خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل ساز و کار انتخاب موسیقی‌ در رسانه ملی چیست؟

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل ساز و کار انتخاب موسیقی‌ در رسانه ملی چیست؟ :

«من حتّی گاهی اوقات میبینم در رژیم طاغوت که خب همه چیزشان به فرنگی ها و به خارجی ها بسته بود، روی مسئله ی زبان، یک گوشه ای بود یک تعصّبی وجود داشت، یک چیزهایی داشتند؛ ما هم اوایل انقلاب از این جهت خیلی خوب بودیم، بعد یواش یواش خیلی ولنگ وواز شد.

حالا در عالَم شعر هم همین حالت ولنگاریِ زبانی وارد شده، منتها در بحث ترانه سازی ها، سطح بعضی از این ترانه هایی که ساخته می شود، واقعاً خیلی پایین است؛ حالا از لحاظ مضمون که معیوب است، از لحاظ ساخت لفظی هم بعضی از این ترانه ها بسیار ساخت های بدی دارد. آن وقت این ترانه ها می آید با همین ساخت -حالا در فضاهای زیرزمینی و مانند اینها که بحث دیگری است- در تلویزیون، رادیو خوانده میشود، در تیتراژ فیلم ها تکرار میشود، پخش میشود و اینها شایع میشود؛ به نظر من روی اینها باید فکر کنید. ترانه های اوّل انقلاب. [مثل] همین ترانه ای که ایشان خواندند: «این بانگ آزادی است کز خاوران خیزد»، بسیار زیبا [است]. خدا رحمت کند حمید سبزواری را، ایشان از این قبیل [اشعار] زیاد داشت. ما بایستی حرمت زبان را حفظ بکنیم.

این سخنان مربوط به بخشی از فرمایشات مقام معظم رهبری در باب موسیقی است. سخنانی دقیق، صریح و با مصداق که مسیر را کامل روشن می کند. ایشان در این زمینه مسیر را تا جایی شفاف کرده اند، که کار برای مسئولان تا حد کاملی روشن باشد. اما این نکات تا چه میزان مورد استفاده قرار گرفته اند؟

چیکار میکنی اینجوری که دیوونه میشم بیا دلبریتو یکم کمترش کن

دلم عاشقه بیشتر از این نذار عاشقت شم داره میره قلبم بیا باورش کن

حدی داره دل بردن واسه تو مردن همه عالم ای وای چه بده حالم

دلم دیگه طاقت نداره دلم بی قراره داره کم میاره

دیگه خستم از حالت چشم تو و حالای باحاله نصف کاره

تعجب نکنید! آنچه در بالا خواندید، بخشی از ترانه «دلبریتو کمترش کن» با صدای شهاب مظفری است که بارها و بارها از رادیو و تلویزیون پخش شده است!

کلام از محسنات موسیقی ماست

موسیقی را باید به سمت هدف متعالی بکشانید. این را هم فراموش نکنید که کلام از محسنات موسیقی ماست. اصلاً نقطه قوت در موسیقی فارسی و عربی، وجود کلام به صورت اغلبی است. یعنی غالباً چنین بوده که موسیقی با کلام همراه می شده است. مسلماً کلام بر جهت گیری کار مجموعه شما تأثیر می گذارد. به تعبیر دیگر در بعضی اوقات، کلام که با آهنگ نواخته شده همراه است، وجه هدایتگر دارد و این وجه در معنای عرفانی، اخلاقی، اجتماعی یاسیاسی کلام نهفته است. آن وقت است که می توان گفت: کلام هدایت گر، موسیقی را دارای جهت متعالی می کند. یک وقت است که آهنگ را با کلامی گمراه کننده همراه می کنید. فرض بفرمایید کلام، مبین سوز و گداز یک عاشق کاملاً جسمانی و مادی برای معشوقه خود است. سوز و گداز کذا هم به خاطراین است که عاشق به معشوقه دست پیدا کند و شب را با او تا صبح بگذراند! هیچ هدف دیگر ندارد و صد در صد هدف مادی است.

مسلماً کلام که برای این مقصود گفته شود، حرام است. این هنر شماست که بگردد و شعر های خوب را پیدا کند. البته شعر های حافظ و سعدی هم، همیشه عرفانی نیست. چه بسا شعر جسمانی و مادی هم دارند. شعر را پیدا کنید و کلامی را بیابید که حقیقتاً معنای عرفانی یا اخلاقی داشته باشد؛ مثل خیل از غزل ها ی صائب و بعضی از شعرای سبک هندی، که از جنبه اخلاقی خوب و قابل قبولی برخوردار است. کلام هایی چنین را روی آهنگ های خود بگذارید، تا آثار پسندیده ای به وجود بیاورید.

همان طور که می بینید، رهبر معظم انقلاب مسیر را به صورت کامل روشن کرده اند، اما ما در نهایت چه می بینیم؟

من به تو فکر میکنم هر روز هفته رو…

از تو خواهش می کنم از پیش من نرو….

