خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل خلاصه های کتاب شریف عبقات الانوار

تحولی در ارائه‌ها با فایل پاورپوینت کامل خلاصه های کتاب شریف عبقات الانوار!

اگر به دنبال یک روش ساده اما حرفه‌ای برای ارائه‌ی مطالب خود هستید، فایل پاورپوینت کامل خلاصه های کتاب شریف عبقات الانوار بهترین انتخاب شما خواهد بود. فایل پاورپوینت کامل خلاصه های کتاب شریف عبقات الانوار از پایه بر اساس اصول طراحی مدرن ساخته شده و تضمین می‌کند که اسلایدهای شما جذاب، منظم و آماده‌ی استفاده باشند.

فایل پاورپوینت کامل خلاصه های کتاب شریف عبقات الانوار شامل ۳۵ اسلاید است که با ترکیب بصری زیبا و چیدمانی حرفه‌ای، ارائه‌ی شما را به سطحی بالاتر می‌برد.

چرا باید از فایل پاورپوینت کامل خلاصه های کتاب شریف عبقات الانوار استفاده کنید؟

✔ طراحی حرفه‌ای: هر اسلاید فایل پاورپوینت کامل خلاصه های کتاب شریف عبقات الانوار با دقت بالا تنظیم شده تا بیشترین تأثیر را روی مخاطبان بگذارد.

✔ صرفه‌جویی در زمان: نیازی نیست ساعت‌ها وقت خود را برای طراحی پاورپوینت بگذارید، همه چیز آماده است.

✔ استفاده‌ی آسان: بدون نیاز به ویرایش‌های پیچیده، کافی است فایل را باز کنید و ارائه دهید.

✔ فایل پاورپوینت کامل خلاصه های کتاب شریف عبقات الانوار قابل استفاده در هر محیطی: چه در دانشگاه، چه در جلسات کاری، فایل پاورپوینت کامل خلاصه های کتاب شریف عبقات الانوار حرفه‌ای نیاز شما را کاملاً برآورده خواهد کرد.

متمایز باشید!

دیگر نگران بهم‌ریختگی یا طراحی‌های غیرحرفه‌ای نباشید. فایل پاورپوینت کامل خلاصه های کتاب شریف عبقات الانوار به شما این امکان را می‌دهد که بدون دغدغه روی محتوای خود تمرکز کنید و ارائه‌ای تأثیرگذار داشته باشید.

همین حالا دریافت کنید و تجربه‌ای متفاوت از ارائه‌های حرفه‌ای را داشته باشید!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل خلاصه های کتاب شریف عبقات الانوار :

در نیم اول قرن سیزدهم هجری یکی از علمای مسلمان هند به نام مولوی شاه عبد العزیز دهلوی(م ۱۲۳۹ ق) کتابی نوشت در دوازده باب به نام تحف اثنا عشریه[۱] و در آن تا جایی که در توانش بود از تهمت و افترا نسبت به تشیع دریغ نورزید، و در باب هفتم این کتاب اادیث متواتری را که دربار امامت و خلافت حضرت امیر المؤمنین علی(ع) وارد شده است، انکار و با این عمل انحرافی، ضربه ای به مسلمانان وارد کرد و موجبات تشتت و تفرقه و جدایی امت عظیم اسلامی را فراهم آورد و هم اصول اتحاد و برادری را نادیده گرفت و مصالح اسلام و مسلمین را زیر پا گذات و بدین گونه خدمت و بزرگی نیز به استعمار کرد.[۲]

آنگاه برای پاسخ گویی به اوهام و اتهامات او علما و دانشمندان بزرگ جهان تشیع بسیج شدند و هر کدام به نوب خود شروع به پاسخگویی نمودند، این ستارگان آسمان تشییع عبارتند از: علامه میرزا محمد کامل کشمیری(م ۲۳۵ ق)، میرزا محمد بن عبد النبی اخباری(م ۱۲۳۲ ق)، علامه سید دلدار علی غفران مآب(م ۱۲۳۵ ق)مفتی سید محمد قلی موسوی(م ۱۳۶۰ ق)، سید محمد عباس شوشتری (م ۱۳۰۶ ق)، شیخ مهدی خالصی(م ۱۳۴۳ ق)، سید محمد عباس شوشتری(م ۱۳۰۶ ق)، شیخ مهدی خالصی (م ۱۳۴۳ ق)[۳]، و… ولی یگانه متفکر بزرگ و اندیشه مند سترگ، که ارزنده ترین و بهترین رد را نوشت به طوری که آوزاه اش خاور و باختر را فرا گرفت، عالم بزرگوار و فرزان نامدار، مرحوم میر سید حامد حسین(۱۲۴۶-۱۳۰۶ ق) بود، وی طبق وظیف دینی و مذهبی خود، با آمادگی خاصی وارد میدان شد و پس از سالها تلاش و کوشش بی وقفه و مطالعات و تحقیقات طاقت فرسا، اثر گرانقدر یعنی عبقات الانوار فی امامه ائمه الاطهار را تقدیم شیفتگان و تشنگان حقیقت نمود. علامه میر حامد حسین در این اثر گرانسنگ و بی نظیر خود، تواتر احادیثی را که دربار خلافت حضرت علی(ع) وارد شده، و صحت سند و وثاقت روات آنها را، طبق منابع رجال خود اهل سنت به طرز عجیب و ابتکاری ثابت نمود، و نیز دلالت این احادیث را بر امامت حضرت امیر اثبات کرد…

