خرید و دانلود نسخه کامل کتاب From Metallurgy to Bronze Age Civilizations: The Synthetic Theory

توضیحاتی در مورد کتاب

مجله آمریکایی باستان شناسی. – 2009. – شماره 113 – ص. 497-519.

در طول چند دهه گذشته، شواهدی مبنی بر ذوب باستانی مس در مناطق جدا شده از یکدیگر کشف شده است. در بیشتر آنها، شروع متالورژی هیچ پیامد اجتماعی و فرهنگی قابل توجهی نداشت. بر این اساس، نظریه اشاعه گرایی (با فرض وجود سرزمین واحد برای متالورژی و اهمیت محوری آن در توسعه فرهنگی) با نظریه بومی سازی جایگزین شده است که در آن ظهور متالورژی صرفاً ادامه کار مس بومی است. اما هیچ یک از این نظریه ها نمی توانند شباهت های مشاهده شده در میان تمدن های متفاوت عصر برنز را به هم مرتبط کنند یا وضعیت ذوب را به عنوان قهرمان تمدن در اساطیر باستان توضیح دهند. من استدلال می کنم که مشکل به این دلیل به وجود می آید که محققان قبلی به درستی بین دو روش تولید مس تمایز قائل نشدند: متالورژی بوته و ذوب کوره. بر اساس نظریه بومی سازی، متالورژی بوته به عنوان یک گسترش خود به خودی از ذوب مس بومی ظاهر می شود، اما منجر به تغییر فرهنگی اساسی نمی شود، در حالی که اصول کلی یک نظریه انتشار گرا، ظهور متالورژی کوره را به عنوان یک رویداد منحصر به فرد در نظر می گیرد که گسترش یافته است. به سرعت و به تغییرات فرهنگی گسترده دامن زد (اگر افراد انتشار دهنده واقعاً تفاوت بین دو روش تولید را درک کرده بودند). من در عوض یک نظریه مصنوعی پیشنهاد می‌کنم که در آن گسترش متالورژی کوره‌ای – که اساساً با متالورژی بوته‌ها متفاوت بود و به دانش فنی پیچیده وابسته بود – از شام جنوبی شبکه گسترده‌ای ایجاد کرد که جوامع عصر برنز را به هم پیوند می‌داد. این پیامدهای مهمی برای درک ما از شبکه بین المللی مبادلات در فناوری، مصنوعات و ایده ها در طول عصر برنز دارد.