خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل عشق احساساتی

تحولی در ارائه‌ها با فایل پاورپوینت کامل عشق احساساتی!

اگر به دنبال یک روش ساده اما حرفه‌ای برای ارائه‌ی مطالب خود هستید، فایل پاورپوینت کامل عشق احساساتی بهترین انتخاب شما خواهد بود. فایل پاورپوینت کامل عشق احساساتی از پایه بر اساس اصول طراحی مدرن ساخته شده و تضمین می‌کند که اسلایدهای شما جذاب، منظم و آماده‌ی استفاده باشند.

فایل پاورپوینت کامل عشق احساساتی شامل ۳۵ اسلاید است که با ترکیب بصری زیبا و چیدمانی حرفه‌ای، ارائه‌ی شما را به سطحی بالاتر می‌برد.

چرا باید از فایل پاورپوینت کامل عشق احساساتی استفاده کنید؟

✔ طراحی حرفه‌ای: هر اسلاید فایل پاورپوینت کامل عشق احساساتی با دقت بالا تنظیم شده تا بیشترین تأثیر را روی مخاطبان بگذارد.

✔ صرفه‌جویی در زمان: نیازی نیست ساعت‌ها وقت خود را برای طراحی پاورپوینت بگذارید، همه چیز آماده است.

✔ استفاده‌ی آسان: بدون نیاز به ویرایش‌های پیچیده، کافی است فایل را باز کنید و ارائه دهید.

✔ فایل پاورپوینت کامل عشق احساساتی قابل استفاده در هر محیطی: چه در دانشگاه، چه در جلسات کاری، فایل پاورپوینت کامل عشق احساساتی حرفه‌ای نیاز شما را کاملاً برآورده خواهد کرد.

متمایز باشید!

دیگر نگران بهم‌ریختگی یا طراحی‌های غیرحرفه‌ای نباشید. فایل پاورپوینت کامل عشق احساساتی به شما این امکان را می‌دهد که بدون دغدغه روی محتوای خود تمرکز کنید و ارائه‌ای تأثیرگذار داشته باشید.

همین حالا دریافت کنید و تجربه‌ای متفاوت از ارائه‌های حرفه‌ای را داشته باشید!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل عشق احساساتی :

قوای نفسانی انسان عبارتند از: شهوت، غضب و عقل. سعادت انسان در این است که این قوا متعادل شده و از حد تفریط و افراط آن خارج گردند.

«عبداللَّه بن سنان» می گوید: از امام ششم پرسیدم: ملائک برترند یا بنی آدم؟

حضرت فرمود، امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیه السلام فرموده است:

«انَّ اللَّهَ رَکبَ فِی الْمَلائِکهِ عَقْلًا بِلا شَهْوَهٍ وَرَکبَ فِی الْبَهائِمِ شَهْوَهً بِلا عَقْلٍ وَرَکبَ فی بَنی آدَمَ کلْتَیهِما، فَمَنْ غَلَبَ عَقْلُهُ شَهْوَتَهُ فَهُوَ خَیرٌ مِنَ الْمَلائِکهِ، وَمَنْ غَلَبَ شَهْوَتُهُ عَقْلَهُ فَهُوَ شَرٌ مِنَ الْبَهائِمِ»^[۱]

خداوند متعال در ملائک، عقل بدون شهوت خلق نموده و در حیوانات شهوت بدون عقل آفریده و در بنی آدم هر دو را آفریده است. پس کسی که عقلش بر شهوتش چیره شود از ملائک برتر و آنکه شهوتش بر عقلش فائق آید بدتر از حیوانات است.

کنترل این قوا به وسیله عقل در زمانه ای که غرایز مختلف انسان به حد اعلای خود می رسند، یعنی دوران جوانی بسی دشوارتر است.

چیزی که بر این دشواری می افزاید، رشد سریع ارتباطات و تبدیل کره خاکی به یک دهکده محدود است، به طوری که انواع مفاسد و نیز آلات فساد و فحشاء در تمام این دهکده بسرعت تبادل می گردد.

جوان با این سیل فحشاء و غرایز قوی خود و وسوسه های ابلیس چه کند؟ او اگر بخواهد بخود متکی باشد، و تنها در مقابل این دشمنان قد علم کند، قطعاً قادر به مقابله نخواهد بود و چیزی نمی گذرد که جوان خود را در کام مفاسد غوطه ور می بیند چرا که این سیل های بنیان کن چیزی را بر جای نخواهند گذاشت.

راه موفقیت او در این است که به خدای خویش توکل نماید و امر خویش را به خداوند واگذار کند و تنها از او یاری طلبد.

«أُفَوِّضُ أَمْرِی إِلَی اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِیرٌ بِالْعِبادِ»

ناگفته پیداست که نگاه به نامحرم و در پی نوامیس دیگران بودن و یا آلت دست پسر یا دختر هرزه ای شدن از مهمترین مفاسد شهوی و زیانبارترین آنهاست، عشق های احساسی که در اثر این تمایلات بوجود می آید، سعادت آدمی را هدف قرار داده و عواقب زیانباری را به دنبال خواهد داشت.

