خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل جایگاه مشارکت مردم در تداوم انقلاب اسلامی با تاکید بر بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی

با فایل فایل پاورپوینت کامل جایگاه مشارکت مردم در تداوم انقلاب اسلامی با تاکید بر بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی یک ارائه‌ی بی‌نقص بسازید!

پاورپوینتی زیبا و کاربردی:

فایل فایل پاورپوینت کامل جایگاه مشارکت مردم در تداوم انقلاب اسلامی با تاکید بر بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی شامل ۱۲۰ اسلاید کاملاً حرفه‌ای و چشم‌نواز است که برای ارائه‌ی مستقیم یا چاپ آماده شده‌اند.

آنچه فایل فایل پاورپوینت کامل جایگاه مشارکت مردم در تداوم انقلاب اسلامی با تاکید بر بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی را متمایز می‌کند:

• طراحی مدرن و هدفمند: فایل پاورپوینت کامل جایگاه مشارکت مردم در تداوم انقلاب اسلامی با تاکید بر بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی با ترکیب رنگ‌ها و چیدمان هوشمندانه، به انتقال بهتر مفاهیم کمک می‌کند.
• کاربری راحت و سریع:فایل پاورپوینت کامل جایگاه مشارکت مردم در تداوم انقلاب اسلامی با تاکید بر بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی بدون نیاز به ویرایش‌های پیچیده، فقط فایل را باز کنید و ارائه دهید.
• کیفیت بالا برای نمایش: همه‌ی اسلایدها با رزولوشن مناسب و ساختاری منظم آماده ارائه هستند.

ساخته‌شده با دقت و استانداردهای بالا:

فایل پاورپوینت کامل جایگاه مشارکت مردم در تداوم انقلاب اسلامی با تاکید بر بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی با رعایت جزئیات طراحی شده تا در هر محیطی بدون مشکل نمایش داده شود. هیچ‌گونه بهم‌ریختگی یا ایرادی در اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل جایگاه مشارکت مردم در تداوم انقلاب اسلامی با تاکید بر بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی وجود ندارد.

تذکر:

در صورت مشاهده‌ی تفاوت در کیفیت، احتمال استفاده از نسخه‌های غیراصلی وجود دارد. نسخه معتبر فایل پاورپوینت کامل جایگاه مشارکت مردم در تداوم انقلاب اسلامی با تاکید بر بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی با دقت توسط تیم طراحی آماده شده است.

همین حالا دانلود کن و با فایل پاورپوینت کامل جایگاه مشارکت مردم در تداوم انقلاب اسلامی با تاکید بر بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی مخاطب‌هات رو تحت تاثیر قرار بده!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل جایگاه مشارکت مردم در تداوم انقلاب اسلامی با تاکید بر بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی :

مقدمه

مطالعه انقلاب ها به دلیل آن که مسیر تاریخ یک کشور را تغییر داده و در منطقه وقوع خود و در جهان تأثیرگذارند، همواره مورد توجه بوده است؛ یکی از مهم ترین زمینه های مطالعات انقلاب ها، عوامل ماندگاری و تداوم آن هاست.

هر انقلابی با اهداف وآرمان های خاصی شکل می گیرد و به وقوع می پیوندد؛ به طور مسلم مهم ترین هدف پس از هر انقلاب، حفظ و تداوم آن انقلاب می باشد؛ نشانه اصلی تداوم هر انقلاب، حفظ تغییرات انجام شده و استمرار آرمان ها و جهت گیری های اولیه انقلاب می باشد؛ به گونه ای که درجه موفقیت هر انقلاب، رابطه مستقیمی با میزان پای بندی به اصول اولیه و تداوم اهداف آن دارد. شاخصه ای که به روشنی در انقلاب اسلامی ایران مشاهده می شود، چرا که پس از گذشت چهار دهه، انقلاب از مبانی اولیه اش منحرف نشده و هم چنان حرف اسلام خواهی، استکبارستیزی، استقلال خواهی، ایستادگی ملی، توسعه درون زای کشور و عدالت را می زند و برای این اهداف تلاش می کند (مقام معظم رهبری، ۱۳۹۰/۵/۱۹).

