خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل قرآن، باب معرفت الهی

آنتونی رابینز میگه : من در 40 سالگی به جایی رسیدم که برای رسیدن بهش 82 سال زمان لازمه و این رو مدیون کتاب خواندن زیاد هستم.

اگر قرآن نبود، باب معرفهالله بسته بود الی الابد. و آن فلسفه یونانی یک باب دیگری است که در محل خودش بسیار ارجمند است؛ برای اینکه، با استدلال اثبات می کند، نه معرفت حاصل می شود، با دلیل اثبات می شود وجود خدای تبارک و تعالی. معرفت غیراثبات وجود است. و قرآن آمده است که هم اثبات بکند به همان طریقه های متعارف و طریقه های بلکه گاهی نازل تر او و هم پرده دیگری عرفان قرآن است که او را همین مقدارش هم که در قرآن است در هیچ کتابی نمی یابید، حتی در کتب عرفانی اسلامی که متحول شده است و با عرفان قبل الاسلام بسیار فرق دارد، باز تعبیرات قرآن غیرآنی است که آنها دارند.

مسئله معرفت الله که در قرآن مطرح است می فرماید که به حسب نقل ما عَرَفْناک حقَّ مَعرفتِک البته معنایش این است که آن طوری که معرفت تو حقش است ما نشناختیم، نه ماعَرَفْناک حَقَّ مَعْرِفَتی ایاک او آن قدری که حق معرفت بشر است شناخته است، اما حظ معرفت بشر غیر از آن چیزی است که حق معرفت الله است. حق معرفت الله و حق عبادت الله را، حتی به حسب این روایت، رسول اکرم (ص) که بزرگ ترین عارف و بزرگ ترین عابد است می فرماید که ما عَرَفْناک و عَبَدْناک اما نمی فرماید که ما عَرَفْناک و عَبَدْناک حَقَّ مَعْرِفَتی ایاک و ما عَبَدْناک حقَّ عِبادَتی ایاک؛ برای اینکه آن را ادا کرده، اما آن حظ انسانی و جلوه ظاهریه است و از برای معرفت خدا چیزی است که نه مَلک مُقَّرب می تواند آن معرفت را پیدا کند و نه رسول مُ