خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل وظیفه شناسی در اخلاق اداری

دانلود و استفاده از فایل پاورپوینت کامل وظیفه شناسی در اخلاق اداری – تجربه‌ای بی‌نظیر در ارائه!

پاورپوینتی شیک و استاندارد:

فایل فایل پاورپوینت کامل وظیفه شناسی در اخلاق اداری شامل ۴۲ اسلاید طراحی‌شده با دقت بالا است که کاملاً آماده برای ارائه یا چاپ در PowerPoint می‌باشد.

چرا فایل فایل پاورپوینت کامل وظیفه شناسی در اخلاق اداری گزینه‌ای عالی است؟

• گرافیک حرفه‌ای و جذاب: اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل وظیفه شناسی در اخلاق اداری با طراحی مدرن و چشم‌نواز، پیام شما را به بهترین شکل منتقل می‌کنند.
• کاربری آسان: ساختار این پاورپوینت به‌گونه‌ای است که استفاده از آن بدون نیاز به تغییرات پیچیده ممکن باشد.
• آماده استفاده: تمامی اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل وظیفه شناسی در اخلاق اداری از قبل تنظیم‌شده و بدون نیاز به ویرایش، قابل استفاده هستند.

تضمین کیفیت و دقت بالا:

این مجموعه بر اساس بالاترین استانداردهای طراحی ساخته شده است و کاملاً منسجم و بدون اشکال، مناسب برای ارائه‌های حرفه‌ای می‌باشد.

نکته قابل توجه:

برخی نسخه‌های غیررسمی ممکن است تغییراتی داشته باشند. این نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل وظیفه شناسی در اخلاق اداری با دقت و کیفیت بالا طراحی شده است.

همین حالا فایل فایل پاورپوینت کامل وظیفه شناسی در اخلاق اداری را دریافت کنید و یک ارائه بی‌نظیر داشته باشید!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل وظیفه شناسی در اخلاق اداری :

نگاه مسئولانه به وظایف و دریافت متعهدانه از وظایف، یعنی وظیفه شناسی، خود از مبانی اساسی در اخلاق اداری است. اینکه انسان بخوبی و بدرستی با وظایف خویش و وظایف حوزه کار خویش آشنا باشد و در هر مرتبه ای خود را در هر لحظه نسبت به اعمال و کردار و تصمیمات و رفتار خود پاسخگو ببیند و احساس کند که نسبت به خود، مردم، کار، مسئولان و خدا باید پاسخگو باشد و برای هر اقدام دلیلی و برای هر تصمیم توجیهی معقول داشته باشد، آن گاه وظیفه شناسی سامان می یابد.

شناخت حدود خویش و شناخت مرزهای حیطه کار خود و عمل در حدود و مرزها و براساس میزانهای روشن است که وظیفه شناسی را سامان می دهد. اگر کسی حدود و مرزهای خود و جایگاه خویش را نشناسد و بدان پایبند نباشد، به مرزشکنی گرفتار می آید و وظیفه شناسی معنا نمی یابد. امیرمؤمنان علی (ع) در مکتوبات اداری و فرمانهای حکومتی و دستورالعملهای مدیریتی خود پیوسته کارگزاران و کارکنان دستگاه اداری را متوجه نگاه مسئولانه به وظایف و دریافت متعهدانه از وظایف و شناخت حدود و مرزها و پایبندی بدانها نموده است، چنانکه در نامه خود به اشعث بن قیس، استاندار آذربایجان نوشته است:

و ان عملک لیس لک بطعمه و لکنه فی عنقک أمانه، و أنت مسترعی لمن فوقک. لیس لک أن تفتات فی رعیه، و لا تخاطر الا بوثیقه، و فی یدیک مال من مال الله، عز و جل، و أنت من خزانه حتی تسلمه الی، و لعلی ألا أکون شر ولاتک.

همانا کاری که به عهده توست، طعمه ای برایت نیست، بلکه امانتی است بر گردنت؛ و آن که تو را بدان کار گمارده، نگهبانی امانت را به عهده ات گذارده؛ و تو پاسخگوی آنی نسبت به آن که فرادست توست. این حق برای تو نیست که در میان مردمان به استبداد و خودرأیی عمل نمایی و به کاری دشوار جز با دستاویز محکم درآیی. در دست تو مالی از مالهای خدای عزوجل است، و تو آن را خزانه داری تا آن را به من بسپاری. امیدوارم برای تو بدترین والیان نباشم.

این نمونه و نمونه های متعدد دیگر همه، بیانگر توجه امام علی (ع) به تبیین وظایف کارگزاران و کارکنان دستگاه اداری است، زیرا جز با روشن شدن حیطه وظایف و پایبند گردیدن بدان اخلاق اداری معنا نمی یابد.