«فیض القدیر» چکیده ای از غدیر «عبقات»

کتاب عبقات الانوار دارای دو منبع است: منبع اول: دربار اثبات دلالت آیاتی که در مورد امامت حضرت علی(ع) است مانند: آی: «انما ولیکم الله…» و آی «انما یرید الله…» که این قسمت متأسفانه تاکنون به زیور طبع آراسته نگردیده است و در همین جا از علما و بزرگان تقاضا می شود که برای چاپ آن اقدام نمایند.

منبع دوم: دربار احادیث دوازده گانه که دربار حضرت امیر است و پاسخ به اعتراضات و ایرادات دهلوی است که این منبع در دوازده مجلد است و هر مجلد دارای چندین جلد است؛ قابل ذکر است که چون کتاب تحفه اثنا عشریه عبد العزیز دهلوی فارسی است، لذا کتاب عبقات الانوار نیز به زبان فارسی نگاشته شده است.

دو جلد بزرگ (به قطع رحلی) از کتاب گرانسنگ عبقات پیرامون حدیث غدیر و اثبات تواتر و دلالت آن بر امامت و وصایت حضرت علی(ع) است، که اگر با تصحیح مرسوم امروزی چاپ شود، خود دهها جلد می شود، لذا به خاطر تفصیل فراوان، آنگونه که باید و شاید مورد استفاده و بهره برداری نبود. به این خاطر محدث شهیر و متتبع کم نظیر، مرحوم حاج شیخ عباس قمی-رضوان اللّه علیه-جلدین حدیث غدیر از عبقات را تلخیص کرد، و آن را فیض القدیر فیما یتعلق بحدیث الغدیر نامید.

محدث قمی که در امر تألیف، تصنیف و تلخیص ذوق خاص و ید طولایی داشت، این کتاب را به نحوی بسیار جالب و ابتکاری خلاصه نمود، که انصافا قابل تحسین و ستایش است. جلدین غدیر عبقات به طوری تلخیص شده که تقریبا از مزایای اصل، چیزی کاسته نشده و انسجام و پیوستگی مطالب به نحوی است که اگر کسی قبلا از چگونگی وضع کتاب مطلع نباشد و آن را مطالعه نکرده باشد، به هیچ وجه حس نمی کند که تلخیص از کتاب دیگر است. البته کار محدث قمی تنها تلخیص نیست، بلکه برخی از فصول و ابواب و مطالب کتاب را مقدم و مؤخر کرده و آن را با گزینش زیبا و جالب تنظیم، و از نو پایه ریزی کرده است.[۴]

فیض القدیر تا به حال چاپ نشده بود، و برخی گمان می کردند که نسخ خطی آن مفقود شده است، ولی به حمد اللّه برای نخستین بار در تابستان سال ۱۳۶۵ ش با کوشش و تحقیق حضرت حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای استادی، از سوی«مؤسس در راه حق»به طرز نسبتا جالبی چاپ و منتشر شد. ویرایش، نوع حروف، چاپ، صحفه پردازی و صحافی و تجلید کتاب تقریبا مطلوب و مورد پسند است، و به تعبیر فرزند مؤلف، جناب آقای حاج شیخ محسن محدث زاده[۵] -سلمه اللّه-اولین کتاب محدث قمی است که برای نخستین بار با این زیبایی به چاپ می رسد.

گر چه فیض القدیر کتابی است کلامی، آن هم در مبحث امامت، لیکن علاوه بر علم کلام، تحقیقات بسیار ارزنده دربار علوم گوناگون، از قبیل: تاریخ، تفسیر، رجال، تراجم، حدیث، لغت، صرف، نحو و… که به گونه ای با مسئل مورد بحث ارتباط داشته اند، به چشم می خورد و هر کس فراخور حال خود از آن بهره می گیرد و نفع می برد، کسی که کتاب را مطالعه می کند، چون محور بحث امامت است، مسئل امامت و خلافت برای او مبرهن و روشن می شود، لیکن اگر مفسر باشد، شم تفسیریش افزون می شود، اگر مروخ باشد، روش تحقیق و تحلیل در تاریخ را می آموزد، اگر رجالی باشد، طریق تتبع و تفحص در علم رجال را فرا می گیرد.

نثر فارسی کتاب به تبع اصل آن، عبقات، انصافا جذاب و متین، و استوار و پخته و زیباست و گهگاه مطالب علمی با لطایف شیرین و دلنشین همراه گشته است، به طوری که انسان از مطالع آن دچار ملال و خستگی نمی شود، مع