آشنایی با اندیشه رهبران هر انقلابی به عنوان اندیشه حاکم بر نقشه راه انقلاب، در جهت درک عوامل مانایی انقلاب ضرورتی انکارناپذیر است، مضاف بر این که مقام معظم رهبری بارها بر لزوم استخراج این عوامل تأکید کرده و بررسی این مؤلفه ها را مطالبه فرموده اند.

در مرحله اول پژوهش حاضر، عوامل و مؤلفه های تداوم انقلاب اسلامی به ویژه از دیدگاه مقام معظم رهبری را بررسی کرده و پس از تحلیل بیانات ایشان در این زمینه، به چهار مؤلفه کلی دست یافتیم که هرکدام شامل عوامل جزئی تری می شوند؛ این چهار عامل اصلی عبارتند از: حفظ ارزش های اسلامی و اسلام خواهی، رهبری، کارآمدی نظام و مشارکت مردمی.

در این مقاله سعی شده تأثیر مشارکت مردمی که یکی از مهم ترین مؤلفه های تداوم انقلاب اسلامی و بلکه هر انقلابی می باشد، از دیدگاه مقام معظم رهبری به عنوان سؤال اصلی پاسخ داده شود؛ این امر با روش تحلیل مضمون و بهره گیری از فیش های مرتبط با این موضوع که از پایگاه اینترنتی دفتر حفظ و نشر آثار ایشان تهیه شد، انجام شده است.

پیشینه

در زمینه مطالعه و بررسی عوامل تداوم و ماندگاری انقلاب اسلامی ایران، منابعی در دست است که از آن جمله می توان کتاب «انقلاب اسلامی و ریشه های آن»، اثر علامه محمدتقی مصباح یزدی را نام برد که در این کتاب، در کنار پرداختن به عوامل و ریشه های انقلاب اسلامی ایران، در فصلی به مفهوم استمرار در انقلاب و عوامل استمرار انقلاب اسلامی پرداخته است. کتاب «انقلاب اسلامی، زمینه ها، پیامدها و دستاوردها» اثر منوچهر محمدی است که در فصل سوم کتاب، مشارکت گسترده مردمی، روحانیت و مکتب انقلاب را به عنوان علل پیروزی انقلاب معرفی کرده است.

هم چنین می توان به مقاله ای با عنوان «مؤلفه های مانایی انقلاب اسلامی در منظومه فکری مقام معظم رهبری»، اثر جمال زاده و هم کاران اشاره کرد. در رابطه با نقش مشارکت مردمی و اثر آن در تداوم انقلاب اسلامی نیز پژوهش هایی در قالب مقاله انجام شده است، اما تاکنون کتاب و یا تحقیق مستقلی در خصوص تأثیر مشارکت مردمی در تداوم انقلاب اسلامی در منظومه فکری رهبری انجام نشده است. این مقاله بر آن است تا به نقش مشارکت مردم در انقلاب و تأثیر آن در تداوم اهداف انقلاب، با نگاهی بر کلام و اندیشه مقام معظم رهبری بپردازد.

مفاهیم

جهت بررسی جایگاه مشارکت مردم در تداوم انقلاب اسلامی، لازم است مفهوم دو واژه «تداوم» و «انقلاب اسلامی» مورد بررسی قرار گیرد.

