خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل اثر دعا

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل اثر دعا :

در فرهنگ دینی دعا دارای تأثیرات متعدد و فراوانی است که به مهمترین آنها اشاره می شود:

۱) برآورده شدن خواست ها

برآوردن دعا در خصوص خواست های مادی و معنوی آدمی یکی از اثرات مهم دعا به شمار می رود. تأثیر دعا در این امر چندان چشم گیر است که رسول مکرم اسلام صلی الله علیه و آله بدان توصیه اکید کرده اند^[۱] حتی به فرموده امام باقر علیه السلام حوائج کوچک و نیازهای صغیر را نیز با دعا از خداوند بخواهید^[۲].

حضرت علی علیه السلام نیز در وصیت خویش به فرزندش امام حسن مجتبی علیه السلام می فرماید: «پس حاجت خود بدو نمایی و آن چه در دل داری پیش او بگشایی، و از گنجینه های رحمت او آن را خواهی که بخشیدنش از جز او نیاید:

از افزون مدت زندگانی و تندرستی ها و فراوانی روزی ها».^[۳] در فرهنگ دینی- ملّی نیز این آموزه ترویج شده است که از طریق نیایش، بسیاری از امور که از راه طبیعی دست یافتنی نیست، محقق می گردد.

چون شعیبی کو که تا او از دعا

بحر کشتی خاک سازد کوه را

از نیاز و اعتقاد آن خلیل

گشت ممکن امر صعب و مستحیل

یا به دریوزه مقوقس از رسول

سنگلاخی مزرعی شد بالاصول^[۴]

۲) بخشودگی گناه

بر فایل پاورپوینت کامل اثر دعای حقیقی و واقعی گناه انسان بخشوده می شود چنانچه علی علیه السلام فرمودند: «آن که در دعا مخلص باشد از دست یابی به یکی از سه چیز محروم نخواهد شد: گناهی که بخشیده شده باشد، خیری که پیش افتاده باشد یا شری که به تأخیر افتد.^[۵] مضامین بسیاری از دعاها نیز که در آن درخواست عفو و بخشش گناهان خواسته شده است مانند دعای کمیل، دعای افتتاح، مناجات شعبانیه و… حکایت گر این حقیقت است که یکی از اثرات مهم دعا، بخشودگی از گناه است. چنانکه رسول خدا صلی الله علیه و آله می فرماید: «… هیچ دعایی بی اثر نمی ماند و لااقل کفاره بعضی از گناهان واقع می شود».^[۶]

۳) سکون و آرامش

دعا حالت انس و الفت روح و حصول آرامش و سکون برای جان آدمی به ارمغان می آورد. در واقع، دعا بر اثر پالایش باطن صفای قلب آورده و اندوه های مزاحم را زدوده و بر اثر آن سکون و آرامش بر نفس انسان حاکم می شود. از آنجا که در دعا گویا آدمی مشتاق و دوست نزدیک و هم راز خویش را یافته، از دیدارش خوشحال و از سخن گفتن با او لذت می برد مشکلاتش را با کمال اطمینان در میان می گذارد و پرده از رازهای دل بر می دارد و بر اثر آن به تزکیه نفس و سکون و آرامش چشمگیری می رسد مانند این که می گوید: «یا شفیق، یا رفیق، یا رکنی الوثیق، یا جاری اللصیق»^[۷]؛ «ای مهرورزم ای دوست و رفیقم ای پشتیبان مورد اعتمادم ای همسایه وابسته به روحم».

یا در مناجات محبان می خوانیم: «… من ذاالذی ذاق حلاوه المحبتک فرام منک بدلا، و من ذاالذی انس بقربک فاتبغی عنک حولا… »؛ «خدایا! کیست آنکه شیرینی محبت تو را بچشد و دیگری را به جای تو برگزیند؟ و انس چه کسی از نزدیکی تو محبوبتر است تا دوری تو را بجویم؟… ».

ذکر حق، پاک است چون پاکی رسید

رخت بر بندد، برون آید پلید

می گریزد ضدها از ضدها

شب گریزد چون برافروزد ضیا

چون در آید نام پاک اندر دهان

نی پلیدی ماند و نی اندُهان^[۸]

۴) تعلیم معارف دینی

معصومان علیهم السلام به دلیل آنکه تو جمال وحی یعنی قرآن اند، همواره به تعلیم و تربیت پیروان حق و بیان حق و معارف دین همت داشتند، از این رو در قالب دعا و زیارت مأثوره مباحثی در توحید و صفات الهی، نبوت و پیامبرشناسی، امامت و رهبری، تاریخ زندگی خویش و بیان مظلومیت ها و رنج های خویش، افشای ستم های حاکمان جنایت پیشه، معارف اخلاقی و شیوه های زندگی بیان کرده اند. بنابراین می توان با توجه به محتوای بسیاری از دعاها و زیارات، یکی از اثرات آن را تعلیم معارف دینی تلقی کرد. شاید به جهت همین وجهه دعا باشد که علی علیه السلام می فرماید: «الدعاء مفاتیح الجنان و مقالید الفلاح»^[۹]؛ «دعا کلیدهای بهشت و گردنبند رستگاری است».

