خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل نشانه های شیعیان از زبان امام باقر و امام صادق علیهم السلام( و درخواست حضرت ابراهیم علیه السلام)

ارائه‌ی فایل پاورپوینت کامل نشانه های شیعیان از زبان امام باقر و امام صادق علیهم السلام( و درخواست حضرت ابراهیم علیه السلام) – تجربه‌ای خاص و متمایز!

پاورپوینتی حرفه‌ای و متفاوت:

فایل فایل پاورپوینت کامل نشانه های شیعیان از زبان امام باقر و امام صادق علیهم السلام( و درخواست حضرت ابراهیم علیه السلام) شامل ۸۲ اسلاید جذاب و کاملاً استاندارد است که برای چاپ یا ارائه در PowerPoint آماده شده‌اند.

ویژگی‌های برجسته فایل فایل پاورپوینت کامل نشانه های شیعیان از زبان امام باقر و امام صادق علیهم السلام( و درخواست حضرت ابراهیم علیه السلام):

• طراحی خلاقانه و حرفه‌ای: فایل فایل پاورپوینت کامل نشانه های شیعیان از زبان امام باقر و امام صادق علیهم السلام( و درخواست حضرت ابراهیم علیه السلام) به شما این امکان را می‌دهد که مخاطبان خود را با یک طراحی خیره‌کننده جذب کرده و پیام خود را به بهترین شکل انتقال دهید.
• سادگی در استفاده: اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل نشانه های شیعیان از زبان امام باقر و امام صادق علیهم السلام( و درخواست حضرت ابراهیم علیه السلام) به گونه‌ای طراحی شده‌اند که استفاده از آن‌ها بسیار آسان باشد و نیاز به تنظیمات اضافی نداشته باشید.
• آماده برای ارائه: تمامی اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل نشانه های شیعیان از زبان امام باقر و امام صادق علیهم السلام( و درخواست حضرت ابراهیم علیه السلام) با کیفیت بالا و بدون نیاز به ویرایش، آماده استفاده هستند.

کیفیت تضمین‌شده با دقت بالا:

فایل فایل پاورپوینت کامل نشانه های شیعیان از زبان امام باقر و امام صادق علیهم السلام( و درخواست حضرت ابراهیم علیه السلام) با رعایت بالاترین استانداردهای طراحی تولید شده است. بدون نقص یا بهم‌ریختگی، تمامی اسلایدها آماده برای یک ارائه بی‌نقص و حرفه‌ای هستند.

نکته مهم:

هرگونه تفاوت احتمالی در توضیحات ممکن است به دلیل نسخه‌های غیررسمی باشد. نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل نشانه های شیعیان از زبان امام باقر و امام صادق علیهم السلام( و درخواست حضرت ابراهیم علیه السلام) با دقت و حرفه‌ای تنظیم شده است.

همین حالا فایل فایل پاورپوینت کامل نشانه های شیعیان از زبان امام باقر و امام صادق علیهم السلام( و درخواست حضرت ابراهیم علیه السلام) را دانلود کنید و ارائه‌ای حرفه‌ای و تأثیرگذار داشته باشید!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل نشانه های شیعیان از زبان امام باقر و امام صادق علیهم السلام( و درخواست حضرت ابراهیم علیه السلام) :

چرا حضرت ابراهیم علیه السلام از خدای متعال درخواست کرد یکی از شیعیان امیرالمومنین علی علیه السلام قرار گیرد؟

شیعه را باید در عمل و رفتار شناخت و الا هر کسی می تواند ادعا کند من شیعه هستم و در روایات اهل بیت علیهم السلام نشانه هایی برای شیعیان شمرده شده است که یکی از آن ها روایتی از امام صادق علیه السلام است و در آن حضرت ابراهیم علیه السلام به خاطر چند خصلتی که شیعیان امیرالمومنین علیه السلام دارند دعا می کند در زمره آنان قرار گیرد. و اما پاسخ سوال فوق را در روایتی که در ادامه می آید می آوریم:

عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِی أَنَّهُ سَأَلَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ ع عَنْ تَفْسِیرِ قَوْلِهِ تَعَالَی- وَ إِنَّ مِنْ شِیعَتِهِ لَإِبْراهِیمَ (صافات، ۸۳) فَقَالَ ع إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ لَمَّا خَلَقَ إِبْرَاهِیمَ کشَفَ لَهُ بَصَرَهُ فَنَظَرَ فَرَأَی نُوراً إِلَی جَنْبِ الْعَرْشِ فَقَالَ إِلَهِی مَا هَذَا النُّورُ فَقَالَ هَذَا نُورُ مُحَمَّدٍ صَفْوَتِی مِنْ خَلْقِی وَ رَأَی نُوراً مِنْ جَنْبِهِ فَقَالَ إِلَهِی مَا هَذَا النُّورُ فَقَالَ نُورُ عَلِی بْنِ أَبِی طَالِبٍ ع نَاصِرِ دِینِی وَ رَأَی إِلَی جَنْبِهِمَا ثَلَاثَهَ أَنْوَارٍ فَقَالَ إِلَهِی مَا هَذِهِ الْأَنْوَارُ فَقِیلَ لَهُ هَذَا نُورُ فَاطِمَهَ فَطَمْتُ مُحِبِّیهَا مِنَ النَّارِ وَ نُورُ وَلَدَیهَا الْحَسَنِ وَ الْحُسَینِ قَالَ إِلَهِی وَ أَرَی تِسْعَهَ أَنْوَارٍ قَدْ أَحْدَقُوا بِهِمْ قِیلَ یا إِبْرَاهِیمُ هَؤُلَاءِ الْأَئِمَّهُ مِنْ وُلْدِ عَلِی وَ فَاطِمَهَ فَقَالَ إِبْرَاهِیمُ إِلَهِی بِحَقِّ هَؤُلَاءِ الْخَمْسَهِ إِلَّا عَرَّفْتَنِی مَنِ التِّسْعَهُ قِیلَ یا إِبْرَاهِیمُ أَوَّلُهُمْ عَلِی بْنُ الْحُسَینِ وَ ابْنُهُ مُحَمَّدٌ وَ ابْنُهُ جَعْفَرٌ وَ ابْنُهُ مُوسَی وَ ابْنُهُ عَلِی وَ ابْنُهُ مُحَمَّدٌ وَ ابْنُهُ عَلِی وَ ابْنُهُ الْحَسَنُ وَ الْحُجَّهُ الْقَائِمُ ابْنُهُ فَقَالَ إِبْرَاهِیمُ إِلَهِی وَ سَیدِی أَرَی أَنْوَاراً قَدْ أَحْدَقُوا بِهِمْ لَا یحْصِی عَدَدَهُمْ إِلَّا أَنْتَ فَقِیلَ یا إِبْرَاهِیمُ هَؤُلَاءِ شِیعَتُهُمْ- شِیعَهُ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلِی بْنِ أَبِی طَالِبٍ ع فَقَالَ إِبْرَاهِیمُ وَ بِمَا تُعْرَفُ شِیعَتُهُ قَالَ بِصَلَاهِ إِحْدَی وَ خَمْسِینَ وَ الْجَهْرِ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ وَ الْقُنُوتِ قَبْلَ الرُّکوعِ وَ التَّخَتُّمِ فِی الْیمِینِ فَعِنْدَ ذَلِک قَالَ إِبْرَاهِیمُ- اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی مِنْ شِیعَهِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ قَالَ فَأَخْبَرَ اللَّهُ تَعَالَی فِی کتَابِهِ فَقَالَ وَ إِنَّ مِنْ شِیعَتِهِ لَإِبْراهِیمَ (بحار الأنوار (ط – بیروت)؛ ج ۳۶؛ ص۱۵۱)

جابر بن جعفر جعفی از امام محمّد باقر (علیه السلام) از تأویل آی صافات پرسید، امام باقر(ع) فرمودند: چون حق تعالی ملکوت آسمان و زمین را بر حضرت ابراهیم علیه السّلام نمود، آن حضرت به جانب عرش نگاه کرد، نوری عظیم دید، گفت: خداوندا این چه نوری است؟ فرمود: نور حبیب و صفی من حضرت محمّد صلّی اللّه علیه و آله. گفت: در جنب او نور دیگر می بینم، خطاب شد: برادر و وصی او علی بن ابی طالب علیه السّلام است. گفت: خداوندا نور دیگری می بینم نزدیک آن هر دو نور، خطاب آمد: آن نور فاطمزهراء علیها السّلام دختر سید انبیاء و زوجخیر الاوصیاء، و به جهت این فاطمه نام نهاده ایم که او دوستان خود را از جهنم باز دارد چنان چه مادر فرزند را (فطیم) از شیر باز دارد.