تداوم

تداوم از ریشه «دوم» به معنای استمرار، تسلسل، تمدید و مداومت می باشد (دهخدا، ۱۳۷۷، ج۲، ص۷۵). برداشت های مختلفی از مفهوم استمرار و تداوم وجود دارد؛ به نظر می رسد برداشت صحیح این است که افراد انقلابی از دسیسه های متوجه نظام غفلت نورزند و اجازه ندهند آثار و نتایج زیان بار فعالیت های مخرب دامن گیر جامعه و انقلاب شود، تحکیم باورها و ارزش های اسلامی، اهتمام نسبت به مسائل فرهنگی، تقویت و برتری نظامی، حفظ وحدت کلمه، حفظ شور و نشاط انقلابی از جمله راه کارهای اساسی برای حفظ و استمرار انقلاب اسلامی است (مصباح یزدی، ۱۳۹۲، ص۹۰).

تداوم در انقلاب؛ یعنی استمرار روحیه انقلابی و انقلابی گری؛ از دید مقام معظم رهبری انقلاب اسلامی وجه ممیز انقلاب اسلامی با سایر انقلاب ها استمرار در آرمان ها و جهت گیری ها بوده است (خامنه ای، ۱۳۹۰/۵/۱۹). انقلاب اسلامی پس از نظام سازی دچار رکود و خموشی نشده و میان جوشش انقلابی و نظم سیاسی و اجتماعی تضاد و ناسازگاری نمی بیند، بلکه از نظریه نظام انقلابی تا ابد دفاع می کند و هم چون پدیده ای زنده و با اراده از ارزش هایش فاصله نمی گیرد، بلکه پس از نظام سازی، دولت سازی، جامعه سازی و در پی تمدن نوین اسلامی است (خامنه ای، بیانیه گام دوم).

نگاهی به تاریخ انقلاب ها نشان می دهد خیلی از انقلاب ها به اصول خود پای بند نمی مانند و فشارها آن ها را به تجدید نظر وادار می کند. مقام معظم رهبری، انقلاب اسلامی ایران را از این جهت انقلابی موفق می دانند؛ چرا که هم چنان بر اصل ابتنای بر دین اسلام، اهتمام به معنویت، عدالت اجتماعی، تکریم انسان، اصل صیرورت انسان به سوی خدا، وحدت عالم اسلامی و استقلال خواهی و اصل نه شرقی، نه غربی، پافشاری می کند و مردم، رهبر و مسؤولین، یک سر مو از اصول شان عقب نشینی نکردند (خامنه ای، ۱۳۹۶/۱۱/۱۱).

انقلاب اسلامی

واژه «انقلاب» معادل کلمه انگلیسی «revolution» و از ریشه «قلب» به معنای دگرگون شدن، برگشتن از کاری و حالی، تغییر کامل و مشخص در چیزی، تحول و نظیر این ها می باشد (محمدی، ۱۳۷۴، ص۱۹).

مانند هر مفهوم دیگری، تا کنون تعاریف متعددی از سوی پژوهش گران در مورد عبارت «انقلاب اسلامی» ارائه شده است؛ از جمله این که انقلاب اسلامی عبارت از حرکتی بنیادین و تحولی اساسی در احوال و اوضاع سیاسی جامعه بر اساس آموزه های اسلامی به منظور جایگزین کردن نظامی مبتنی بر اصول و احکام اسلامی است. بر این اساس، اسلامی بودن، فصل ممیز انقلاب اسلامی از سایر انقلاب های جهان است و انقلاب اسلامی ایران نمونه ای از انقلاب های اسلامی است (مصباح یزدی، ۱۳۹۲، ص۸۵). تعریف شهید مطهری از انقلاب، طغیان و عصیان مردم علیه نظام حاکم موجود برای استقرار وضع و نظمی مطلوب است. ایشان ریشه های انقلاب را نارضایتی و خشم از وضع موجود و آرمان یک وضع مطلوب معرفی می کند (شهید مطهری، ۱۳۶۱، ص۲۹).

