

خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل ترتیل؛ بهترین روش قرائت قرآنی
156,825 تومان قیمت اصلی 156,825 تومان بود.87,125 تومانقیمت فعلی 87,125 تومان است.
تعداد فروش: 67
فرمت فایل پاورپوینت
آنتونی رابینز میگه : من در 40 سالگی به جایی رسیدم که برای رسیدن بهش 82 سال زمان لازمه و این رو مدیون کتاب خواندن زیاد هستم.
فایل فایل پاورپوینت کامل ترتیل؛ بهترین روش قرائت قرآنی شامل ۱۲ اسلاید آماده است که میتواند محتوای شما را به شکلی حرفهای، منسجم و چشمنواز به مخاطبان منتقل کند.
برتریهای فایل فایل پاورپوینت کامل ترتیل؛ بهترین روش قرائت قرآنی در یک نگاه:
- طراحی منحصربهفرد
- فایل پاورپوینت کامل ترتیل؛ بهترین روش قرائت قرآنی با بهرهگیری از اصول زیباییشناسی و ترکیب رنگهای مناسب، ظاهری مدرن و رسمی به ارائه شما میدهد.
- راهاندازی فوری
- فایل فایل پاورپوینت کامل ترتیل؛ بهترین روش قرائت قرآنی نیازی به تنظیمات اضافی ندارد؛ کافیست آن را باز کنید و مستقیماً استفاده کنید.
- وضوح عالی
- اسلایدها به گونهای طراحی شدهاند که در هر دستگاه یا ویدیو پروژکتور، با بهترین کیفیت نمایش داده شوند.
همه چیز از قبل آماده است: در فایل فایل پاورپوینت کامل ترتیل؛ بهترین روش قرائت قرآنی هیچ موردی ناتمام یا نیازمند ویرایش نخواهید یافت. همه چیز با دقت نهاییشده و تستشده ارائه میشود.
توصیه مهم: نسخههایی که تحت عنوان فایل پاورپوینت کامل ترتیل؛ بهترین روش قرائت قرآنی اما خارج از منبع رسمی منتشر میشوند، ممکن است از کیفیت لازم برخوردار نباشند.
همین حالا فایل را تهیه کرده و سطح جدیدی از ارائه را تجربه کنید!
ترتیل بهترین روش برای تلاوت است. زیرا این روش ویژگی هایی دارد که خواننده قرآن با آن به سوی هدف عالی نزول قرآن (که هدایت انسانهاست) هدایت می شود. در این سطور به چند ویژگی از ویژگی های روش ترتیل پرداخته می شود.
خداوند در قرآن کریم انسانها را به تفکر و تدبر در قرآن دعوت می کند. زیرا قرآن کتاب عبرت و درس آموزی است، برنامه زندگی انسانهای پرهیزکار است. اگر قرآن مسلمانان را به تلاوت آیاتش دعوت کرده است، برای این است که از عبرتهای قرآن درس بگیرند و از معارف بلند آن ره توشه ای برای دنیا و آخرت خویش برگیرند. این موضوع تنها با خواندن قرآن حاصل نمی شود، بلکه باید خواندن، همراه با توجه به معانی آیات، فهمیدن آن و تدبر و اندیشه کردن باشد. به همین خاطر است که امیر مؤمنان ـ علیه السّلام ـ می فرماید: «لا خَیرَ فی قِراءهٍ لَیسَ فِیها تَدَبُّرٌ»[۱]؛ در قرائتی که در آن تدبّر نباشد، خیری نیست.
زمانی حالت تدبر و تنبّه ایجاد می شود که قاری، آن را با آرامش و شمرده بخواند و در هر فرازی خود را مخاطب قرآن ببیند و در آن اندیشه کند. در کلامی از ابن عباس نقل شده است که:
«سوره بقره و آل عمران را با ترتیل و تدبّر بخوانم برایم محبوبتر است از این که تمام قرآن را با سرعت بخوانم»[۲
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.