خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل نگرشی صحیح به مفهوم مواسات

تحولی در ارائه‌ها با فایل پاورپوینت کامل نگرشی صحیح به مفهوم مواسات!

اگر به دنبال یک روش ساده اما حرفه‌ای برای ارائه‌ی مطالب خود هستید، فایل پاورپوینت کامل نگرشی صحیح به مفهوم مواسات بهترین انتخاب شما خواهد بود. فایل پاورپوینت کامل نگرشی صحیح به مفهوم مواسات از پایه بر اساس اصول طراحی مدرن ساخته شده و تضمین می‌کند که اسلایدهای شما جذاب، منظم و آماده‌ی استفاده باشند.

فایل پاورپوینت کامل نگرشی صحیح به مفهوم مواسات شامل ۸۳ اسلاید است که با ترکیب بصری زیبا و چیدمانی حرفه‌ای، ارائه‌ی شما را به سطحی بالاتر می‌برد.

چرا باید از فایل پاورپوینت کامل نگرشی صحیح به مفهوم مواسات استفاده کنید؟

✔ طراحی حرفه‌ای: هر اسلاید فایل پاورپوینت کامل نگرشی صحیح به مفهوم مواسات با دقت بالا تنظیم شده تا بیشترین تأثیر را روی مخاطبان بگذارد.

✔ صرفه‌جویی در زمان: نیازی نیست ساعت‌ها وقت خود را برای طراحی پاورپوینت بگذارید، همه چیز آماده است.

✔ استفاده‌ی آسان: بدون نیاز به ویرایش‌های پیچیده، کافی است فایل را باز کنید و ارائه دهید.

✔ فایل پاورپوینت کامل نگرشی صحیح به مفهوم مواسات قابل استفاده در هر محیطی: چه در دانشگاه، چه در جلسات کاری، فایل پاورپوینت کامل نگرشی صحیح به مفهوم مواسات حرفه‌ای نیاز شما را کاملاً برآورده خواهد کرد.

متمایز باشید!

دیگر نگران بهم‌ریختگی یا طراحی‌های غیرحرفه‌ای نباشید. فایل پاورپوینت کامل نگرشی صحیح به مفهوم مواسات به شما این امکان را می‌دهد که بدون دغدغه روی محتوای خود تمرکز کنید و ارائه‌ای تأثیرگذار داشته باشید.

همین حالا دریافت کنید و تجربه‌ای متفاوت از ارائه‌های حرفه‌ای را داشته باشید!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل نگرشی صحیح به مفهوم مواسات :

در رابطه و با انفاق و مواسات باید از کم شروع کنیم و نکت دیگر این که باید کم کم آن را انجام دهیم؛ یعنی بعضی ها برخوردارند، اما برایشان سخت است یکجا یک پول سنگینی بپردازند. اینجا سر نفس تان را کلاه بگذارید. همچنان که به توصیه امیرالمومنین (ع) در عبادت «خَادِعْ نَفْسَکَ فِی الْعِبَادَهِ» باید بود. به این معنا که در عبادت باید سر نفست را کلاه بگذاری. چنانکه مثلا یک صفحه قرآن در صبح می خوانی، بعد در ظهر یک صفحه قرآن می خوانی، باز شب یک صفحه و آخر شب نیز یک صفحه دیگر قرآن می خوانی. آن کسی که نمی تواند یک جا عبادت سنگینی را انجام دهد، باید خرد خرد این کار را بکند و در نهایت سر جمعش خیلی می شود.