اما در راستای هدف این پژوهش لازم است دیدگاه مقام معظم رهبری در مورد انقلاب را بدانیم. از دیدگاه ایشان، انقلاب یعنی تغییر بنیادین همه نهادهای اصلی جامعه و تغییر آن چه که غلط و نابجاست، به آن چه صحیح و مستقیم و بجاست؛ این امری است که به تدریج و در طول زمان با تلاش و مجاهدت دائمی انجام می شود. از نظر ایشان، انقلاب فقط شورش کردن، به خیابان ریختن و جنجال کردن نیست، لذا معناکردن انقلاب به شورش کور، حرکت خشن و بی هدف و قائل بودن به تمام شدن دوران انقلاب ها تحریف معنای انقلاب است (خامنه ای، ۱۳۸۱/۱۱/۱۵).

انقلاب اسلامی از دید مقام معظم رهبری، یک ضرورت بر اساس سنت های الهی (خامنه ای، ۱۳۸۸/۱۰/۲۹ و ۱۳۹۶/۱۱/۱۱) و تجدید مضمون بعثت در دوره معاصر(خامنه ای، ۱۳۹۹/۱۲/۲۱) می باشد که نشان داد اسلام دین جامعی است و ابعاد اجتماعی و سیاسی دین را احیا کرد و به پیروی از بعثت نبوی بر ضد ظلم و استکبار بوده و طرف دار مظلومان از هر آیین و ملتی و دعوت کننده به صراط مستقیم اسلام می باشد.

ایشان انقلاب اسلامی را یک حقیقت زنده می داند که مثل هر موجود زنده ای رشد، قوام، بیماری و نابودی [در فرض عدم ایستادگی بر اهداف انقلاب ] دارد و حقیقتی ماندگار و دائمی است و نه تنها یک حادثه منطقه ای که یک حادثه تاریخی است که تأثیراتش در تاریخ آینده دنیای اسلام غیر قابل اجتناب است و عصر انقلاب اسلامی را به دنبال خودش خواهد آورد (خامنه ای، ۱۳۹۶/۱۱/۱۱).

در اندیشه مقام معظم رهبری، انقلاب یک حرکت دفعی نیست و موفقیت انقلاب به این معنا نیست که در ظرف چند سال بتواند به کلی تمام بنیادهای جامعه را دگرگون کند و تمام اهدافش را پیاده سازد، بلکه موفقیت برای انقلاب در این است که همواره در این راه حرکت کند و متوقف نگردد و مصداق این آیه شریفه باشد که می فرماید:

«إِنَّ اَّلذینَ قالوا رَبُّنَا الَّلهُ ثُمَّ استَقاموا تَتَنَزَّلُ علَیهِمُ الملائِکَهُ أَّلا تَخافوا وَلا تَحزَنوا وَأَبشِرواِ بالجَنَّهِ اَّلتی کُنتُم توعَدونَ» (فصلت (۴۱): ۳۰)؛ به یقین کسانی که گفتند: پروردگار ما خداوند است، سپس استقامت کردند، فرشتگان بر آنان نازل می شوند که نترسید و غمگین مباشید و بشارت باد بر شما به آن بهشتی که به شما وعده داده شده است.

ایشان معتقدند انقلاب اسلامی با حفظ و پای بندی به شعارها و ارزش های خود هم چنان پابرجاست و شعارهای جهانی این انقلاب دینی هرگز بی مصرف و بی فایده نخواهند شد؛ زیرا مبتنی بر فطرت بشری، آزادی، اخلاق، معنویت، عدالت، استقلال، عزت و عقلانیت می باشد (خامنه ای، بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی).