گفت: خداوندا دو نور دیگر می بینم نزدیک ایشان، فرمود: آن دو نور فرزند اویند حسن و حسین علیهما السّلام. گفت: نه نور دیگر می بینم که در اطراف آنها باشد چه کسانند؟ فرمود: آن نه نور امامانند از فرزندان حضرت حسین علیه السّلام. گفت: خدایا انوار بسیار می بینم در اطراف ایشان، فرمود: آن نورهای شیعیان و محبّان علی علیه السّلام و فرزندان او هستند. گفت: خدایا به چه علامت شناخته شوند؟ خطاب شد: به پنجاه و یک رکعت نماز، و انگشتر در دست راست کردن، و بسم اللّه نماز را بلند گفتن، و پیش از رکوع قنوت خواندن، و سجدشکر کردن. حضرت ابراهیم علیه السّلام گفت: خداوندا مرا شیععلی بن ابی طالب علیه السّلام و فرزندان او گردان. حق تعالی دعای او را مستجاب و داخل در شیعیان علی بن ابی طالب علیه السّلام گردانید و رسول خود را از آن اخبار فرمود که: (وَ إِنَّ مِنْ شِیعَتِهِ لَإِبْراهِیمَ ).

شیعیان افزون بر اینکه باید خصوصیات و خصلت های اختصاصی داشته باشند که بر خاسته از مکارم اخلاقی آنان است، باید در خصلت های عمومی نیز سرآمد باشند؛ امام باقر(ع) در این باره به ذکر چند خصلت عمومی و اساسی اشاره کرده و فرموده است: سوگند به خدا! شیعه ما نیست مگر کسی که تقوای الهی داشته باشد و از او اطاعت کند. ای جابر! شیعیان، شناخته نیستند مگر به فروتنی و امانتداری و زیاد یاد خدا کردن و روزه و نماز و نیکی به پدر و مادر و تعهد نسبت به همسایگان فقیر و زمینگیر و مقروض و یتیمان و راستگویی و تلاوت قرآن و بازداشتن زبان از گفت و گوی در مورد مردم، جز نیکی آنها. آنان، در همه کارها، امین اطرافیان شان هستند. (کافی، ج ، ص، حدیث)

شیعه؛ پیشتاز در کارهای خیر

یکی از ویژگی هایی که خداوند برای مومنان واقعی برشمرده است سرعت در کارهای خیر بلکه سبقت در انجام آن است به طوری که پیش از آنکه دیگری، به آن کار خیر اقدام کند، مومن آن را انجام داده است. (بقره، آیه ؛ مائده، آیه ) از آنجا که پیامبر(ص) و امامان معصوم(ع) اولین مومنان حقیقی هستند، در کارهای خیر سرعت و سبقت می جستند و شیعیان پیرو آنان باید نیز این گونه باشند تا عنوان سابقون بر آن اطلاق شود و این نام برای آنان عنوان و نامی با مسما باشد.

اگر چنین اتفاقی بیفتد آن هنگام در آخرت که مکان تجسم صفات و ملکات و مقومات انسان است، شخصی که در دنیا به صفت و نام سبقت و سابق مسما و موصوف بوده است، در آنجا نیز خودش را نشان می دهد و به عنوان سابقون به خداوند تقرب می جویند و از همه نعمت های الهی بهره مند خواهد شد.عَبدالله إبْنِ عَبّاسٍ می گوید: از رسول خدا(ص) درباره فرموده خداوند [در قرآن] السّابِقُونَ السّابِقُونَ. . . پرسیدم؟ در پاسخ فرمود: جبرئیل گفت: آنان، علی(ع) و شیعیان او هستند که به سوی بهشت، پیش تاختند وبه الطاف و نعمت های خداوند، نزدیک شدند. (بحارالانوار، ج ، ص ، ح )

