خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل داستان های قرآن

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل داستان های قرآن :

مسلّم است که قرآن یک کتابِ تاریخی محض نیست که فقط رویدادهای تحقق یافته را برای اطلاع از خود آن رویدادها بیان کند، بلکه منظور خداوند از بیان داستان ها و رویدادها، شناساندن ابعاد گوناگون انسان و متوجه ساختن مردم به قوانین ثابت و پایدار، مانند کنش و واکنش، مقدمه و نتیجه و محاسبه قانونی در شؤون زندگی است. مردم با این شناخت می توانند از روی تجربه و بصیرت، بنای حیات معقول خود را استوار کنند. ما در قرآن داستان هایی را می بینیم که چند بار تکرار شده است، مانند داستان نوح علیه السلام و موسی علیه السلام و چگونگی رویارویی آنان با مستکبران و تبهکاران. این تکرار دارای همان فلسفه آموزش و توجیه مؤکد انسان ها به واقعیات و قواعد زندگی است که مردم بدانند حیات آدمی شوخی نیست و محاسبه قانونی در کار است. از جمله آیاتی که شناختِ سرگذشت جوامع را توصیه و مورد دستور قرار می دهد، بدین قرار است:

۱- قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِکمْ سُنَنٌ فَسِیرُوا فِی الْأَرْضِ فَانْظُروا کیفَ کانَ عاقِبَهُ الْمُکذِّبِینَ ^[۱]

«پیش از شما سنّت هایی در گذشته است. پس در روی زمین به سیر [و تحقیق ] بپردازید و بنگرید که عاقبتِ تکذیب کنندگانِ [حق و حقیقت ] به چه وضعی منتهی شده است.»

۲- یرِیدُ اللَّهُ لِیبَینَ لَکمْ وَ یهْدِیکمْ سُنَنَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکمْ وَ یتُوبَ عَلَیکمْ وَ اللَّهُ عَلِیمٌ حَکیمٌ ^[۲]

«خداوند می خواهد برای شما آشکار کند و شما را به سنّت هایی که پیش از شما بوده است هدایت کند و شما را به سوی خود بازگرداند؛ و خداوند دانا و حکیم است.»

۳- وَ اذْکرُوا إِذْ جَعَلَکمْ خُلَفاءَ مِنْ بَعْدِ عادٍ وَ بَوَّأَکمْ فِی الْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِها قُصُوراً وَ تَنْحِتُونَ الْجِبالَ بُیوتاً فَاذْکرُوا آلاءَ اللَّهِ وَ لا تَعْثَوْا فِی الْأَرْضِ مُفْسِدِینَ ^[۳]

«و به یاد بیاورید که خداوند شما را بعد از قوم عاد، جانشین ساخت و شما را در روی زمین مستقر نمود که در زمین های هموار قصرها ساختید و از کوه ها، خانه ها می تراشید. پس نعمت های خداوندی را متذکر شوید و در روی زمین به افساد مپردازید.»

۴- أَ فَلَمْ یسِیرُوا فِی الْأَرْضِ فَینْظُرُوا کیفَ کانَ عاقِبَهُ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ. ..^[۴]

«آیا در روی زمین سِیر نکرده اند تا به عاقبتِ کار کسانی که پیش از آنان بوده اند، بنگرند؟. ..»

۵- أَ فَلَمْ یسِیرُوا فِی الْأَرْضِ فَتَکونَ لَهُمْ قُلُوبٌ یعْقِلُونَ بِها أَوْ آذانٌ یسْمَعُونَ بِها فَإِنَّها لا تَعْمَی الْأَبْصارُ وَ لکنْ تَعْمَی الْقُلُوبُ الَّتِی فِی الصُّدُورِ^[۵]

«آیا در روی زمین سِیر نکرده اند، تا برای آنان دل هایی باشد که به وسیله آن ها تعقل کنند و گوش هایی باشد که به وسیله آن ها بشنوند؟ حقیقت این است که گاهی چشمانی کور نمی شود، ولی دل هایی که در سینه ها است، نابینا می گردند.»

۶- أَ وَ لَمْ یسِیرُوا فِی الْأَرْضِ فَینْظُرُوا کیفَ کانَ عاقِبَهُ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ کانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّهً وَ أَثارُوا الْأَرْضَ وَ عَمَرُوها أَکثَرَ مِمَّا عَمَرُوها وَ جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَیناتِ فَما کانَ اللَّهُ لِیظْلِمَهُمْ وَ لکنْ کانُوا أَنْفُسَهُمْ یظْلِمُونَ ^[۶]

«آیا آنان در روی زمین سِیر نکرده اند، تا به عاقبتِ کار کسانی پیش از خودشان بنگرند که از آنان قوی تر بودند و زمین را زیر و رو کردند و پیش از آبادی هایی که در زمین، آنان ایجاد کرده بودند، آبادی ها به وجود آوردند و پیامبرانِ آنان با دلایل روشن آمده بودند؟ خداوند به آنان ظلم نکرده است، [بلکه ] آنان به خودشان ظلم کرده اند.»

نتیجه یکم لزوم سیر و سیاحت در سرگذشت جوامع بشری، صرفاً برای تماشا و پر کردن حافظه و سیاه کردن کاغذها به نام کتاب نیست، بلکه برای تفسیر عوامل جزیی و عللِ کلی جریانات مغزی و روانی است که با کمیت ها و کیفیت های گوناگون، نمودهایی از خود به جا گذاشته و