مشارکت مردم در تداوم انقلاب اسلامی

در بسیاری از انقلاب های دنیا پس از گذشت مدتی شور و نشاط، موج انقلابی فروکش کرده و از فردای پیروزی انقلاب نقش مردم کم رنگ شده و مردم از دایره تصمیم گیری بیرون گذاشته می شوند، اما در انقلاب اسلامی ایران که بر پایه اصول و مبانی دین اسلام بنیان نهاده شده مردم به عنوان رکن اساسی حکومت اسلامی همواره در صحنه حضور دارند؛ چرا که اسلام همان طور که اراده الهی را در هدایت انسان ها مؤثر می داند، اراده خود مردم را نیز دارای اثر می داند و برای حضور مردم، سازوکارهایی نظیر شورا را حائز اهمیت می داند؛ آیاتی نظیر آیه «وَ امرَهُم شُورَی بینَهم» (شوری (۴۲): ۳۸) که مؤمنان را با صفت مشورت با یک دیگر معرفی می کند و آیه «وَ شاوِرهُم فی الاَمر» (آل عمران (۳): ۱۵۹) که رسول خدا را، حتی با دارابودن ملکه عصمت، به مشورت با مردم مأمور می کند، حکایت از میزان توجه به مشارکت مردم در امور حکومتی از سوی دین مقدس اسلام دارد.

با بررسی دیدگاه و نظرات مقام معظم رهبری در خصوص مشارکت سیاسی و اجتماعی مردم، می توان دو حوزه تأثیر کلی داخلی و خارجی را برای این مشارکت تعریف کرد:

وجهه داخلی مشارکت مردمی

همان گونه که از جمله مبانی و شعارهای اساسی مطرح شده توسط بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران، حضرت امام خمینی ۱ مسأله مردم سالاری و مشارکت مردم بود، مقام معظم رهبری نیز معتقدند در بین عوامل اصلی پیروزی انقلاب اسلامی دو ویژگی بیش ترین تأثیر را در پیروزی و ماندگاری انقلاب در کشور اسلامی داشت: یکی از این دو عبارت است از این که مبنای این انقلاب، ارزش های دینی و اخلاقی و معنوی بود، ویژگی دیگر این که انقلاب اسلامی بر پایه اراده و خواست مردم در تشکیل و اداره حکومت باقی ماند؛ یعنی پس از پیروزی انقلاب اسلامی اهمیت نقش مردم از آن ها سلب نشد و به عنوان یک عنصر برای انقلاب باقی ماند (خامنه ای، ۱۳۸۶/۱۱/۱۹)

هم بستگی ملی

هم بستگی ملی و وحدت کلمه که عاملی اساسی در پیروزی انقلاب است، در حفظ انقلاب نیز نقش مهمی ایفا می کند. برای ایجاد وحدت در جامعه یک محور مشترک نیاز است تا همگان حول محور آن در حرکت باشند. محبت و الفت میان مؤمنان نیز از اموری است که وحدت را در جامعه اسلامی به ارمغان می آورد و ضامن بقای انقلاب خواهد گردید. البته باید توجه داشت که ملاک وحدت در جوامع مختلف است؛ گاه هم خونی، گاه هم زبانی و گاهی نیز هم وطن بودن، ملاک ایجاد وحدت در جامعه است.

اما چنین اموری نمی توانند پیونددهنده واقعی قلب ها باشند. ازاین رو، باید دین را به عنوان ملاک وحدت در جامعه قرار داد تا روابط اجتماعی به بهترین شکل در جامعه برقرار شود و عملاً رهبر دینی را محور وحدت قرار داد و با اطاعت از او وحدت رفتاری را تحقق بخشید و از تفرق و تنازع جلوگیری کرد.

حضرت علی ۷ با توجه به تاریخ امّت ها، اصل عمومی و قانون کلی برای تداوم انقلاب را وحدت کلمه دانسته (نهج البلاغه، خطبه ۲۳۸)، می فرمایند:

به طور قطع تاکنون هیچ ملتی بر آرمان خاصی وحدت کلمه پیدا نکرد، مگر این که نیرو گرفت و هم بستگی آنان قدرت یافت… (ابن ابی الحدید، ۱۴۰۴ق، ج۳، ص۱۸۵).

ایشان هم چنین وحدت کلمه را تا آن جا مهم می دانند که دشمن را به وحدت در باطل خود و یاران خویش را به تفرقه و اختلاف در حق توصیف می کنند (نهج البلاغه، خطبه ۲۵).

