خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل غمگین ساختن والدین و ناراحت نمودن آنها

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل غمگین ساختن والدین و ناراحت نمودن آنها :

فرزندی که والدین خود را غمگین ساخته و آنها را ناراحت می کند

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: شخصی که والدین خود را غمگین نماید.- در حقیقت- مورد عاقّ آنها قرار گرفته است [۱].

قتل والدین

فرزندی که پدر و مادر خود را به قتل می رساند

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به این مضمون فرمود: بدتر از هر عقوق. عقوق دیگری است.

و چنانچه فرزندی یکی از والدین خود را به قتل برساند. در این صورت عقوقی بدتر از این وجود ندارد[۲].

از بعضی از بزرگان نقل شده است که گفت: شخصی که پدر خود را به قتل برساند. عمر او کوتاه خواهد شد[۳].

امام صادق علیه السلام به این مضمون فرمود: شخصی که مادر خود را به قتل برساند.

مجازات او کشته شدن- با خفّت و خواری- است.

و چنین فرزندی از مادر خود ارث نمی برد[۴].

امام باقر علیه السلام در حدیثی پیرامون مجازات فرزندی که مادر خود را به قتل برساند یه این مضمون فرمود: باید- با خفّت و خواری- کشته شود.

و معلوم نیست که قصاص این فرزند کفّاره گناه قتل مادرش باشد[۵].

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به این مضمون فرمود: گروهی هستند که در روز قیامت به شدیدترین عذابها مجازات می شوند.

شخصی که یکی از والدین خود را به قتل برساند از جمله آن گروه است [۶].

قربان صدقه قرار دادن والدین

شخصی که به فرزند خود می گوید: پدر و مادرم فدایت باد

موسی به بکر واسطی به امام کاظم علیه السلام گفت: چه می فرمائید در باره مردی که به پسر یا دخترش می گوید: پدر و مادرم فدای تو باد؟

آیا این کار اشکال دارد؟

امام کاظم علیه السلام به این مضمون فرمود: اگر پدر و مادر این شخص زنده باشند. این کار نمودی از عقوق والدین بشمار می آید[۷].

قرض والدین را اداء ننمودن

فرزندی که- پس از دنیا رفتن والدین- قرض و بدهکاری آنها را ادا نمی کند

امام باقر علیه السلام به این مضمون فرمود: شخصی که هنگام زنده بودن والدینش به آنها نیکی می کند.

امّا پس از آنکه آنها از دنیا رفتند. قرض و بدهکاریهای آنها را اداء نمی کند.

و برای آنها طلب آمرزش نمی کند.

خدای متعال او را جزء کسانی که عاق والدین شده اند بشمار می آورد.

و شخصی که هنگام زنده بودن والدینش به آنها نیکی نکرده و مورد عاق آنها قرار گرفته است. امّا پس از آنکه آنها از دنیا رفتند. قرض و بدهکاریهای آنها را ادا می کند.

و برای آنها استغفار کرده و طلب آمرزش می نماید.

و خدای متعال او را جزء کسانی که به والدین خود نیکی نموده اند بحساب می آورد[۸].

قطع رابطه نمودن با دوستان صمیمی پدر

فرزندی که با دوستان صمیمی پدر خود قطع رابطه می کند

امام باقر علیه السلام به شخصی به این مضمون فرمود: با دوستان صمیمی پدر خود قطع رابطه نکن. زیرا این کار موجب می گردد که نورانیت تو از بین برود[۹].

کتک زدن والدین

فرزندی که والدین خود را کتک می زند

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: ملعون و نفرین شده است شخصی که پدر یا مادر خود را کتک بزند[۱۰].

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: شخصی که والدین خود را کتک بزند. او حرام زاده است [۱۱].

در حدیثی پیرامون مفاسد و علامات آخرالزمان آمده است که:. ..

و فرزندان جوان والدین خود را کتک می زنند[۱۲].