دلم همش واسه تو داره هی چنگ میزنه. ..

این صدای قلبمه که داره آهنگ میزنه…

وای اون خندیدنت یهو رنجیدنت…

بوی عطر پیرهنت هرروز تورو دیدنت…

دیوونه تر میکنه منو…

وابسته تر میکنه منو…

رویای من….

اینها هم دوباره بخش هایی از ترانه «رویای من» است که با صدای فرزاد فرخ ساخته شده است و وی این قطعه را بارها در برنامه های مختلف تلویزیونی اجرا کرده و از رادیو وتلویزیون هم پخش شده است.

موسیقی را نجات دهید!

درخواست من از شما آقایان موسیقی دان ها و افرادی که در این زمینه بسیار مهم صاحب نظر و هنر هستید، این است که احساس مسئولیت کنید و موسیقی را نجات دهید. البته من دلم نمی خواهد مفاهیم با هم مخلوط شود. بعضی از موسیقی دان های سنتی اصیل و ریشه دار، گاهی می گویند که موسیقی قبل از انقلاب دچار ابتذال شده بود؛ ولی در دوران انقلاب الحمدا… آن ابتذال از بین رفت. من این را نمی خواهم بگویم. از دید یک متخصص، همان است که موسیقی دچار ابتذال شده بود.

خوشبختانه، به خاطر محدودیت های قهری انقلاب، آن ابتذال ها از پیکر موسیقی فرو ریخت. من تقسیم دیگر را می خواهم مطرح کنم. چون تنها به این که آن ابتذال ها از بین برود، قانع نیستم. بلکه می گویم: در همین موسیقی غیر مبتذل سنتی عالمانه هم شما وظیفه دارید جهت گیر درست ایجاد کنید.

موسیقی، تلفیقی از دانش، اندیشه و فطرت خداداد است

هنر موسیقی، تلفیقی از دانش، اندیشه و فطرت خداداد است؛ که مظهر فطرت خدادادی در درجه اول، حنجره انسان ها و در درجه دوم ساز ها است که به دست انسان ها ساخته شده است.

اما بی آن که دنبال خیال پردازی بروم، در عالم واقع، صدایی که از حنجره خواننده صادر می شود، با یک پایه الهی و خلقی که مربوط به خدای متعال است، مانند بنا مستحکم و وسیع، پر جاذبه و رنگین شکل می گیرد. اولین نتیجه ای که این بیان دارد، آن است که ما این هنر را در راه خدا مصرف کنیم.

موسیقی جان دادن به بی جان هاست

من این نکته را می خواهم به شما آقایان – اعم از خواننده، نوازنده، آهنگساز و موسیقی دان – عرض کنم که، این هنر ساخته و پرداخته نعمت های الهی را، که بر اساس یک ذوق و قریحه ذاتی و یک نظم و انتظام خردمندانه شکل می گیرد و در واقع جان دادن به بی جان هاست، در راه خدا و رضای او مصرف کنید. البته ما از دوران جوانی خودمان حرف های برخی از اهالی هنر را می شنیدیم، که روشنفکر مآبانه و واقعاً بی پایه واساس، مبتنی به این نکته بود که ما هنر را در راه فکر و پیش بینی و سیاست، به کار نمی بندیم. آنها که ادعای چنین داشتند، هنرشان – اعم از شعر و دیگر فنون – بیش از سایرین در خدمت سیاست ها قرار می گرفت. قصد ورود به چنین بحث ها را ندارم، اما می خواهم بگویم: هر کار که متکی به اراده انسان است، باید برای هدفی انجام گیرد. هر چه هدف متعالی تر باشد، آن کار یا هنر ارزشمند تر می شود.

هر قدر که سخنان رهبر دلسوز انقلاب را راجع به موسیقی می خوانیم، متاسفانه مصادیق مخالف آن در رسانه ملی بیشتر رخ می نماید:

یه کم با خودت عشق و حال کن؛ غم و استرس ها رو چال کن

نشین از خودت هی سوال کن؛ که بعدش چی میشه…

چون هیچی نمیشه!

طلا و دلارو ولش کن؛ در غصه رو کاگلش کن…

دیگه سخت نگیر و شلش کن!

این متن سخیف نیز متعلق به ترانه ای است که بابک افرا برای نوروز تدارک دیده بود و از شبکه سه سیما پخش می شد!

محفل خوانندگی و حضور متدینین برای شنیدن موسیقی پاک

در منطقه ای که تاریخ موسیقی ما در آن شکل گرفته است، موسیقی معنای صحیح ندارد. شما باید به آن معنا و مفهوم صحیح بدهید؛ و در واقع باعث نجات آن شوید. حرف من با موسیقی دان ها این است که موسیقی را به سمت معنا و هدف های متعالی ببرید؛ هدف ها فراتر از هدف عیاشی فلان عاشق کذایی که بهمان معشوقه کذایی تر را دوست می داشته و چون مورد بی اعتنایی وی قرار گرفته و دلش شکسته است، می خواهد