خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل قدرِ شب قدر

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل قدرِ شب قدر :

چنان که درک شب قدر، کاری است مشکل، بیان جایگاه و قدرِ (شب قدر) نیز دشوار است که تنها راه یافتگان به آن شب عزیز می توانند واقعیت و حقیقت آن را بیان کنند؛ چرا که قرآن فرمود: «وَمَا أدریک مَا لَیلَهُ القَدر»[۱]؛ «و از شب قدر، چه آگاهت کرد؟».

در وصف آن همین بس که: «… خیرٌ مِن ألفِ شهرِ»[۲]؛ «… از هزار ماه ارجمندتر است».

از جمله مسایلی که بر قدر و منزلت این شب افزوده است:

۱- نزول قرآن

نزولِ جامع ترین، کامل ترین و ماندگارترین کتاب الهی بر عظمت و منزلت شب قدر افزوده است، چرا که خود می فرماید: «شَهرُ رمَضانَ الَّذی أُنزِلَ فیهِ القُرءانُ… »[۳]؛ «ماه رمضان [همان ماه] است که در آن، قرآن فرو فرستاده شده است… ». امّا در چه شبی از شب های آن ماه، قرآن نازل شده است؟! «إنّآ أَنزَلناهُ فِی لَیلَهٍ مُّبارَکهٍ… »[۴]؛ «[که] ما آن را در شبی فرخنده نازل کردیم… » و این شب مبارک را در سورقدر مشخص فرموده است: «إنآ أنزَلناهُ فِی لَیلَهِ الْقَدرِ»[۵]؛ «ما [قرآن را] در شب قدر نازل کردیم». پس باید گفت: نزول قرآن در چنین شبی بر عظمت آن می افزاید. این نکته را باید اضافه کرد که این نزول، نزول دفعی بر قلب رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) است و نه نزول تدریجی که آغاز آن با بعثت بیست و هفتم رجب همراه است.

۲- تقدیر امور

در نام گذاری شب قدر بیان های مختلفی وارد شده است. برخی آن را به معنای شبی با عظمت و بزرگ «لَیلَهُ الْعَظَمَهِ»[۶] گرفته اند؛ چرا که قدر در قرآن به معنای منزلت و بزرگی خداوند آمده است.

در آیه ای از قرآن کریم می خوانیم: «مَا قَدَروُا اللهَ حَقَّ قَدرِهِ…»[۷]؛ «قدر خدا را چنان که در خور اوست نشناختند… ».

(قدر) به معنای تقدیر و اندازه گیری و تنظیم است. این معنا را هم لغت تأیید می کند و هم قرآن و روایات. راغب اصفهانی می گوید: «لیلَهُ القَدرِ أی لَیلَهٌ قَیضَها لأمورٍ مَخصُوصَهٍ؛ شب قدر یعنی شبی که [خداوند] برای [تنظیم و تعیین] امور مخصوصی آن را آماده [و مقرّر] نموده است».[۸] و قرآن کریم می فرماید: در آن شب «… یفرَقُ کُل أمرٍ حَکیم»[۹]؛ «در آن [شب] هر [گونه] کاری [به نحوی] استوار فیصله می یابد».

و امام صادق(علیه السلام) فرمود: «التّقدیرُ فی لیلهِ الْقَدرِ تِسعَهُ عشْرٍ وَالإبرامُ فی لیلهِ إحدی وَعِشرینَ وَالإمضاءُ فی لیلهِ ثلاثَ وَعشرینَ؛ تقدیر امور [و سرنوشت ها] در شب قدر، یعنی شب نوزدهم، تحکیم آن در شب بیست و یکم، و امضا [ی آن ] در شب بیست و سوم [صورت می گیرد].»[۱۰] و امام رضا(علیه السلام) فرمود: «… یقَدَّرُ فیها مایکونُ فِی السّنَه من خیرٍ أوْ شرٍّ أوْ مَضَرَّهٍ أوْ مَنْفَعَهٍ أوْ رِزْقٍ أوْ أَجَلٍ وَلِذلِک سُمّیتْ لَیلَهُ الْقَدرِ؛ در آن شب [قدر] آن چه که در سال واقع می شود، تقدیر و اندازه گیری می شود، از نیکی، بدی، زیان، سود، روزی و مرگ، به همین جهت نیز شب قدر [شب اندازه گیری] نامیده شده است».[۱۱]

و براساس روایات فراوان[۱۲] سرنوشت افراد برای سال بعد، مانند رزق و روزی، مرگ و میر، خوشی و ناخوشی، حج رفتن و حوادث دیگر زندگی، براساس استعدادها و لیاقت ها، رقم می خورد و این تقدیر حکیمانه، در انسان هیچ گونه «اجبار » و «سلب اختیار» به وجود نمی آورد.

۳- سند امامت

شب قدر بزرگ ترین سند امامت و تداوم آن در طول زمان است. در روایات فراوان، وجود شب قدر را در هر زمان دلیل لزوم امامت و بقای آن دانسته اند، لذا سورقدر به منزلشناسناماهل بیت«ع» شمرده شده است که به برخی از روایات اشاره می شود:

از امام صادق(علیه السلام) نقل شده است که فرمود: «علی (علیه السلام) بسیار می فرمود که: هرگاه دو تن از اصحاب [ابوبکر و عمر] نزد پیامبر(صلی الله علیه و آله) بودند، و آن حضرت سور«إنا أنزلناه» را با خشوع و گریه تلاوت می کرد، می گفتند: چه قدر رقت شما نسبت به این سوره شدید است؟ پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) می فرمود: این حساسیت برای چیزی است که چشمانم دیده است، و جانم نوشیده است، و پس از من، جان این مرد [اشاره به علی(علیه السلام)] خواهد نوشید». آن دو می پرسیدند: مگر شما چه دیده ای و او چه خواهد دید؟ پیامبر(صلی الله علیه و آله) در پاسخ آن ها روی خاک می نوشت: «تَنَزَّلُ الْملائکهُ وَالرُّوح فیهَا بِإذنِ ربِّهِم مِن کلِّ أمرٍ؛ در شب قدر فرشتگان و روح، به اذن پروردگارشان برای (تقدیر( هر امری فرود می آیند». آن گاه می فرمود: آیا بعد از «کلُّ أمرٍ»، «هر امری» که خداوند می فرماید، چیز دیگری باقی خواهد ماند؟ می گفتند: نه. سپس حضرت می فرمود: آیا می دانید آن کسی که هر امری بر او نازل می شود، کیست؟ می گفتند: تو هستی ای رسول خدا! آن گاه می فرمود: بله [ولی] آیا شب قدر بعد از من هم ادامه دارد؟ می گفتند: بله. می فرمود: آیا [در شب های قدر] بعد از من هم آن امر نازل می شود؟ می گفتند: بله. سپس می فرمود: بر چه کسی؟ می گفتند: نمی دانیم. سپس آن حضرت از سر من [علی] می گرفت (و دست را روی سر من قرار می داد) و می فرمود: اگر نمی دانید بدانید، آن شخص پس از من این مرد است».[۱۳]

و در جای دیگر علی(علیه السلام) فرمود: «به حقیقت شب قدر در هر سال وجود دارد و امر سال در آن شب نازل می شود و به راستی برای آن