کم را کوچک نشماریم

امیرالمومنین (ع) فرمودند: آن پولی را در راه خدا بده که اگر نگهداری پولدار نمی شوی و اگر بدهی فقیر نمی گردی. ما باید از اینجا شروع کنیم، یعنی به مانند ورزش پروش اندام که اول وزنه های کم را برمی داریم و به مرور قوی تر می شویم، ایمان نیز درجه به درجه است و پله به پله باید این مسیر را شروع کرد و ادامه داد. یک وقت گمان نکنیم انفاق تنها متعلق به پولدارها است، نه! قرآن می گوید: « وَمَنْ قُدِرَ عَلَیْهِ رِزْقُهُ فَلْیُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّه» اگر کسی روزی اش کم است از همان کم انفاق کند. انفاق بال پرواز است. اینطور نیس که خداوند فقط دوست داشته باشد از این باب مواسات تنها انسان هایی که ثروت فراوان دارند بتوانند رشد کنند. لذا مومنین نیز اگر از همین کم خودشان دریغ نکنند، نتیجه خواهند گرفت.

در انفاق همین است و این کم کم ها سر جمعش زیاد می شود. بنابراین کم را کوچک نشماریم، اما به کم هم قانع نباشیم. در مسایل مادی توصیه شده که به کم قانع باشید و در مسائل معنوی گفتند به کم قانع نباشید. آنچنان که در مسایل مادی گفته اند به زیر دستان نگاه کنید و در مسایل معنوی به بالادستان توجه نمایید و قله های بلند را مد نظر قرار دهید.

به کم قانع نباشیم

وقتی کسی ما را ستایش می کند یک خوبی ما را می بیند، امیرالمومنین (ع) در خطبه نهج البلاغه می فرمایند: «اَللَّهُمَّ اِجْعَلْنِی خَیْراً مِمَّا یَظُنُّونَ وَ اِغْفِرْ لِی مَا لاَ یَعْلَمُونَ» خدایا، مرا بهتر از آنچه که آنها می پندارند قرار ده و گناهانی را که آنان نمی دانند، برای من بیامرز. قرار نیست ما در جا بزنیم و اگر در جا بزنیم باختیم و ضرر می کنیم. مبادا بچه های مذهبی و ارزشی خودشان را با کسانی که مربی نداشتند و یا دوست خوب و والدین خوبی نداشتند مقایسه کنند، آنها باید خودشان را با حاج قاسم سلیمانی مقایسه کنند تا همت ها افزایش بیابند.

از تمام ظرفیت هایمان برای مواسات استفاده کنیم

اسلام می گوید برای مواسات با مردم از تمام ظرفیت هایتان استفاده کنید. یکی از ظرفیت های ما که کم و زیاد بایستی در قبال آن اهل انفاق باشیم، مال و ثروت است. یکی دیگر از این ظرفیت ها علم است. «مِمَّا رَزَقْناهُمْ یُنْفِقُونَ»قرآن می گوید که از آنچه روزیشان کردیم انفاق می کنند. امام صادق (ع) فرمودند: «مِمَّا عَلَّمْنَاهُمْ یَبُثُّونَ»، آنچه که ما به آن ها آموخته ایم را [بین مؤمنین] نشر می دهند. یعنی علمشان را پخش می کنند. اگر جوان دانشجویی که ریاضی، شیمی یا فیزیک اش خوب است، به بچه های مستضعف کمک کند، مواسات دارد. از نظر مسایل علمی اگر کسی علمش را مخلصانه منتشر کند، این اقدام زکات به شمار می آید. چنان که طبق روایت «زکوه العلم نشره».

با بدنمان نیز می توانیم مواسات داشته باشیم مثلا وقتی بار دیگران را بر می داریم. کسانی که اردوی جهادی می روند، مواسات انجام می دهند. خان ما، ماشین ما نیز می توانند ظرفیت داشته باشد. یک پدر شهیدی را می شناسم که زمان جنگ هم بچه هایش به جبهه رفتند، هم ماشینش را داد تا در جبهه استفاده کنند. خدا رحمت کند حاج آقای تدیّن را که آخرش هم شهید شد. ایشان معلم قرآن بود. یک مینی بوس داشت و بامینی بوسش بچه ها را به اردو می برد. بنابراین ظرفیت های گوناگونی داریم.

