خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل فقیر واقعی

دانلود و استفاده از فایل پاورپوینت کامل فقیر واقعی – تجربه‌ای بی‌نظیر در ارائه!

پاورپوینتی شیک و استاندارد:

فایل فایل پاورپوینت کامل فقیر واقعی شامل ۱۲ اسلاید طراحی‌شده با دقت بالا است که کاملاً آماده برای ارائه یا چاپ در PowerPoint می‌باشد.

چرا فایل فایل پاورپوینت کامل فقیر واقعی گزینه‌ای عالی است؟

• گرافیک حرفه‌ای و جذاب: اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل فقیر واقعی با طراحی مدرن و چشم‌نواز، پیام شما را به بهترین شکل منتقل می‌کنند.
• کاربری آسان: ساختار این پاورپوینت به‌گونه‌ای است که استفاده از آن بدون نیاز به تغییرات پیچیده ممکن باشد.
• آماده استفاده: تمامی اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل فقیر واقعی از قبل تنظیم‌شده و بدون نیاز به ویرایش، قابل استفاده هستند.

تضمین کیفیت و دقت بالا:

این مجموعه بر اساس بالاترین استانداردهای طراحی ساخته شده است و کاملاً منسجم و بدون اشکال، مناسب برای ارائه‌های حرفه‌ای می‌باشد.

نکته قابل توجه:

برخی نسخه‌های غیررسمی ممکن است تغییراتی داشته باشند. این نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل فقیر واقعی با دقت و کیفیت بالا طراحی شده است.

همین حالا فایل فایل پاورپوینت کامل فقیر واقعی را دریافت کنید و یک ارائه بی‌نظیر داشته باشید!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل فقیر واقعی :

روزی رسول خدا صلی الله علیه و آله به اصحاب خویش فرمود: آیا می دانید مفلس کیست؟

عرض کردند: مفلس نزد ما کسی است که نه پولی دارد و نه کالائی. آن حضرت فرمودند: مفلس در امّت من، کسی است که با نماز و روزه و زکاه در روز قیامت می آید ولی کسی را فحش گفته، دیگری را افترا بسته، مال او را خورده، خون او را ریخته، و این را زده، لذا به همه آنها از حسنات خودش بجای خطاهایش می دهد، و اگر حسناتش تمام شد و هنوز حسابش تصفیه نشده باشد، از جزای معاصی آنها می گیرد تا اینکه داخل آتش می شود، مفلس واقعی این است.^[۱]

بلی، باید معیار را شناخت. اگر معیار اصیل در شناخت فقیر و غنی دنیا باشد، صاحب درهم و دینار غنی و فاقد آن فقیر است. امّا اگر دانستیم که انسان برای دنیا آفریده نشده است، بلکه هدف از خلقت انسان وصال او به قرب الهی می باشد، فقیر را کسی گویند که به این مهم جاهل بوده و آن کس که راه را شناخته و در آن قدم برداشته غنی خواهد بود.

بر همین اساس است که حضرت امیر علیه السلام جهل را نهایت فقر معین نموده است و می فرماید:

«لا فَقْرَ کالجَهْلِ»

و

«اکبَرُ الْفَقْرِ الْحُمْقُ»^[۲]

فقری چون نادانی نیست، بالاترین فقرها احمقی می باشد.

در همین راستا امام باقر علیه السلام مالکیت بر نفس را معیار غنا و عدم مالکیت بر آن را محک فقر معرفی می فرماید:

«لافَقْرَ کفَقْرِ الْقَلْبِ وَ لاغِنی کغِنَی النَّفْسِ»^[۳]

فقری چون فقر قلب( عدم کنترل نفس) و ثروتی چون غنای نفس( کنترل نفس) نیست.

بهشت برای انسان هدف نیست امّا علامت رسیدن به هدف است. و لذا هر عملی موجب رسیدن انسان به آن شود ثروت محسوب می شود و هر