خرید و دانلود نسخه کامل کتاب Philosophical Praxis: Origin, Relations, and Legacy

آنتونی رابینز میگه : من در 40 سالگی به جایی رسیدم که برای رسیدن بهش 82 سال زمان لازمه و این رو مدیون کتاب خواندن زیاد هستم.

Gerd B. Achenbach’s Philosophical Praxis: Origin, Relations, and Legacy, translated by Michael Picard, offers unique insights into the compelling origin and development of what has been called a renaissance of philosophy: a storied trove of thought steeped in tradition, character, and experience, and redeployed in the service of understanding the individual life. Throughout this book, the author explores Philosophical Praxis not only through the tumultuous history of philosophy, but also through psychology, religion, literature, and more. Achenbach’s tone is subtle, humorous, and constantly surprising, demonstrating his intimacy with an expansive spirit of life and leaving behind the narrowness of academic disciplines. As the founder of Philosophical Praxis, Achenbach dissects the challenges faced in current philosophy and psychology and, in doing so, surpasses academic philosophy to reveal the possibility of a new profession for philosophical practitioners seeking to resist the seductions of theory, methods, or solutions, and personify the seriousness of being human.

توضیحات فارسی در مورد کتاب (ترجمه ماشینی)

کتاب «پراکسیس فلسفی: خاستگاه، روابط و میراث» نوشته‌ی گرد بی. آخنباخ، ترجمه‌ی مایکل پیکارد، بینش‌های منحصر به فردی را در مورد خاستگاه و توسعه‌ی قانع‌کننده‌ی چیزی که رنسانس فلسفه نامیده شده است، ارائه می‌دهد: گنجینه‌ای داستانی از اندیشه که در سنت، شخصیت و تجربه غرق شده و در خدمت درک زندگی فردی به کار گرفته شده است. در سراسر این کتاب، نویسنده «پراکسیس فلسفی» را نه تنها از طریق تاریخ پرآشوب فلسفه، بلکه از طریق روانشناسی، دین، ادبیات و موارد دیگر نیز بررسی می‌کند. لحن آخنباخ ظریف، طنزآمیز و دائماً غافلگیرکننده است و صمیمیت او را با روح گسترده‌ی زندگی نشان می‌دهد و محدودیت رشته‌های دانشگاهی را پشت سر می‌گذارد. آخنباخ به عنوان بنیانگذار «پراکسیس فلسفی»، چالش‌های پیش روی فلسفه و روانشناسی فعلی را موشکافی می‌کند و با این کار، از فلسفه‌ی دانشگاهی فراتر می‌رود تا امکان حرفه‌ای جدید را برای متخصصان فلسفه که به دنبال مقاومت در برابر اغواگری‌های نظریه، روش‌ها یا راه‌حل‌ها هستند و به جدیت انسان بودن شخصیت می‌بخشند، آشکار کند.