باز یکی دیگر از آن ظرفیت ها آبرو است. قرآن می گوید که «وَلَا یَحُضُّ عَلَی طَعَامِ الْمِسْکِینِ» دو آیه داریم که سرزنش می کنند که چرا شما یکدیگر را بر اطعام مسکین تحریک نمی کنید. یعنی از پول خودت که استفاده می کنی، خب این یک ظرفیت است، اما روز قیامت از تو خواهند پرسید که چرا از آبرویت استفاده نکردی. چرا دیگران را بر مواسات و هم یاری با مسکین امر نکردی. مسئله به این شکل است که وقتی کسی آبرو و مقبولیت دارد باید از آبرویش استفاده کند که بعضی ها این کار را می کنند و باید گفت زکات آبرو هم اینست. آن هایی که وساطت می کنند برای ازدواج یا اشتغال دیگران، آنها نیز برای انفاق از آبرویشان استفاده می کنند.

فرزند و خانواد ما نیز ظرفیت ما هستند. افرادی فرزندان خوبی دارند، امیرالمومنین خطاب به کمیل ابن زیاد فرمودند: «مُرْ أَهْلَکَ أَنْ یَرُوحُوا فِی کَسْبِ الْمَکَارِمِ وَ یُدْلِجُوا فِی حَاجَهِ مَنْ هُوَ نَائِمٌ» به خانواده ات امر کن دنبال رفع گرفتاری گرفتاران بروند. در روز قیامت به آن کسی که فرزند خوبی دارد می گویند چرا از این ظرفیت استفاده نکردی. آن کسی که خان بزرگی دارد همینطور. آدم ها ظرفیت های گوناگونی دارند. بعضی دوستان خوبی دارند. بعضی ثروت و مهارت دارند، بعضی می توانند مشاوره بدهند. بعضی می توانند از وقتشان استفاده کنند و وقتشان را در راه خدا انفاق کنند. باید به مانند یک جبهه که در آن نیازهای گوناگونی وجود دارد، هر کسی هرنوع توانی را که دارد به صحنه بیاورد تا به خواست خدا نتیجه بگیریم.

مسئولان در مواسات پیشتاز باشند

هم مردم بایستی اهل مواسات باشند. اما مواسات بر بعضی ها واجب تر است: علما، اساتیدِ دانشگاه، مسئولین و فرهنگ سازان در مواسات باید پیشتاز باشند. این که در انجام مواسات، مسئولین از بیت المال برای حل مشکل گرفتاران منبعی را اختصاص می دهند، خیلی کار ارزشمند و خوبی است، چون بعضی ها بخاطر روحیه بخل حتی حاضر نیستند از بیت المال هم ببخشند امیر المومنین(ع) به مالک اشتر فرمود مشاورت بخیل نباشد. قرآن می گوید: «وَیَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ» بعضی ها مانع کار خیر می شوند.

مبادا مسئولین جامعه اسلامی از توده ی مردم عقب بمانند

اما مسئولین عزیز باید دقت کنند این کفایت نمی کند، بلکه آنها باید الگوی ساده زیستی، انفاق، ایثار و اسوه در سختی ها باشند. امیرالمومنین(ع) فرمود: «أَقْنَعُ مِنْ نَفْسِی بِأَنْ یقَالَ هَذَا أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ» دلم را خوش کنم که اسم من مدیر است و «الا أُشَارِکُهُمْ فِی مَکَارِهِ اَلدَّهْرِ» من شریک مردم در مشکلات نباشم!

ما که نمی توانیم امیرالمومنین(ع) باشیم. خود حضرت فرمودند: «اِنَّکُم لا تَقدِرونَ عَلی ذلِک» شما این توان روحی را ندارید، این ظرفیت را ندارید، ولی خب می توانید به اندازه وسع پیشگام باشید. مسئولین عزیز پیش قدم شوند و خودشان بگویند در ایامی که کرونا شرایط را سخت کرده و اقشاری تحت فشار هستند، ما درصد حقوقمان را در راه خدا انفاق می کنیم. ما این همه فرمانده ارتش و سپاه، قاضی، وکیل، وزیز و مسئولین مختلف داریم، اینها اگر در چنین اقداماتی پیش قدم باشند، بقیه کارمندان نیز به آنها اقتدا می کنند. مبادا مسئولین جامعه اسلامی از توده ی مردم عقب بمانند، این حیف است.

