خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل تحلیل نگاه رهبر انقلاب به دوگانه های دوران کرونا

فایل پاورپوینت فایل پاورپوینت کامل تحلیل نگاه رهبر انقلاب به دوگانه های دوران کرونا؛ راهکاری شایسته برای ارائه‌های موفق

اگر به‌دنبال یک فایل ارائه‌ی آماده با کیفیت بالا و طراحی حرفه‌ای هستید، فایل فایل پاورپوینت کامل تحلیل نگاه رهبر انقلاب به دوگانه های دوران کرونا انتخابی مناسب برای شماست. این مجموعه شامل ۳۵ اسلاید استاندارد و دقیق است که با هدف ارتقاء کیفیت ارائه‌های شما تهیه شده‌اند.

دلایل انتخاب فایل فایل پاورپوینت کامل تحلیل نگاه رهبر انقلاب به دوگانه های دوران کرونا:

• طراحی ساختارمند و چشم‌نواز: هر اسلاید با دقت بالا و توجه به اصول طراحی گرافیکی تهیه شده است تا محتوای شما به‌خوبی دیده و درک شود.
• آمادگی کامل برای ارائه: نیازی به ویرایش مجدد نیست؛ فایل فایل پاورپوینت کامل تحلیل نگاه رهبر انقلاب به دوگانه های دوران کرونا آماده‌ی استفاده در کلاس، جلسه یا کنفرانس است.
• سازگاری کامل با پاورپوینت: نمایش صحیح اسلایدها در تمامی نسخه‌های PowerPoint بدون بهم‌ریختگی یا مشکل ظاهری تضمین شده است.

تولید شده با رویکرد حرفه‌ای:

تمامی بخش‌های فایل پاورپوینت کامل تحلیل نگاه رهبر انقلاب به دوگانه های دوران کرونا با هدف ایجاد یک تجربه کاربری روان و بی‌نقص طراحی شده‌اند. جزئیات با دقت بالا تنظیم شده‌اند تا ارائه‌ای حرفه‌ای و تأثیرگذار داشته باشید.

توجه:

تنها نسخه رسمی فایل فایل پاورپوینت کامل تحلیل نگاه رهبر انقلاب به دوگانه های دوران کرونا از کیفیت کامل برخوردار است. نسخه‌های غیرمجاز ممکن است شامل اشکالات طراحی باشند و توصیه نمی‌شود از آن‌ها استفاده شود.

با تهیه فایل فایل پاورپوینت کامل تحلیل نگاه رهبر انقلاب به دوگانه های دوران کرونا، سطح ارائه‌های خود را ارتقاء دهید و مخاطبان خود را تحت تأثیر قرار دهید

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل تحلیل نگاه رهبر انقلاب به دوگانه های دوران کرونا :

اقتصاد، امنیت یا سلامت؟

رهبر انقلاب اسلامی در جلسه ستاد ملی مقابله با کرونا (//) با اشاره به جنبه های امنیتی و اقتصادی تصمیم گیری درباره بیماری کرونا و احتمال تعارض با جنبه های سلامت محور، تأکید کردند: «از آنجا که جنبه های امنیتی و اقتصادی نیز نشأت گرفته از همین بیماری است، بنابراین اصل و اولویت در تصمیم گیری ها، سلامت مردم است.» پایگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری برای بررسی بیشتر این موضوع، یادداشتی از آقای محسن سلگی، دانش آموخته دکترای اندیشه سیاسی منتشر کرده است که در ادامه می خوانیم:

در الهیات سیاسی سخن از دو نوع الهیات خودبه خودی و منطقی یا عقلانی می شود. مشخصه ی الهیات خودبه خودی، عدم مدیریت از بالا و اتکانکردن به طرح های عقلانی و ارادی است. نظریه ی آشوب که مشخصاً با فردریک هایک شناخته می شود در این الهیات قرار می گیرد. الهیات عقلانی از بالا و نزولی است؛ در حالی که الهیات نزولی از پایین یا برخاسته از زندگی زیسته و انباره ی تجارب بشری است.

در این میان، نگاه رهبر انقلاب میان و فراسوی این دو رویکرد می ایستد. ایشان در عین متکی بودن به نظم منطقی و یک منظومه ی عقلانی، امّا به واقعیت به مثابه ی زندگی نیز اتکا دارند.