اندیشه سیاسی و اجتماعی امامین انقلاب اسلامی ایران نیز بر این اساس استوار بوده و هست که با وحدت کلمه هیچ نیرویی تاب مقاومت در برابر جامعه انقلابی را ندارد.

مهم ترین سلاح ملت ایران برای خنثی کردن تهدیدها، وحدت کلمه و هم بستگی ملی است و واضح است که این هم بستگی و هم دلی در سایه حضور مستمر مردم تحقق می یابد. در اندیشه مقام معظم رهبری حضور مردم در صحنه های مختلف اجتماعی و سیاسی به ویژه حضور در انتخابات و راه پیمایی سال روز پیروزی انقلاب اسلامی نماد وحدت کلمه و هم بستگی ملی و نشانه هم دلی مردم در جهت پیشرفت کشور می باشد (خامنه ای، ۱۳۸۴/۱/۱).

وسیله آزمایش ملّت

سنت ابتلا و آزمایش، یکی از سّنت های حتمی الهی است که هم در مورد اشخاص و هم در مورد مّلت ها تحقق می یابد. همه ملت ها آزمایش هایی داشته اند و ملتی عزیز و مقتدر خواهد بود که اولاً از آزمایش ها سربلند بیرون بیاید و ثانیاً دستاوردهای آن آزمایش را حفظ کند. مقام معظم رهبری بارها شرکت مردم در انتخابات و حضور در راه پیمایی بیست و دوم بهمن را وسیله آزمایش برشمرده و ملت ایران را سرافراز این امتحان معرفی کرده اند (خامنه ای، ۱۳۷۱/۱/۱۵ و ۱۳۸۳/۱۱/۲۴).

در این بین، گروه ها و جریان هایی بوده اند که تحت تأثیر جریان های فکری معاند سعی در کم رنگ کردن مشارکت مردم از طرق مختلف کرده اند، اما مردم بصیر در هر مرحله با رهبری امامین انقلاب و با بصیرت خود نقشه دشمنان داخلی و خارجی را نقش بر آب کردند. نمونه این توطئه ها، جریان «فتنه تقلب» در انتخابات ریاست جمهوری سال ۱۳۸۸ بود که بر خلاف نظر عده ای از مسؤولین، مبنی بر دست گیری و سرکوب فتنه گران، رهبر همیشه بصیر انقلاب اسلامی معتقد بودند که خود مردم بار دیگر باید در صحنه حاضر شوند و با نمایش مشارکت پرشور سیاسی و اجتماعی خویش، خط بطلان بر تئوری و نظریه های دشمنان از ایده تا اجرا بکشند.

با توجه به مطالب پیش گفته بار دیگر آشکار می گردد که در حکومت اسلامی هرچند امام و ولی فقیه در جامعه نقش تعیین کننده دارد، اما این مردم هستند که کار را تمام می کنند و این مشارکت مردم به خصوص در راه پیمایی سال گرد پیروزی انقلاب و انتخابات ریاست جمهوری است که مقبولیت نظام جمهوری اسلامی از طرف مردم را بیش از پیش به نمایش می گذارد.

نشانه ثبات قدم و استقامت بر آرمان های انقلاب

برای جلوگیری از انحرافات در هر انقلابی، باید مواظب بود که ثبات قدم و شور و نشاط برای تحقق آرمان ها رنگ نبازد؛ شور و نشاطی که ارزش ها و باورهای انقلابی را مستحکم می سازد و پشتوانه ای نیرومند برای یک حرکت اجتماعی ایجاد می کند. زیرا خواه ناخواه در طول زمان، عواطف و احساسات انقلابی کم رنگ می شود و باید عاملی وجود داشته باشد تا با تغذیه فکری افراد، انقلاب را از این آفت طبیعی برهاند. آفتی که دامن گیر بنی اسرائیل شد و دل های شان به مرور ایام سخت و سخت تر شد و حرکت اجتماعی آنان را با مشکل مواجه ساخت: «فَطَالَ عَلَیهِمُ الأَمَدُ فَقَسَتْ قلُوُبهُم» (حدید (۵۷): ۱۶).