مراقبت کنیم زینت اسلام باشیم

یک دعایی هست از امام زمان(ع) در حق شیعیان که با «اللّهُمَّ ارْزُقْنا تَوْفِیقَ الطّاعَهِ» شروع می شود. آنجا که در یک فرازی حضرت طبقات گوناگون اجتماعی را دعا می کنند و برای هر بخش و برای هرگروهی، آن حاجتی را که برجسته و مورد نیازشان است را از خدا برای آنان می خواهد. ایشان در این دعا برای علما زهد، دلسوزی و خیرخواهی در قبال مردم، برای دانشجویان و طلبه ها همین خواسته را، برای پولدارها فرمودند: «وَعَلَی الْأَغْنِیاءِ بِالتَّواضُعِ وَالسَّعَهِ» یعنی خدایا تفضل کن پولدارهای جامعه اسلامی متواضع باشند و وضع مالی شان خوب باشد تا بتوانند انفاق کنند. برای مسئولان فرمودند: «وَعَلَی الْأُمَراءِ بِالْعَدْلِ وَالشَّفَقَهِ» یعنی خدایا تفضل کن امیران جامعه اسلامی آنهایی که در چشم اند و رفتارشان فرهنگ ساز است، اهل عدالت، شفقت و دلسوزی باشند. یعنی مردم را مثل بچه هایشان دوست داشته باشند. مسئولین باید بدانند که در جمهوری اسلامی پست و مقام گرفتند و این مسئولیت دارای یک اقتضائاتی است. غصه آن است که گاهی خبر بیاید یک کسی که مسلمان نیست، او حقوقش را در این ایام بخاطر اینکه به مردمش سخت نگذرد انفاق کرده است، اما آنهایی که مسلمان هستند این کار را نکنند. امیرالمومنین فرمود: «اللَّهَ اللَّهَ فِی الْقُرْآنِ لَا یَسْبِقُکُمْ بِالْعَمَلِ بِهِ غَیْرُکُمْ» مبادا غیر شما در عمل به قران از شما پیشی بگیرند. مراقبت کنیم که زینت اسلام باشیم و ننگ اسلام نباشیم.

فقر، آزمایشی برای فقرا

در صلوات شعبانیه که گفتن هر روز ظهر در ماه شعبان بخوانید داریم: «وَارْزُقْنی مُواساهَ مَنْ قَتَّرْتَ عَلَیْهِ مِنْ رِزْقِکَ» خدایا روزی من کن مواسات با کسانی که روزی را بر آنها تنگ گرفتی. خدا بعضی از انسان ها را آزمایشاتی سخت می کند. یعنی از نظر مادی، معیشت را بر آنها تنگ می گیرد و به بعضی هم وسعت می دهد. اگر کسی که وسعت مادی دارد نتواند اهل رسیدگی به مستمندان، مددجویان و گرفتاران باشد، در حقیقت این رزق مادی برایش برکت نداشته است. چراکه این رزق معنوی است که به رزق مادی برکت می دهد. لذا می گوییم «وَارْزُقْنی مُواساهَ مَنْ قَتَّرْتَ عَلَیْهِ مِنْ رِزْقِکَ»، خدایا روزی من قرار ده مواسات را به شکرانه ای که به من وسعت دادی. بعد می گوییم «وَسَّعْتَ عَلَی مِنْ فَضْلِکَ» منشا این وسعتی که بخشیدی، فضل توست خداوندا و من استحاق نداشتم.