حیطه گسترده وظیفه شناسی

در نگاه امیرمؤمنان (ع) حیطه وظیفه شناسی، حیطه ای گسترده است که در رأس آن وظایف گسترده اداری نسبت به حرمت و کرامت انسان است و میدان آن همه موجودات را شامل می شود، به طوری که دستگاه اداری موظف می شود حرمت و حدود هر موجودی را رعایت کند و نسبت به هر چیز مسئولانه رفتار نماید و بی مسئولیتی را در هیچ امری راه ندهد. امام (ع) در اوایل خلافت خود در خطبه ای درباره وظیفه شناسی و حیطه گسترده آن فرمود:

ان الله سبحانه أنزل کتاباً هادیاً بین فیه الخیر و الشر؛ فخذوا نهج الخیر تهتدوا، و اصدقوا عن سمت الشر تقصدوا. الفرائض الفرائض! أدوها الی الله تودکم الی الجنه. ان الله حرم حراماً غیر مجهول، و أحل حلالاً غیر مدخول، و فضل حرمه المسلم علی الحرم کلها، و شد بالاخلاص و التوحید حقوق المسلمین فی معاقدها، فالمسلم من سلم المسلمون من لسانه و یده الا بالحق. و لا یحل أذی المسلم الا بما یجب، بادروا أمر العامه و خاصه أحدکم و هو الموت، فان الناس أمامکم، و ان الساعه تحدوکم من خلفکم تخففوا تلحقوا، فانما ینتطر بأولکم آخرکم. اتقوا الله فی عباده و بلاده، فانکم مسوولون حتی عن البقاع و البهائم. اطیعوالله و لا تعصوه، و اذا رأیتم الخیر فخذوا به، و اذا رأیتم الشر فاعرضوا عنه.

همانا خداوند متعال کتابی راهنما را نازل فرموده و در آن نیک و بد را آشکار نمود؛ پس راه خیر را بگیرید تا هدایت شوید، و از راه شر برگردید و به راه راست روید. واجبها! واجبها! آن را برای خدا به جا آرید که شما را به بهشت می رساند. خدا حرامی را حرام کرده که ناشناخته نیست، و حلالی را حلال کرده که از عیب خالی است، و حرمت مسلمان را از دیگر حرمت ها برتر نهاده، و حقوق مسلمانان را با اخلاص و یگانه پرستی پیوند داده؛ پس مسلمان کسی است که مسلمان از دست و زبان او آزاری نبیند جز آنکه برای حق بود؛ و گزند مسلمان روا نیست جز در آنچه واجب شود. بر چیزی پیشی گیرید که همگانتان را فراگیر است – مرگ – که یک یک شما از آن ناگزیر است. همانا مردم پیش روی شمایند – و مرگ آنان بر شما آشکار – و مرگ از پس، شما را می خواند – و شما در چنگال آن گرفتار – سبکبار باشید تا برسید، که پیش رفتگان برپایند و پس ماندگان را می پایند. خدا را! واپایید در حق شهرهای او و بندگان، که شما مسئولید حتی از سرزمین ها و چارپایان. اگر خیری دیدید آن را دریابید، و اگر شری دیدید روی از آن بتابید.

با این بیان، امیرمؤمنان علی (ع) حیطه گسترده ای از وظیفه شناسی را در پیش روی آدمی می گشاید و دامنه پاسداری اخلاقی را به سرزمینها و جانداران، و به شهرها و چارپایان می کشاند و حرمت و کرامت آدمیان را در قله این دامنه می نشاند؛ و بی گمان کسی پاسدار مرزهای اخلاقی اداری است که برای همه چیز احترام و اعتبار قائل باشد و مرزبانی را در تمام حیطه ها و در همه مراتب آن وظیفه خویش داند. برای اینکه این دامنه گسترده و قله این عرصه و وظایف نسبت به اینها روشن تر گردد، می توان نامه ای از نامه های امام (ع) را که دستورالعملی در اخلاق اداری خطاب به مأمور گرفتن زکات است مرور کرد و با جایگاه فایل پاورپوینت کامل وظیفه شناسی در اخلاق اداری در منظر امام علی (ع) آشنا شد. شریف رضی در مقدمه این نامه یادآور شده است که در اینجا جمله هایی را می آوریم تا بدانند او ستون حق را بر پا می داشت و در کارهای خرد و بزرگ، باریک و سترگ، نشانه های عدالت را برای مردمان به جای گذاشت:

انطلق علی تقوی الله وحده لا شریک له، و لا تزوعن مسلماً و لا تجتازن علیه کارهاً، و لا تأخذن منه أکثر من حق الله فی ماله، فاذا قدمت علی الحی فانزل بمائهم من غیر أن تخالط أبیاتهم، ثم امض الیهم بالسکینه و الوقار، حتی تقوم بینهم فتسلم علیهم، و لا تخدج بالتحیه لهم

برو با ترس از خدا، که یگانه است و بی همتا. مسلمانی را مترسان! و اگر او را خوش نیاید، بر سر وی مران! و بیش از حق خدا از مال او مستان! چون به قبیله رسی، سر آب آنان فرود آی و به خانه هایشان در میای! پس آهسته و آرام سوی ایشان رو تا به میان آنان رسی و سلامشان کن و در درود گفتن کوتاهی مکن!

امام (ع) سفارش می کند که کارگزارانش از سر خداترسی و با پرواپیشگی به وظایف خود عمل کنند و پیش از هر چیز و بیش از هر چیز حرمت مردمان را رعایت کنند، تا آنجا که مبادا نحوه رفتار و سلوک و برخوردشان با مر