رهبر انقلاب در این باره می فرماید:

بنی اسرائیل یک روزی آن چنان قدرت معنوی ای پیدا کردند که با این که مردشان، زن شان، فرزندان شان زیر شکنجه فرعون بودند، توانستند فرعون را مغلوب کنند، توانستند ایستادگی کنند، مقاومت کنند تا این که خدای متعال راه را برای آن ها باز کند و فرج به آن عظمت را با غرق فرعون و فرعونیان به آن ها عطا کند. یک مقداری که زمان گذشت، با گذشت زمان از آن حالت اوّلیه خارج شدند، دل ها سخت شد، سنگین شد، قسی شد؛ آن توکّل، آن اعتماد به خدا، آن حرکت در راه خدا، آن صبر، آن استقامت را از دست دادند، نتیجه این شد که «وَضُرِبَتْ علَیهِمُ الذِّلَّهُ وَاْلمسْکَنَهُ وَباؤُوْاْ بِغَضَبٍ مِّنَ الَّله» (بقره (۲): ۶۱)، حضرت موسی به بنی اسرائیل گفت: «اَفَطالَ عَلَیکُمُ العَهد» (طه (۲۰): ۸۶)؛ شما تا دیروز زیر فشار فرعون بودید، حالا زمان خیلی گذشته که فراموش کردید و می گویید: «اِجعَلَ لنا اِلهًا کَماَ لهُم ءالِهَه»؟ (اعراف (۷): ۱۳۸) (خامنه ای، ۱۳۹۸/۱۰/۱۸).

بنابراین، گذشت زمان می تواند عاملی منفی برای کم رنگ شدن عواطف و ارزش های انقلاب باشد. با گرم نگه داشتن تنور انقلاب و ارزش های آن می توان با انحرافات مبارزه کرد و آن ها را خنثی ساخت. باید زمینه زنده ماندن ارزش ها و باورهای اسلامی را تقویت کرد تا این انقلاب بتواند در سایه عواطف و احساسات دینی، از هرگونه انحراف مصون بماند.

نظام جمهوری اسلامی، علی رغم توطئه های مختلف دشمنان خارجی و داخلی خود، هم چنان سرافرازانه به عمر خویش ادامه می دهد و ملت ایران مصداق آیه شریفه «اّلذینَ قَالواَ رّبنا اللهُ ثم استَقامُوا» (فصلت (۴۱): ۳۰ و احقاف (۴۶): ۱۳) می باشد؛ چراکه به اعتراف رهبر خویش، یک چله پرافتخار را بدون خیانت به آرمان هایش پشت سر نهاده و در برابر همه وسوسه هایی که غیر قابل مقاومت به نظر می رسیدند، از کرامت خود و اصالت شعارهایش صیانت کرده است. ایشان در طلیعه بیانیه گام دوم تبیین می کنند که:

از میان همه ملت های زیر ستم، کم تر ملتی به انقلاب همت می گمارد و از میان ملت هایی که به پا خاسته و انقلاب کرده اند، کم تر دیده شده که توانسته باشند کار را به نهایت رسانده و به جز تغییر حکومت ها آرمان های انقلابی را حفظ کرده باشند (خامنه ای، بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی، ۱۳۹۷/۱۱/۲۲).

بدیهی است که اگر انقلاب اسلامی با حفظ و پای بندی به شعارهای خود هم چنان به پیش می رود، در سایه حضور مستمر مردم در صحنه های اجتماعی و سیاسی به ویژه مشارکت در انتخابات می باشد که همواره مورد تأکید و توجه مقام معظم رهبری بوده است. ایشان پایه های نظام را مشخص و معلوم دانسته، یکی از پایه ها را نقش مردم و حضور مردم می دانند که یکی از مظاهر عمده آن انتخابات است (خامنه ای، ۱۳۸۸/۱۲/۶ و ۱۳۹۲/۱۱/۲۸).