تبعات عشق احساسی

مراد از عشق احساسی، محبتی بسیار است که بر پایه درک صحیح نبوده، بلکه از راه حواس ظاهری ایجاد شود و به همین سبب صرفاً خواهشی زودگذر است.

۱- ضعف حواس

مهمترین اثر عشق، تضعیف حواس است.

قال رسول اللَّه صلی الله علیه و آله:

«حُبُّک لِلشَّی ءِ یعْمی وَیصِمُّ»^[۲]

عشق تو به چیزی موجب کوری و کری می شود.

قال علی علیه السلام:

«من عَشِقَ شَیئاً اعْشی (اعْمی) بَصَرَهُ وَامْرَضَ قَلْبَهُ فَهُوَ ینْظُرُ بِعَینٍ غَیرِ صَحیحَهٍ وَیسْمَعُ بِاذُنٍ غَیرِ سَمیعَهٍ، قَدْ خَرَقَتِ الشَّهَواتُ عَقْلَهُ وَاماتَتِ الدُّنْیا قَلْبَهُ»^[۳]

هرکس به چیزی عشق ورزد، همان چیز چشمانش را کور و گوشهایش را کر و قلبش را بیمار می سازد. او با چشم معیوب و گوش ناشنوا می بیند و می شنود، خواسته های دل، عقلش را تباه ساخته و دنیا قلبش را می میراند.

عشق موجب کوری چشم و بیماری دل می گردد، دید عاشق در زاویه ای خاص قرار می گیرد و معایب معشوق را نمی بیند، و گوش او چیزی جز مدح محبوب نمی شنود، عقل او کارائی خویش را از دست داده و توان تفکر در موضوعات دیگر را ندارد، و حتّی اراده برگشت از این عشق را از دست می دهد.

قال علی علیه السلام:

«عَینُ الْمُحِبِّ عَمِیهٌ عَنْ مَعایبِ الْمَحْبُوبِ وَاذُنُهُ صَمَّاءُ عَنْ قُبْحِ مَساویهِ»^[۴]

چشم عاشق از دیدن عیوب معشوق نابینا و گوش او از شنیدن زشتیهایش کر است.

چه بسا دیده می شود برخی به چیزی دل می بندند که سراسر وجود آنها عیب است، امّا درک این عیوب از طرف کسانی ممکن است که با دید کلی می نگرند، ولی عاشق دیدی بسیار محصور دارد و قدرت عشق هرچه بیشتر باشد توان دید ضعیف تر شده تا آنجا که عاشق تنها ظاهر معشوق رادرک می کند بدون اینکه نظر متدبّرانه ای در آن بنماید.

قال علی علیه السلام:

«انَّک انْ اطَعْتَ هَواک، اصَمَّک وَاعْماک وَافْسَدَ مُنْقَلَبَک وَارْداک»^[۵]

اگر تو مطیع هوای نفس خود باشی، تو را کر و کور می کند و به نیستی می کشاند و هلاک می کند.

زن عزیز مصر، مات جمال یوسف شد، او فقط یوسف را می دید و نه هیچ چیز دیگر، وجود این همه خدم و حشم، افتخار همسری پادشاه، خوان الوان، زیور آلات و خزینه های گران و.. . هیچ چیز دیگر در نظرش ذره ای ارزش نداشت.

و همه را فدای یک کام از یوسف می کرد.

قرآن کریم عشق زن عزیز را با عبارت «قَدْ شَغَفَها حُبًّا» بیان می دارد، این عبارت هر چند کلام زنان شهر در مورد زلیخا است ولی بهر حال حکایت از مالامال بودن قلب او از عشق یوسف می کند. «شغف» به معنای گره بالای قلب یا پوسته نازک قلب است که چون غلافی تمام قلب را در برگرفته است.

این عشق آتشین او را رسوا ساخت و ماجرای آن در تمام شهر پیچید و نقل محافل زنان شد.

«وَ قالَ نِسْوَهٌ فِی الْمَدِینَهِ امْرَأَتُ الْعَزِیزِ تُراوِدُ فَتاها عَنْ نَفْسِهِ قَدْ شَغَفَها حُبًّا إِنَّا لَنَراها فِی ضَلالٍ مُبِینٍ»^[۶]

جمعی زنان شهر گفتند: همسر عزیز، غلام جوانش را به سوی خود میخواند، عشق این غلام در اعماق نفسش نفوذ کرده است، ما او را در گمراهی آشکار می بینیم.

۲- آزار معشوق

عشق، معشوق را نیز آزار می دهد و معشوق حتی اگر متمایل به عاشق نباشد، از چنگال تیرهای عشق مصون نخواهد ماند، و عرض و آبرو و حتی جانش در معرض آزار واقع می شود.

امام رضا علیه السل