اَمیرُالمُؤمِنینَ(ع) نیز همواره می فرمود: إنَّ أهْلَ الْجَنَّهِ یَنْظُرُونَ اِلی مَنازِلَ شیعَتِنا کَما یَنْظُرُ الاْءنْسانُ اِلَی الْکَواکِبِ؛ اهل بهشت، به جایگاه شیعیان ما، به گونه ای که انسان، به ستارگان نگاه می کند، نظر می کنند. (بحارالانوار، ج ، ص ، ح )

محبت و تولا و تبرا

از دیگر ویژگی هایی که در روایات برای شیعیان واقعی بیان شده تمسک به محبت اهل بیت(ع) در همه حال و دوران به ویژه در عصر غیبت است که شرایط سخت و دیدار عمومی مردم با امام زمان(عج) شدنی نیست. در این دوران سخت و شدید است که شیعه باید دوستی را با اهل بیت(ع) و دوستان ایشان حفظ کرده و از دشمنانشان تبری بجویند. این گونه است که مورد رضایت اهل بیت(ع) قرار گرفته و از آثار و برکات این رضایت بهره مند خواهند شد و بهشت را برای خویش می خرند. آفرین به شیعیان ما که در زمان غیبت قائم ما، به دوستی ما چنگ زنندگانند و در ولایت و دوستی ما و در برائت از دشمنان ما ثابت قدمانند. آنان از ما هستند و ما از آنانیم. آنان، به پیشوایی و امامت ما خاندان راضی شدند و ما به شیعه بودن آنان راضی شدیم. خوشا به حال آنان، سوگند به خدا! که آنان در قیامت در مرتبه ما با ما هستند. (بحارالانوار، ج ، ص ، ح )

شادی در شادی و اندوه در اندوه

از دیگر ویژگی های شیعه واقعی آن است که خودش را با مولا و پیشوای خود هماهنگ کند و مبنای شادی و اندوه خویش را شادی و اندوه آنان قرار دهد؛ نه اینکه در هنگام اندوه آنان شاد باشد؛ زیرا چنین رفتاری از کسی که مدعی شیعه گری است نادرست است؛ بویژه که شادی و اندوه آنان تنها در راستای رضای الهی است و حتی امور شخصی آنان به نحوه به حوزه امامت و رهبری آنان باز می گردد. بنابراین کسی که مدعی است که از پیشوایی آنان بهره مند است باید رفتار فردی و شخصی و اجتماعی خویش را براساس رفتار آنان تنظیم کند. اگر چنین اتفاقی رخ دهد آنگاه است که از فواید شیعه بودن بهره مند خواهد شد، چنانکه امیرمومنان علی(ع) فرموده است: خداوند متعال، بر زمین نظاره کرد، پس ما را برگزید و برای ما، شیعه ای را برگزید که ما را یاری می کنند و برای شادی ما شاد می شوند و برای اندوه ما غمناک می شوند و مال و جان خود را در راه ما بذل می کنند. آنان از مایند و بازگشتشان به سوی ما است. (جامع الأخیار، ص ، ح )

پرهیز از غلو

همان طوری که دشمنی با اهل بیت(ع) و امامت آنان موجب خشم الهی و دوزخ می شود، هم چنین غلو و زیاده روی درباره حقیقت آنان هم موجب ورود آدمی به دوزخ می شود. آنان را باید بدرستی چنانکه خدا و پیامبر(ص) و خودشان فرموده اند شناخت و حق معرفت آنان را ادا کرد. باید دانست که آنان خدا نیستند، ولی مظهر اتم و اکمل خداوندی هستند به طوری که اگر خداوند می خواست تجلی و ظهوری در آینه هستی موجودات به تمام و کمال داشته باشد، هیچ آینه و مظهری بهتر و کامل تر از وجودات آنان نیست. اما اگر کسی این حد را مراعات نکند بداند که محبت غلو آمیز همانند دشمنی با ایشان است. رَسُولُ اللّهِ(ص) در این باره می فرماید: وَ أَنتَ فِی الجَنَّهْ یا عَلی وَ شیعَتُکَ وَ مُحِبُّ شیعَتِکَ وَ عَدُّوُکَ وَالْغالی فِی النّارِ؛ ای علی! تو و شیعه ات و دوست شیعه تو در بهشت خواهد بود و دشمن تو و غلوّ کننده [درباره تو ]در آتش خواهند بود. (بحارالانوار، ج ، ص ، ح)