مواسات آزمایشی برای پولدارها

اکنون پرسشی مطرح است که چرا این فضل شامل حال عده ای می شود و شامل حال فقرا نمی شود؟! در پاسخ باید گفت چون خداوند عده ای را به این شکل ازمایش می کند. خداوند می فرماید: روز قیامت از فقرا عذرخواهی می کنم، من شما را تحقیر نکردم، بلکه اینگونه آزمایش کردم. ما نیز نباید فقرا را تحقیر کنیم. رسول الله(ص) فرمود: «أوَّلُ مَن یَدخُلُ الجَنّهَ مِن خَلقِ اللّهِ الفُقَراءُ». فقرای مومن اولین کسانی هستند که به بهشت می روند. در میان پیامبران نیز حضرت سلیمان از همه دیرتر به بهشت می رود ولو اینکه حضرت سلیمان(ع) هیچ دلبستگی به ثروت نداشت. حضرت سلیمان دربار این حکومت و امکانات عجیبی که در خدمتش بود فرمود: «هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّی» یعنی این فضل پروردگار است که شامل حال من شده است. بعد فرمود: «لِیَبْلُوَنِی» خدا دارد من را اینگونه آزمایش می کند. بنابراین فضل پروردگار شامل حال برخورداران جامعه شده تا به اینصورت آزمایش شوند. «وَ نَشَرْتَ عَلَیَّ مِنْ عَدْلِکَ»[فرازی از صلوات شعبانیه] این عدل خدا هم هست. عدل خدا این است که روز قیامت فقیر و پولدار را یکسان محاسبه نمی کند. فقرا خیلی آسان محاسبه می شوند. پولدارها هستند که معطل می شوند. به عنوان مثال شما فرودگاه را فرض کنید، در فرودگاه کسی که هیچ ساک و باری ندارد، معطلی هم ندارد و سریع رد می شود، اما آن کسی که ساک دارد، ساک هایش را می گردند، اگر جنس قاچاق هم نداشته باشد معطلی دارد، وای به حال اینکه جنس قاچاق هم داشته باشد. بنابراین باید دقت کرد این ثروت و برخورداری آش دهن سوزی نیست و معطلی روز قیامت را دارد. لذا عدالت خدا در همین است که می گویند هر کس بامش بیش برفش بیشتر؛ یعنی هرکس ثروت اش بیشترباشد، مسئولیتش اش بیشتراست چنانکه خداوند در قرآن می فرماید: «لَا یُکَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا».

با چه کسانی مواسات کنیم؟

با چه کسانی از بین فقرا مواسات کنیم؟ چون فقرا انواع و اقسام هستند. جوابش این است که از نظر اسلام مهربانی شامل حال همه می شود. امیر المومنین(ع) به مالک اشتر فرمود: «وَ أَشْعِرْ قَلْبَکَ الرَّحْمَهَ لِلرَّعِیَّهِ» یعنی دلت را صمیمانه مهربان کن و از ته دل با زیر دستان و تود مردم مهربان باش. فرمود: «إِمَّا أَخٌ لَکَ فِی الدِّینِ»یعنی یا اینها برادر دینی تو هستند و یا اگر برادر دینی نیستند، انسان که هستند بنابراین انفاق می تواند کسانی که مذهب ما را هم ندارند شامل شود. در ذیل آیات انفاق در سوره بقره داریم: «لَّیْسَ عَلَیْکَ هُدَاهُمْ» یعنی پیامبر به زور که نمی شود کسی را هدایت کرد. اتفاقا وقتی افراد محبت اسلام را بچشند، این می تواند وسیله هدایت آنها شود. بنابراین مومن باید رزق مادی را وسیل رزق معنوی در کمک به نیازمندان قرار دهد. لذا محبت اسلام را به همه بچشانید چنانکه اهل بیت(ع) به همه محبت داشتند و مانند آفتاب بر همه می تابیدند.

اولویت

 

  راهنمای خرید:

• لینک دانلود فایل بلافاصله بعد از پرداخت وجه به نمایش در خواهد آمد.
• همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
• ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
• در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.