امیرالمؤمنین علیه السلام شبی در مسجد الحرام صدای شخصی را شنیدند که با صدای بلند گریه سر داده و ناله می کرد.

حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام امام حسین علیه السلام را برای پیدا کردن صاحب صدا روانه کرد.

امام حسین علیه السلام پس از جستجو مشاهده فرمود که صاحب آن صدا جوانی است که نصف بدن او خشک شده است.

سپس آن جوان را به نزد امیرالمؤمنین علیه السلام حاضر نمود.

حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام- از آن جوان- علّت خشک شدن بدنش را جویا شد.

آن جوان گفت: من جوانی لاابالی و خوش گذران بودم.

و پدرم همیشه مرا نصیحت می کرد.

روزی هنگامی که او مرا نصیحت می نمود. من او را زدم.

پدرم مرا نفرین کرد.

و علیه من دعا نمود.

و هنوز دعای او تمام نشده بود که نصف بدنم خشک شد.

سپس نادم و پشیمان شدم. و از کرده خود توبه نمودم.

و دل شکسته پدرم را بدست آوردم.

پس از آنکه پدرم از من راضی گشت. سوار شتری شده تا خود را به مسجدالحرام برساند.

و برای شفای من دعا نماید.

امّا در نیمه راه آن شتر رم نموده و باعث مرگ پدرم شد.

اینک به اینجا آمده ام تا از خدای متعال طلب شفا و بهبودی نمایم.

پس از این گفتگو. حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام چهار رکعت نماز خواند.

سپس رو به آن جوان کرده و به او فرمود: از جایت برخیز.

در این هنگام آن جوان شفا یافته و با سلامت بر پای خود ایستاد.

پس از آنکه این شخص به برکت دعای امیرالمؤمنین علیه السلام شفا یافت.

حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام رو به آن جوان کرده و فرمود: شفای تو نشانه آن است که پدرت از تو راضی شده است [۱۳].

لا إله إلّاأنت.

فتعالیت عمّا یقول الجاحدون الظالمون [۱۴] علوّاً کبیراً.

یا عالم. یا شامخ.

یا باذخ. یا فتّاح.

(یا نفّاح. یا مرتاح)[۱۵].

یا مفرّج.

یا ناصر. یا منتصر.

یا مهلک [۱۶].

یا منتقم.

یا باعث. یا وارث.

یا أوّل. (یا آخر)[۱۷].

یا طالب. یا غالب. یا من لا یفوته هارب.

یا توّاب. یا أوّاب. یا وهّاب. یا مسبّب الأسباب. یا مفتّح الأبواب.

یا من حیث ما دُعی أجاب.

یا طهور. یا شکور. یا عفوّ. یا غفور. یا نور النور. یا مدبّر الامور.

یا لطیف. یا خبیر. یا متجبّر. یا منیر. یا بصیر. یا ظهیر. یا کبیر.

یا وتر. یا فرد.

یا صمد. یا سند.

یا کافی. یا محسن.

یا مجمل. (یا شافی. یا وافی)[۱۸] یا معافی.

یا منعم. یا متفضّل. یا متکرّم. یا متفرّد. یا من علا. فقهر. و یا من ملک. فقدر.

و یا من بطن. فخبر. و یا من عبد. فشکر. و یا من عصی. فغفر. و ستر.

یا من لا تحویه الفکر. و لا یدرکه بصر. و لا یخفی علیه أثر.

یا رازق البشر. و یا مقدّر کل قدر.

یا عالی المکان. (و)[۱۹] یا شدید الأرکان. و یا مبدل الزمان. یا قابل القربان.

یا ذا المنّ و الإحسان. یا ذا العزّ (ه)[۲۰] و السلطان. یا رحیم. یا رحمان.

یا عظیم الشأن. یا من هو کلّ یوم فی شأن. یا من لا یشغله شأن عن شأن.

یا سامع الأصوات. یا مجیب الد