خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل ویژگی های روز قدس از نگاه امام خمینی رحمه الله و مقام معظم رهبری(دام ظله)

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل ویژگی های روز قدس از نگاه امام خمینی رحمه الله و مقام معظم رهبری(دام ظله) :

اشاره

سال هاست که از اعلام روز جهانی قدس توسط امام خمینی رحمه الله می گذرد؛ اما این پدیده، همچنان در صفحه تاریخ می درخشد؛ به گونه ای که روز قدس به عنوان فرهنگ درآمده است. موضوع گیری جهان اسلام در برابر استراتژی ترامپ، رئیس جمهور آمریکا، مبنی بر اعلام قدس به عنوان پایتخت اسرائیل، نشان داد که روز قدس هیچ گاه فراموش نخواهد شد. یکی از فرماندهان سپاه پاسداران می گوید: «امروز دیگر بحث نیل تا فرات مطرح نبوده و مراکز مطالعات اسرائیل، موضوع دفاع از کیان اسرائیل را مطرح می کنند و می گویند ما باید روی این مسئله متمرکز شویم که آیا تا ۲۵ سال آینده اسرائیل وجود دارد یا نه.»[۱]

اکنون این سؤال پیش روست که روز قدس، دارای چه ویژگی هایی است که آن را ماندگار نموده است؟ نوشتار حاضر سعی می کند برخی از این ویژگی ها را از منظر بنیان گذار جمهوری اسلامی و رهبر معظم انقلاب تبیین نماید.

۱. حمایت از مردم فلسطین

امام خمینی رحمه الله با توجه به غاصب بودن اسرائیل، از مسلمانان و دولت های اسلامی خواست که برای همیشه از مردم فلسطین حمایت نماید؛ زیرا بر اساس آموزه های دینی، جامعه اسلامی پیکره واحدی است: «وَ إِنَّ هذِهِ أُمَّتُکمْ أُمَّهً واحِدَهً وَ أَنَا رَبُّکمْ فَاتَّقُون.»[۲] براساس این آیه، همبستگی عمیقی بین همه مسلمانان دنیا وجود دارد که دل های آنان را به یکدیگر نزدیک می کند. امام صادق علیه السلام می فرماید: «الْمُؤْمِنُ أَخُو الْمؤْمِنِ کالْجَسَدِ الْوَاحدِ، إِنِ اشْتَکی شَیئاً مِنْهُ وَجَدَ أَلَمَ ذلِک فِی سَائِرِ جَسَدِهِ؛[۳] مؤمن، برادر مؤمن و مانند یک پیکر هستند؛ هنگامی که عضوی از آنها رنجور می شود، دیگران به مراقبت و حمایت از او هم داستان می شوند.» این هم داستانی، همگان را در برابر همدیگر مسئول می نماید. پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله وسلم می فرماید: «هرکس ندایی را بشنود که مسلمانان را به کمک می طلبد و پاسخ مساعد نگوید، مسلمان نیست.»[۴]

امام راحل فرمود: «… من از عموم مسلمانان جهان و دولت های اسلامی می خواهم که برای کوتاه کردن دست این غاصب و پشتیبانان آن، به هم بپیوندند. و جمیع مسلمانان جهان را دعوت می کنم، آخرین جمعه ماه مبارک رمضان را…، به عنوان «روز قدس» انتخاب، و طی مراسمی، همبستگی بین المللی مسلمانان را در حمایت از حقوق قانونی مردم مسلمان اعلام نمایند….»[۵]

آیت‎الله خامنه ای(دام ظله) نیز همین عقیده را دارد. ایشان نیز مسلمانان را به حمایت از مردم فلسطین فراخوانده و فرموده: «روز قدس، بهانه و فرصتی است برای روح های علاقه مند به مسئله فلسطین و دل های پُرشور جوانان و قشرهایی از ملت های مسلمان که در مثل چنان روزی در جمعه آخر ماه رمضان، از مردم فلسطین حمایت و دفاع کنند.»[۶]

همچنین ایشان فرمود: «دفاع از ملت مظلوم فلسطین و قیام شجاعانه و مظلومانه آنان، وظیفه اسلامی همه ماست. امروز، یک ملت مسلمان با چهره خون آلود، از وسط میدان نبرد، امت اسلامی را به یاری می طلبد. من فریاد آن زن فلسطینی را که در مقابل دوربین خبرنگار با صدای گرفته خود فریاد می زد: «یا للمسلمین…»، از یاد نمیبرم.»۶

سوره مؤمنون، آیه ۵۲: «هرآینه این دین شما، دینی است واحد، و من پروردگار شمایم؛ از من بترسید.» (ر.ک: طبرسی، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج ۷، ص ۱۷۴)