این دعا هم بخشش و تعلیم و تست

گر نه در گلخن گلستان از چه رُست

به جهت اهمیت موضوع و غفلت از آن، در این مجال اندک کوشش می کنیم تا شعارهای کوتاهی از آن را فراروی خوانندگان قرار دهیم:

۴- ۱) خداشناسی؛ در متون دعایی مباحث گوناگونی از خداشناسی مطرح گشته است. این مطالب در حدی است که می توان کتاب های متعددی پیرامون آن نگاشت. پرداختن به مسأله مهمی چون اسماء و صفات الهی در دعاهای مختلف، مانند دعای جوشن کبیر که خدا را با هزار اسم و صفت جلوه داده تا دعا کننده او را با هزار دیده تماشا کند و در این راستا هم معرفتش بیشتر گردد و هم کوشش کند تا خویش را به آن صفات متصف گرداند.

به بیان دیگر، دعای چوشن کبیر سفره ای است که مهمانان آن با هزار نوع غذای توحیدی پذیرایی می شوند. در این دعای شریف مسأله توحید، قدم حدوث، علم خداوند متعال، اراده حضرت حق، قدرت و عمومیتش و…

به خوبی مطرح گشته است.^[۱۰] موضوع اثبات خدا به بهترین وجهی در دعاهای گوناگون طرح شده است: از جمله در دعای ابوحمزه ثمالی که می خوانی: «بک عرفتک و انت دللتنی علیک و دعوتنی الیک و لو لا انت لم ادرما انت»؛ «تو را به تو شناختم و تو مرا بر وجود خود دلالت فرمودی و به سوی خویشم خواندی، اگر تو نبودی، نمی دانستم که چیستی».

یا در دعای صباح امیرالمؤمنین علیه السلام: «یا من دل علی ذاته بذاته و تنزه عن مجانسه مخلوقاته»؛ «ای خدایی که هستی اش دلیل هستی اوست و ذات پاکش منزه از جنسیت به مخلوقات اوست».

یا در دعای عرفه امام حسین علیه السلام: «کیف یستدل علیک بما هو فی وجوده مفتقر الیک ایکون لغیرک من الظهور ما لیس لک حتی یکون هو المظهر لک متی غبت حتی تحتاج الی دلیل یدل علیک و متی بعدت حتی تکون الآثار هی التی توصل الیک عمیت عین لاتراک… »؛ «چگونه من به آثاری که در وجود خویش محتاج تواند بر وجودت استدلال کنم، آیا موجودی غیرتو ظهوری دارد که از آن ظهور و پیدایی تو نیست تا او سبب پیدایی تو شود؟ تو کی از نظر پنهانی تا به دلیل و برهان محتاج باشی و کی از ما دور شدی تا آثار و مخلوقات ما را به تو نزدیک سازد، کور باد چشمی که تو را نمی بیند…».

در دعای صحیفه سجادیه از امام سجاد علیه السلام به مباحث مهمی در خداشناسی چون: توصیف ناپذیری خداوند^[۱۱] عدم امکان رؤیت^[۱۲] فراتر از اوهام و ادراک بشر^[۱۳] نامحدود و غیرمتناهی بودن او^[۱۴] ازلی و ابدی بودن خداوند^[۱۵] و توحید^[۱۶] به خوبی اشاره شده است.

۴- ۲) معصوم شناسی؛ ادعیه و زیارات، معصومان و ائمه اطهار علیهم السلام را به خوبی با جلوه های گوناگون معرفی کرده تا دعا کننده و زائر از دریچه های مختلف آنان را تماشا کند و سپس آنان را الگو و اسوه خویش قرار دهد و با تأسی به آنها بر تعالی و تکامل خود دست یازد.

در دعای ندبه به خوبی اوصاف گوناگون معصومان علیهم السلام را در حوزه عصمت، علم، منزلت و جایگاه واقعی انان مطرح شده ^[۱۷] و آنگاه با بهترین بیان ولایت امیرالمؤمنین و فرزندان او را ارائه نموده است و سپس بعد از آنکه ائمه علیهم السلام را توصیف کرده: «صالح بعد صالح، و صادق بعد صادق، این السبیل بعد السبیل؟ این الخیره بعد الخیره؟ این الشموس الطاعه؟ این الاقمار المنیره؟ این الانجم الزاهره؟ عین اعلام الدین و قواعد العلم»؛ «پاکیزگان عالم یکی پس از دیگری و راستگویان یکی پس از دیگری؟ کجا رفتند آن راه های فلاح و رستگاری؟ کجا رفتند آن نیکمردان یکی پس از دیگری؟ کجا رفتند خورشیدهای فروزان و ماه های درخشان و ستارگان تابان؟ کجا رفتند نشانه های دین و بنیان های معرفت؟»

امام زمان (عج) را با ۳۱ وصف برجسته به ما معرفی نموده است، همچون:

بقیهاللَّه، قاطع ریشه ستمگر، منتظر، امید ذخیره، احیاگر دین، در هم کوبنده قدرت تجاوزگران، گرامی دارنده دوستان خدا، گرد آورنده کلمه تقوی و باب رحمت، مصلح پریشانی ها و… .

زیارت