یاری اسلام و یاوری اهل بیت(ع)

از دیگر ویژگی های شیعیان واقعی آن است که همواره یار اسلام بوده و برای نصرت و پیروزی آن تلاش می کنند و به عنوان انصاراسلام شناخته می شوند. همچنین به حکم یاری به اسلام به یاوری پیامبر(ص) و اهل بیت(ع) می شتابند و به هر شکلی شده در راستای نصرت دین و اهل بیت(ع) تلاش و مجاهدت می کنند. رَسُولُ اللّهِ (ص)در باره این ویژگی شیعیان می فرماید: وأمّا أنْصارُهُ (اَلإِسلام) فَأنَا وَ أَهْلُ بَیْتی وَ شیعَتُنا، فَأَحِبُّوا أهْلَ بَیْتی وَ شیعَتَهُم و أنْصارَهُمْ؛ امّا، یاران اسلام، من وخاندان من وشیعیان ما هستند؛ پس، خاندان مرا وشیعیان ایشان ویاران آنان را دوست بدارید. (کافی، ج ، ص ، حدیث)

شیعه، نگاه با چشم الهی و نورانیت

از دیگر ویژگی های شیعه مومن که می توان گفت از عنایات الهی و فضل خداوندی در حق آنان است، اینکه آنان از شعاع نوری اهل بیت(ع) هستند؛ چنانکه از نظر خلقی و طبیعت مادی نیز از زیادی طینت آنان آفریده شده اند. چنین چیزی موجب می شود تا اینان هستی را از دریچه دیگری بنگرند و حقایق را به گونه ای دیگر درک و فهم کنند و از نوعی تیزهوشی و فراست و زیرکی برخوردارند که دیگران فاقد آن هستند؛ چنانکه امیرمؤمنان(ع) فرمود: بر فراست مؤمن (مهارتی که با آن، باطن امور را از ظواهرش می توان تشخیص داد) مواظبت کنید و قدر آن بدانید؛ زیرا او با نور الهی می نگرد. [راوی] گفت: ای امیرمؤمنان! چه طور مؤمن، با نور خدا می نگرد؟ امام فرمود: زیرا ما، از نور خدا آفریده شده ایم و شیعیان ما از شعاع نور ما آفریده شده اند. آنان برگزیدگان و نیکان و پاکیزگان و ژرف نگرانند. نور آنان، بر دیگران همانند ماه کامل در شب تاریک، نور می افشاند. (بحارالانوار، ج ، ص ، ح )

قلب مطمئن به ذکر الله

از دیگر ویژگی های شیعیان آن است که همواره اهل ذکر بوده و قلب خویش را به ذکر الله آباد کرده و به آرامش و اطمینان قلبی دست می یابند؛ بنابراین در هنگام مشکلات و مصیبت ها هرگز جزع و فزع نمی کنند بلکه بر هر گونه مشکل و مصیبتی صبر می ورزند کارهایشان را به خدا تفویض کرده و توکل بر خداوند دارند؛ چنانکه امّ سلیم می گوید: پیامبر اکرم(ص) فرمود: آیا می دانی افرادی که خداوند در مورد آنان فرمود: «کسانی که ایمان آوردند قلبهایشان با یاد خدا آرامش پیدا کرد، چون یاد خدا آرام بخش دلهاست» چه کسانی هستند؟ گفتم: چه کسانی هستند ای رسول خدا؟ فرمود: ما اهل بیت و شیعیان ما هستند. (بحارالانوار، ج ، )

هم دردی و خیررسانی

از دیگر ویژگی های یک شیعه آن است که به یاری دیگران می رود و در کارهای خیر اهل سرعت و سبقت است و نسبت به دیگران احساس همدردی داشته و به خیررسانی می پردازد. ابواسماعیل می گوید: به امام باقر(ع) گفتم: فدایت شوم! شیعیان، پیش ما زیادند. امام فرمود: آیا ثروتمند به نیازمند مهربانی می کند؟ آیا نیکوکار از گنهکار می گذرد؟ و آیا به هم کمک مالی می کنند؟ (تا