الهیات نزولی صِرف را می توان در دولت های اقتدارگرایی مانند چین دید. در ماجرای کرونا این الگو توانست کارآمدی هایی را نشان دهد؛ امّا در این میان، همچنان زندگی به مثابه ی جویبار زایا ی شدن و مظهر و مجرای تحول و تعالی دیده نشده است. همچنین در این نمونه چین، مصداق مهندسی اجتماعی و درنظرگرفتن انسان ها همچون قطعات ماشین است. در آن سو در الگوی صعودی، بر نظم خودجوش و داوطلبانه تأکید می شود. منطق نئولیبرال هم باوجود تشویق این نظم، امّا از آنجا که با تفرّدگرایی حیات جمعی و سیاسی را به شدت تضعیف کرده یا حتی از میان برده است، قادر نیست که یک نظم خودجوش مردمی در مقابل کرونا را صورت بندی و نظریه مند کند. یک دلیل سرگردانی کرونایی مضاعف دولت های غربی این تناقض منطقی است. در نهایت لیبرالیسمی که مبتنی بر اصل خودیاری (self-helping) مطرح شده توسط استوارت میل است، قادر نخواهد بود اراده ی جمعی را برای بحران کرونا بسیج کند.

رهبر انقلاب در بیانات متعددشان از یک سو بر اقتدار و وحدت رویه ی حاکمیتی در مواجهه با کرونا به منزله ی سیاستی نزولی (از بالا به پایین) تأکید کرده اند و از دیگر سو، بر عناصر مردمی و خودجوش تأکید دارند. اشاره ی اخیر ایشان به نقش بسیج مردمی و مساجد محلات متضمن چنین نگاهی است. ایشان در اینجا نیز توانسته اند میان دوگانه ی عقل و تجربه سازگاری ایجاد کنند؛ چنانکه میان آرمان و واقعیت؛ تکلیف و نتیجه؛ نظام و انقلاب(نظام انقلابی) و بسیاری از دوگانه های دیگر سازگاری و اقتران به وجود آورده اند. یکی از این دوگانه های ناظر به پدیده کرونا، دوگانه ی سلامت و سعادت و دوگانه ی اقتصاد و سلامت است.

باید توجه داشت سازگاری دوگانه ها لزوماً به معنای هم وزنی دو شق دوگانه ها نیست. در دوگانه ی آرمان و واقعیت در اندیشه ی رهبرانقلاب، نوعی هم افزایی(Synergy) میان آرمان و واقعیت؛ یعنی واقعیت، آرمانی و آرمان، واقعی می شود. همچنین واقعیت، واقعی تر و آرمان، آرمانی تر می شود و ملاحظه ی واقعیت ها و اندارج آن ها در طرح کلی اندیشه و عمل، امّا گرایش به سمت آرمان است.

در دوگانه ی اقتصاد و سلامت، رهبر انقلاب اولویت (اولویت زمانی) را به سلامت می دهند. در نگاهی عمیق تر ایشان سلامت را شامل سعادت هم می دانند و این سعادت را فراتر از خوشبختی (Happiness) در غرب درنظر می گیرند. سلامت در این نگاه بر سلامت اخلاقی و فکری هم دلالت دارد. بنابراین علاوه بر بُعد منفی یا سلبی، شامل بُعد مثبت و ایجابی هم هست؛ امّا مشخصاً ناظر به بحران کرونا، سلامت را صرفاً به معنای نبود بیماری (بُعد منفی) در نظر می گیریم و مدعایمان را چنین صورت بندی می کنیم: در نگاه رهبر انقلاب، سلامت به منزله ی نبود بیماری، مقدم بر اقتصاد است. این حکمی برای تمام زمان ها است و نه فقط در زمان اپیدمی کرونا. این به اندیشه ی انسان مدار – نه انسان گرا – نزد رهبر انقلاب بازمی گردد. این تقدم دست کم تقدمی زمانی است؛ چنانکه نزد ملاصدرا جسم بر روح از حیث زمانی مقدم است، اگرچه روح بر جسم برتری رتبی دارد. «نفس جسمانیه الحدوث و روحانیه البقاء» به این معناست که نفس از تجسم به تروّح می رود. روح برتر است، امّا جایگاهی دوگانه و تفکیکی نسبت به جسم ندارد؛ درست برخلاف دو جوهر انگاری دکارت.

وقتی به فرموده ی رهبر انقلاب جنبه های امنیتی هم از کرونا نشأت می گیرد، این تقدم زمانی و فوریت سلامت بیشتر تثبیت می شود. ضمن اینکه این تقدم زمانی در نگاهی عمیق تر و بلندمدت برای اقتصاد بهتر است تا اینکه با برخوردی ظاهربینانه و عجولانه به بهانه ی اقتصاد کشور و یا حتی معیشت مردم، کرونا و سلامت مردم را در وهله ی بعدی اهمیت قرار دهیم. اینجا می توان از «اقتصاد سلامت» هم به معنای اقتصاد برای سلامت (خادم سلامت) و هم به معنی اقتصاد سلامت به منزله ی مقوله ای شبیه اقتصاد سیاست و نظیر این ها یاد کرد. ضمن اینکه اقتصاد در اندیشه ی رهبر انقلاب پیشاپیش اقتصادی فرهنگی (اسلامی و مردمی) است؛ اقتصادی است که به سمت فرهنگی شدن می رود؛ همچنانکه جسم به سمت روح شدن می رود (تجسم به