راندن شیطان[ امام علی(علیه السلام ): الصلوه حصن الرحمن و مدحره الشیطان نماز قلعه خدای بسیار مهربان و وسیله ای برای دور کردن شیطان است. غرر الحکم ج ص، چاپ دانشگاه

عامل نورانیت منزل(پیامبر(صلی الله علیه وآله): نوروا منازلکم بالصلاه و قرائه القران به خانه هایتان با خواندن نماز و قرائت قرآن نورانیت ببخشید. کنز العمال ج، ص، حدیث

رفع بلا[ امام صادق(علیه السلام ): ان الله یدفع بمن یصلی من شیعتنا عمن لایصلی من شیعتنا و لو اجمعوا علی ترک الصلوه لهلکوا همانا خداوندبه وسیله شیعیانی که نماز به جا می آورند از شیعیان بی نماز (بلا) را دفع می کند ولی اگر همه تارک نماز بودند هر آینه همه هلاک می شدند. مستدرک الوسائل ج ص

برطرف کردن اندوه[ امام صادق(علیه السلام ): ما یمنع احدکم اذا دخل علیه غم من غموم الدنیا ان یتوضأ ثم یدخل المسجد فیرکع رکعتین یدعو الله فیهما اما سمعت الله تعالی یقول: “واستعینوا بالصبر و الصلاه ” چه مانعی دارد که چون یکی از شماغم و اندوهی از غمهای دنیا بر او درآمد وضو بگیرد و به مسجد برود و دو رکعت نماز بخواند و برای رفع اندوه خود خدا را بخواند. مگر نشنیده ای که خدا می فرماید: “واستعینوا بالصبر و الصلاه “. مجمع البیان ج ص. وسائل الشیعه ج ص

جواز عبور بر صراط[ پیامبر(ص): الصلاه جواز علی الصراط نماز جواز عبور ازصراط است. بحار الانوار ج، ص

اولین واجب الهی[ پیامبر(صلی الله علیه وآله): اول ما افترض الله علی أمتی الصلوات الخمس اولین چیزی که خداوند بر امت من واجب کرد نمازهای پنج گانه است. کنز العمال ج حدیث

وسیل شناخت شیعیان واقعی[ امام صادق(علیه السلام ): امتحنوا شیعتنا عند ثلاث: عندمواقیت الصلاه کیف محافظتهم علیها و عند سرارهم کیف حفظهم لها عند عدونا والی اموالهم کیف مواساتهم لاخوانهم فیها شیعیان ما و پیروان ما