خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل تحلیلی بر رنج حضرت ایوب(ع) در قرآن و عهدین

با فایل فایل پاورپوینت کامل تحلیلی بر رنج حضرت ایوب(ع) در قرآن و عهدین یک ارائه‌ی بی‌نقص بسازید!

پاورپوینتی زیبا و کاربردی:

فایل فایل پاورپوینت کامل تحلیلی بر رنج حضرت ایوب(ع) در قرآن و عهدین شامل ۲۱ اسلاید کاملاً حرفه‌ای و چشم‌نواز است که برای ارائه‌ی مستقیم یا چاپ آماده شده‌اند.

آنچه فایل فایل پاورپوینت کامل تحلیلی بر رنج حضرت ایوب(ع) در قرآن و عهدین را متمایز می‌کند:

• طراحی مدرن و هدفمند: فایل پاورپوینت کامل تحلیلی بر رنج حضرت ایوب(ع) در قرآن و عهدین با ترکیب رنگ‌ها و چیدمان هوشمندانه، به انتقال بهتر مفاهیم کمک می‌کند.
• کاربری راحت و سریع:فایل پاورپوینت کامل تحلیلی بر رنج حضرت ایوب(ع) در قرآن و عهدین بدون نیاز به ویرایش‌های پیچیده، فقط فایل را باز کنید و ارائه دهید.
• کیفیت بالا برای نمایش: همه‌ی اسلایدها با رزولوشن مناسب و ساختاری منظم آماده ارائه هستند.

ساخته‌شده با دقت و استانداردهای بالا:

فایل پاورپوینت کامل تحلیلی بر رنج حضرت ایوب(ع) در قرآن و عهدین با رعایت جزئیات طراحی شده تا در هر محیطی بدون مشکل نمایش داده شود. هیچ‌گونه بهم‌ریختگی یا ایرادی در اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل تحلیلی بر رنج حضرت ایوب(ع) در قرآن و عهدین وجود ندارد.

تذکر:

در صورت مشاهده‌ی تفاوت در کیفیت، احتمال استفاده از نسخه‌های غیراصلی وجود دارد. نسخه معتبر فایل پاورپوینت کامل تحلیلی بر رنج حضرت ایوب(ع) در قرآن و عهدین با دقت توسط تیم طراحی آماده شده است.

همین حالا دانلود کن و با فایل پاورپوینت کامل تحلیلی بر رنج حضرت ایوب(ع) در قرآن و عهدین مخاطب‌هات رو تحت تاثیر قرار بده!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل تحلیلی بر رنج حضرت ایوب(ع) در قرآن و عهدین :

نشست علمی «بازخوانی حکمتِ رنج و بیماری، با تکیه بر اثرگذاری اجتماعی»، به همت دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه علامه طباطبایی، در تاریخ آذرماه ۱۳۹۹ به صورت مجازی برگزار شد. در این نشست، محمدکاظم شاکر، عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی و پژوهشگر قرآن کریم به سخنرانی در ارتباط با موضوعی با عنوان «تحلیلی بر رنج ایوب در قرآن و عهدین» پرداختند که در این نوشتار، گزیده ای از سخنان ایشان ارائه می گردد.

مواجهه دوگانه قرآن و عهدین با دسترنج ایوب

بحث را با این جمله سعدی آغاز می کنم «نابرده رنج گنج میسر نمی شود». حافظ شیرازی هم می گوید «عاشقی شیوه رندان بلاکش باشد». ما نمی خواهیم خودمان را وارد رنج کنیم و رنج خودساخته درست کنیم، اما به هر حال نمی شود زندگی بدون هیچ رنجی باشد. آنچه می خواهیم بگوییم این است که وقتی با رنج مواجه شدیم، چه کنیم که نگذاریم رنج ما را نابود کند و بتوانیم از رنج، دسترنج بگیریم. پس ما نمی خواهیم تبلیغ درد و رنج بکنیم، بلکه می خواهیم از رنج، به گنج برسیم. مسئله این است که با رنج دو گونه مواجهه داریم؛ یکی اینکه نابود شویم و دیگری اینکه از رنج، گنج بدست بیاوریم. همان طور که حافظ می گوید بین بلا و عاشقی ارتباط برقرار است. ما مصداق آن را در واقعه کربلا مشاهده می کنیم.

مواجهه قرآن با رنج ایوب چگونه است؟ قرآن بهترین مواجهه را دارد و دسترنج ایوب را به زیبایی بیان می کند. بحث ایوب در کتاب مقدس، در سفر ایوب آمده که اختصاص به ایوب دارد و در مجموعه عهد عتیق قرار دارد. آنچه در این سفر آمده، با آنچه در قرآن آمده، بسیار متفاوت است. در فرهنگ اسلامی ایوب نماد صبر است، لذا صبر ایوب ضرب المثل شده است، اما وقتی وارد کتاب مقدس می شویم و کتاب ایوب را مطالعه می کنیم، برعکس است و با بی صبری ایوب مواجه می شویم و با پرسشگری و شکوه های فراوان او برخورد می کنیم. در کتاب ایوب می خوانیم که ایوب بسیار صالح و ثروتمند بود. وی دچار بلا و رنج شد و اموالش را از دست داد. آن وقت دوستان او سراغش رفتند. سه دوست داشت که به ملاقات او رفتند. ماحصل حرفشان این بود که این رنج ها نشانه این است که گناه کردی و این رنج، تنبیهی از جانب خداست.

طبق روایت عهدین، ایوب تا قبل از ملاقات دوستانش صبر کرده بود، اما حرف دوستانش مثل نمک بر زخم بود و صبر او به سررسید و سخنانی گفت که از جانب یک مومن عادی هم بعید است. من برخی جملات را عینا می خوانم که ببینید مواجهه ایوب با این رنج ها چگونه گزارش شده است: «لعنت بر آن روز که به دنیا آمدم و در رحم مادر قرار گرفتم، خدا مرا به زمین زده است و یورش های او مرا به وحشت انداخته است. ای خدا مگر من جانور وحشی هستم که مرا در بند قرار دادی…از زندگی سیر شدم، آیا درست است به من ظلم بکنی…». این مطالب گواه ناشکیبایی ایوب است. برخی مستشرقان که مدعی هستند پیامبر(ص) قرآن را از کتاب مقدس گرفته، داستان ایوب را در قرآن و کتاب مقدس مقایسه کنند که کتاب مقدس، ایوب را نماد ناشکیبایی معرفی می کند، ولی در قرآن کریم در چهار سوره از ایوب ذکر به میان آمده و نماد صبر معرفی شده است. گاهی فقط نام ایوب در میان پیامبران ذکر شده است، ولی در دو سوره، چند آیه کوتاه درباره ایوب