خرید و دانلود نسخه کامل کتاب Post-İst Sinema: 2014-2016 Sinema Yazıları

توضیحاتی در مورد کتاب

هنگامی که F. Schlegel در سال 1798 نوشت “über keinen Gegenstand philosophi[e]ren sie seltner als über die Philosophie” [هیچ چیزی به ندرت درباره فلسفه فلسفی نمی شود]، فهمیده شد که شلگل این واقعیت را مورد انتقاد قرار می دهد که بیشتر این مسئله در مورد اینکه فلسفه چیست سؤال نشده است. اما در واقع، حتی شگل به خوبی می دانست که این سوال قبلاً بارها پرسیده شده است و قبلاً چندین پاسخ وجود دارد. در این راستا، در اینجا آنچه شلگل به آن اشاره کرد، در واقع نیاز به افزودن تعریف جدیدی به مسئله فلسفه نیست، بلکه بیشتر بر ضرورت یافتن معنای فلسفه تأکید دارد. یعنی انتقاد می کرد که ما فلسفه را در مورد ساختن فلسفه می فهمیم – انگار که نوعی روش شناسی است – اما چه باید بکنیم این است که باید فلسفه را در فلسفه ساختن درک کنیم. به همین دلیل شلگل به پرسش «فلسفه چیست»، بلکه به پرسش «معنای فلسفه چیست» علاقه نشان نمی داد. نشان می دهد که فلسفه چیزی نیست که تولید شده، بلکه اتفاق افتاده است. در این راستا نمی توان آن را در تعریف در چارچوب مقولات منطقی فهمید، باید در شجره نامه همه هستی جست و جو کرد. از این رو شلگل این نوع تحقیق جدید را در باب فلسفه به عنوان فلسفه زندگی – یا در ادبیات جدیدتر آن را فلسفه زندگی – نامید. به طور خلاصه، فلسفه چیست را می توان در این پرسش که زندگی چیست درک کرد. زندگی و فلسفه برای یکدیگر اجزای متضاد یکدیگر نیستند، ما با استفاده از فلسفه زندگی را درک نمی کنیم. بیشتر شبیه، ما فلسفه را در معنای زندگی درک می کنیم. زیرا در واقع آنچه ما فهمیدیم همیشه فلسفه زندگی است قبل از اینکه آنها را به صورت انتزاعی به عنوان زندگی و فلسفه تقسیم کنیم. از این حیث، فلسفه زندگی این نیست که زندگی و فلسفه را با هم ترکیب کنیم، بلکه ببینیم این دو را نمی توان از هم جدا کرد. سپس، یک راه جدید بسیار وعده داده شده برای درک همه این سؤالات قانع کننده وجود دارد. اما البته اکنون باید بپرسیم که فلسفه زندگی چیست؟