خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل بررسی دلایل اثبات نیابت فقیه از امام زمان(عج) در عصر غیبت

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل بررسی دلایل اثبات نیابت فقیه از امام زمان(عج) در عصر غیبت :

فایل پاورپوینت کامل بررسی دلایل اثبات نیابت فقیه از امام زمان(عج) در عصر غیبت

۱.کتاب

نخستین دلیلی که برای اثبات ولایت مطلقه فقیه ارائه می شود، آیه شریفه “اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و أولی الامر منکم[۱]است.

“به مقتضای عموم ازمانی آیه شریفه، زمین هیچ گاه خالی از ولی امری که اطاعتش بر همگان واجب است، نخواهد بود. از این رو در زمان غیبت امام دوازدهم، حضرت صاحب الزمان (عج الله فرجه الشریف) این منصب الهی شایسته کسی جز فقها نیست.

اگر کسی اشکال کند که: در زمان غیبت، اگر چه حضرت صاحب الزمان در پرده غیبتند و ظهور ندارند، لیکن با وجود حضرتش، این مقام عالی الهی بر غیر ایشان، زیبنده نخواهد بود. پاسخ این است که: مقصود از ولی امری که در هر زمانی بوده و اطاعتش هم واجب باشد، کسی است که مردم بتوانند در امور معاش و معاد و نیز سیاسات به او مراجعه کنند. أولی الامر در زمان غیبت، کسی نیست غیر از فقیه جامع الشرائط.

نتیجه آن که برای اثبات وجوب اطاعت از فقیه در عصر غیبت، به معنای «أولی الامر» مراجعه می کنیم: اگر پذیرفتید که مراد از أولی الاءمر در هر عصر، کسی است که رجوع به او در امور معاش و معاد جایز باشد، که در این صورت وجوب اطاعت از فقیه متعین می شود.

صغرای استدلال: فقهاء، ولاه امر هستند.

کبرای استدلال: با رجوع به آیهء شریفه، در می یابیم که اطاعت از أولی الاءمر واجب است.

نتیجه استدلال: بنابراین، اثبات می شود که اطاعت از فقیه در زمان غیبت واجب است.

۲.سنت

شیخ صدوق از فضل بن شاذان روایت کرده که امام رضا(ع) ضمن بیان علل حاجت و نیاز مردم به امام فرمودند: «و منها: انا لا نجد فرقه من الفرق و لا ملّه من الملل عاشوا الاّ بقیم و رئیس؛ لما لا بدّ لهم منه فی أمر الدین و الدنی، فلم یجز فی حکمه الحکیم أن یتر الخلق بما یعلم أنه لا بدّ لهم منه و لا قوام لهم الا به». یعنی: «و از دلایل حاجت و نیاز مردم به امام، این است که ما نمی یابیم گروه (متشکل) و یا ملتی (منسجم) را که بدون سرپرست و رئیس به زندگی خود ادامه دهند (و متفرق و مضمحل نشوند)؛ چرا که در امور دین و دنیای خویش، به او نیازمندند. پس دور از حکمت حکیم است (جایز نیست برای او) که در امور خلق، چنین امری را که نیاز ضروری عباد و مایهء قوام و دوام آن ها است، نیندیشیده باشد.»[۲]

اگر چه برخی از علماء این روایت را ذکر کرده و به مفاد آن در حد اثبات «وجوب اطاعت از امام معصوم» اکتفا نموده اند، ولی به نظر محقق اشکوری، انصاف این است که این روایت وجوب اطاعت از فقیه را هم اثبات می کند، به همان دلیل که وجوب اطاعت از امام معصوم را ثابت می کند و این همان نیابتی است که مؤلف درصدد اثباتش می باشد؛ چرا که اگر از حاجت مردم در زمان غیبت از امام سؤال می شد و امام سکوت می کرد، دور از شأن او بود که سؤالی را که مورد ابتلای مردم است پاسخ ندهد و اگر پاسخ دهد که مردم به زمامدار نیاز ندارند، علاوه بر آن که ملازم فساد و هرج و مرج است، با این سخن امام که بقا و قوام بندگان بر وجود زمامدار متوقف است، منافات دارد و اگر بفرماید: احتیاج