۲. تقابل فرهنگ عدل و ظلم

یکی از استراتژی های مهمّ امام، تقابل فرهنگ ظلم و عدل است. امام عقیده دارد که این تقابل، پیشینه طولانی دارد. همه انبیا و اولیا پرچم داران عدل هستند و همه ظالمان و مستکبران، طلایه داران ظلم و بی عدالتی؛ با این فرق که این تقابل در قالب و چهره های متفاوت نمود پیدا می کنند و امروزه، در قالب قدس و اسرائیل ظاهر شده است. روزقدس، نماد حمایت از مظلوم است و اسرائیل، نماد ستم و ظلم. ازاین رو، روز قدس، متعلق به همه مظلومان است. از سوی دیگر، اسرائیل شعار از فرات تا نیل را مطرح می نماید که به معنای مسلط شدن این کشور بر جهان اسلام است. امام خمینی رحمه الله می فرماید: «روز قدس، یک روز جهانی است. روزی نیست که فقط اختصاص به قدس داشته باشد. روز مقابله مستضعفین با مستکبرین است… روزی است که باید مستضعفین مجهز بشوند در مقابل مستکبرین، و دماغ مستکبرین را به خاک بمالند….»[۷]

یکی از ایده های مقام معظم رهبری نیز تقابل فرهنگ ظلم و عدل است که امروزه این صف بندی در قدس و اسرئیل نمود پیدا کرده است. ایشان فرموده: «چقدر سعی کرده اند در طول این سال ها که روز قدس را که نماد صف بندی حق در مقابل باطل است، تضعیف کنند. روز قدس، نشان دهنده صف بندی حق و باطل، صف بندی عدل در مقابل ظلم است.»[۸]

۳. تکیه بر مشترکات

برخی از مسائل در اسلام، نقطه اشتراک بوده و از عوامل مهم وحدت محسوب می شود. اگر در این محورها صدمه واقع شود، جهان اسلام به حمایت از آن می پردازد؛ مثلاً وجود مقدس رسول اعظم صلی الله علیه و آله وسلم، نقطه مشترک مسلمان است و در واقع، وجود پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم مسلمانان را مانند دانه های تسبیح به هم پیوند می دهد و هیچ مسلمانی اهانت به ساحت حضرت را تحمل نمی کند.

قدس نیز از محورهای مهم و نقطه مشترک جهان اسلام است؛ زیرا قدس، اوّلین قبله مسلمانان بوده و از آن مکان، رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم به معراج رفت. اگر روزی به این مکان مقدس اهانت شود، مسلمانان به دفاع از آن می پردازند. به همین جهت، پس از اعلام قدس از سوی رئیس جمهور آمریکا به عنوان پایتخت اسرائیل، مسلمانان موضوع گیری سختی در برابر این امر نمودند.

امام خمینی رحمه الله درباره روز قدس درست دست روی نقطه ای گذاشته اند که وجه مشترک همه مسلمانان و مسئله ای فرا مذهبی فرقه ای و فرا قومی می باشد. ایشان فرموده: «مسئله قدس، یک مسئله شخصی نیست… و یا یک مسئله مخصوص به مسلمین جهان در عصر حاضر نیست؛ بلکه حادثه ای است برای موحدین جهان و مؤمنان اعصار گذشته و حال و آینده… و چه ننگ است برای دولت های اسلامی که با در دست داشتن شریان حیاتی ابرقدرت های جهان، بنشینند و تماشاگر باشند که… عده ای ناچیز عبادتگاه مقدس و قبله گاه اوّل آنان را از آنان غصب نموده… و چه شرم آور است سکوت در مقابل این فاجعه بزرگ تاریخ. و چه زیبا بود که بلندگوهای مسجدالاقصی از همان روز که اسرائیل، این عنصر خبیث دست به کار این جنایت عظیم شده بود، به صدا درمی آمدند….»[۹]

. نهادینه سازی مبارزه با اسرائیل

امام از همان آغاز نهضت، دشمنی های اسرائیل با جهان اسلام را می دانست و بارها به رژیم شاه اعلا م کرد که از حمایت اسرائیل دست بردارد. ایشان فرمود: «امروز به من اطلاع دادند که بعضی از اهل منبر را برده اند در سازمان امنیت و گفته اند شما سه چیز را کار نداشته باشید؛ دیگر هر چه می خواهید بگویید: یکی شاه را کار نداشته باشید؛ یکی هم اسرائیل را کار نداشته باشید؛ یکی هم نگویید دین در خطر است. این سه تا امر را کار نداشته باشید؛ هرچه می خواهید، بگویید. خب، اگر این سه تا امر را ما کنار بگذاریم، دیگر چه بگوییم؟ ما هرچه گرفتاری داریم، از این سه تاست.»[۱۰] همچنین، امام فرمود: «ربط مابین شاه و اسرائیل چیست که سازمان امنیت می گوید: از اسرائیل حرف نزنید، از