مشارکت در سرنوشت کشور

حضور آگاهانه و مشارکت در امور سیاسی و اجتماعی، نوعی مشارکت در سرنوشت کشور است؛ چرا که نظام اسلامی در کشور ما متکی بر آرای مردم می باشد.

مشارکت در سرنوشت کشور علاوه بر این که در اداره و تعیین مدیریت کشور نقش دارد، در خنثی کردن دشمنی دشمنان هم بزرگ ترین نقش را ایفا می کند. اهمیت مشارکت در سرنوشت کشور تا بدان جاست که مقام معظم رهبری به اوج رسانیدن مشارکت مردمی را از برکات انقلاب اسلامی می دانند (خامنه ای، بیانیه گام دوم، ۱۳۹۷/۱۱/۲۲) و حضور مردم به ویژه در انتخابات را نمایش عظیمی از احساس مسؤولیت ملت برای تعیین سرنوشت کشور و روحیه مشارکت جوی مردم توصیف می کنند (خامنه ای، ۱۳۸۸/۳/۲۹).

نشانه حقانیت انقلاب

در دین مبین اسلام، بیعت مردم، مقبولیت حکومت را پس از مشروعیت آن تأمین می کند و بیعت، منجز حق خلافت به شمار می رود. بنابراین، بیعت با فقیه جامع الشرائط در عصر غیبت امام معصوم ۷، علامت حاکمیت و ولایت اوست. به عبارت دیگر، بیعت مردم، علامت مشروعیت است، نه عّلت مشروعیت (جوادی آملی، ۱۳۹۳، ص۴۰۸-۴۰۷).

مردمی بودن از بارزترین ویژگی های انقلاب اسلامی است که در کم تر انقلابی نظیر آن وجود داشته است. همه ملت ایران در شهر و روستا، از کوچک و بزرگ، زن و مرد در پیروزی انقلاب مشارکت داشتند. بر خلاف انقلاب های بزرگ دنیا که طبقات خاصی از جامعه در آن نقش آفرینی کرده اند، بزرگ ترین اهرم پیش برد انقلاب اسلامی، حضور عظیم توده های میلیونی مردم در عرصه های انقلاب بود که با ایمان نافذ و عمیق از یک سو و معرفت و آگاهی بالا از سوی دیگر، به ندای رهبرشان لبیک گفتند و در پرتو هدایت های روشن گرانه و پیامبرگونه او، صبر و مقاومت و استقامت را پیشه خویش ساخته و عاقبت، شهد گوارای پیروزی بر نظام سلطه را نوشیدند.

بدون حضور و آرای مردم، خیمه نظام اسلامی سر پا نمی ماند. مقام معظم رهبری در بیان دلیل این که مردم صاحبان اصلی نظام و انقلابند، این گونه می فرمایند:

مردم صاحبان این نظام هستند، به چند دلیل؛ اولاً چون اسلام بیش ترین حق را در اداره نظام های اجتماعی به مردم می دهد و هر دستگاه حاکم را یک دستگاه خدمت گزار برای مردم می داند. ثانیاً چون مردم تشکیل دهندگان و به وجودآورندگان این نظام بودند، زیرا این نظام مبتنی بر یک انقلاب بود و آن انقلاب را مردم به وجود آوردند. ثالثاً چون دخالت و نظارت مردم بیش ترین تضمین را برای حفظ این نظام از انحراف می کند (خامنه ای، ۱۳۷۸/۳/۱۴).

البته واضح است که در اسلام، مردم یک رکن مشروعیتند، نه همه پایه مشروعیت، ایشان رکن دیگر را تقوا و عدالت حاکم معرفی کرده و می فرماید:

تقوا و عدالت هم بدون رأی و مقبولیت مردم کارآیی ندارد، لذا رأی مردم هم ل